扫码手机访问
13
微信扫码分享
一、营造安全校园环境
为幼儿提供一个健康、安全的环境，是每一个幼儿园工作的重中之重。安全的环境需要从孩子的角度入手，精心地布置、巧妙地创设，才能做到让每一块墙面说话，每一个细节育人。
1.小标志，大用途
孩子的天性好奇好动，对每一个房间、每一个角落都有探索的欲望，而幼儿园的厨房、开水间、配电房等都是孩子禁足的地方，我们在这些地方，设置与孩子视线相应的“禁止入内”的卡通图标，并且统一使用黄色的警示色，让孩子们了解标志的含义，知道黄色是禁止的意思。幼儿园每天都要开展集体活动，在幼儿园的楼梯、卫生间等处最容易发生拥挤摔跤现象。我们在楼梯上、卫生间设置了彩色的小脚印，看到这些脚印，孩子们自然而然地跟着小脚印走，知道按脚印排队，不拥挤、不推搡，有效抑制了意外事故的发生。
2.宣传画，常提醒
进入校园，我们就在走廊里设置了幼儿常规培养系列图画：“我会排队滑滑梯”、“饭前洗手讲卫生”等，让幼儿能经常看到幼儿园的安全常规要求，知道遵守幼儿园的常规。我们梳理了幼儿意外事故发生率较高的情况，结合园内经常开展的安全教育案例，在校园门口设置了宣传栏，用生动的图画和照片的方式告诉幼儿“如何安全过马路”、“着火了怎么办”，通过这些安全校园文化建设，营造了人人重视的育人氛围，让大家谨记“安全第一”。
3.小举措，防隐患
对于校园环境，我们除了常规的安全检查外，还组织教职工开展安全隐患排查，发动大家及时发现问题，制定改建方案，通过一些小举措，杜绝安全隐患。如给带棱角的活动器械装上海绵套，就像毛毛虫的小脚，孩子们很是喜欢；在铁制的下水道口盖上半个皮球，告诉孩子这是下水道的帽子，要尽量避开；调整教室的布置，尽量留给孩子足够大的活动空间，对孩子容易碰撞的地方设置防撞条等等。
二、创新安全教育途径
安全教育的形式较多的是以老师的说教和反复的叮咛为主，有时易引起孩子的逆反心理，不能起到理想的效果。如何让安全教育更容易为孩子接受，就需要我们找到孩子的兴趣点，创新安全教育形式。
1.朗朗上口的安全儿歌
念儿歌是幼儿喜爱且容易记忆的形式。我们在小中大阶段结合主题活动，分别设置了不同的安全课程，将一些正确的行为方式变成朗朗上口的安全儿歌。例如在小班的儿歌：“上下楼梯不打闹，手扶栏杆要走好，一步一步慢慢走，小心脚下别滑倒。”大班的儿歌：“小朋友，捉迷藏，汽车后面不能藏。发现汽车要开车，尽快走开不停留。”通过这类儿歌巩固孩子的安全意识，指导他们的具体行为。
2.情景逼真的模拟演练
我们定期开展各类安全演练活动，如火灾演练、地震演练等。在火灾演练中，从警报响起，幼儿知道在老师的指导下用毛巾捂住口鼻，有序快速地离开教室，通过走廊、楼梯，安全到达空旷地点，观看消防员叔叔的灭火展示，从而掌握火灾的逃生技能；在防诱拐演练中，老师设置了陌生人来园利用食物、玩具诱骗孩子的情景，通过演练，让小中班的孩子提高了自控能力，知道不能跟陌生人走，逐渐增强了安全意识。
3.简单有趣的标志制作
对幼儿来说，参与性活动更能充分地调动起他们的兴趣和积极性。因此，在大班幼儿中我们开展了制作安全标志活动，带领幼儿参观校园的各个角落，寻找存在安全隐患的部位，回来后自己绘制简单易懂的“火柴人”安全标志。比如为栏杆设置“禁止攀爬”的标志、为电源插头处设置“禁止触碰”的标志等。在孩子们自己制作标志过程中，对自己亲手贴标记的地方就会特别注意，很少需要老师提醒，达到安全教育的目的。
三、强化安全教育意识
在开展安全教育过程中，我们发现一些家长对安全习惯方面重视不够，对幼儿园的安全管理不知情。因此，在幼儿园开展安全教育的同时，我们还通过多种手段和形式，加强家长的安全教育意识，将其纳入安全教育实施者的队伍。
1.内容丰富的安全讲座
为让家长了解幼儿园的规章制度，通过新生讲座，我们将幼儿园的晨检、带药、安全应急等内容向家长进行讲解，让家长了解幼儿园的安全管理制度。还针对日常家庭生活中存在的安全隐患，开设家长讲座，如“儿童交通安全”讲座，指导家长平时带孩子外出时，引导幼儿观察马路上的交通标志，并遵守交通规则；指导幼儿明白走失时怎么办。通过讲座，让家长提高了安全意识。
2.形式多样的家长参与
开展形式多样的家长活动，邀请家长一起参与到幼儿园安全教育中。在家长开放日中，请家长做一次妈妈老师，挑选相关的安全课题参加“家长助教”活动。通过亲身的参与，让每一个家长更加重视安全教育。组织家委会成员为幼儿园的安全工作献计献策，针对放学时大门口比较拥挤的现象，大家自愿成立了“家长护卫队”，共同来维持秩序，指引大家有序入园，形成绿色通道，解决了拥堵的安全问题。
关键词：中职数学；故事教学法；探讨中图分类号：G718文献标识码：B文章编号：1672-1578（2014）18-0166-02每个人每天都上演着不同的故事。从故事中收获着感悟与成长。生活充满故事，生活离不开故事。那么故事教学法在中职数学的教学中是否适用，就此问题进行申而论之。
1.中职数学教学的现实情况
现在的诸多中职学生存在数学基础薄弱，并且学生之间的数学基础存在差异，由于大部分中职学生义务教育阶段的数学基础没有打好，导致中职的数学学习难度较大，对中职数学的内容理解程度也是参差不齐。对中职数学的数学定义、定理的接受程度普遍显示较差，与此同时，大部分中职学生对数学的学习没有产生良好的学习习惯，更无从谈及良好的数学知识结构。所以，随着数学深度的不断加大，学生学习数学知识就越吃紧，学生就越反感、厌恶学习数学课程。在这种背景下，学生出现疲于应付考试，以求按时毕业，老师疲于应对学校的教学要求，以求教学任务的完成。目前，在中职学校，教学上以传统教学、讲授式教学、填鸭式教学为主，重视数学定义与定理的讲授，与现实社会生活相结合的案例等很少出现在数学课堂上，学生本就薄弱的基础，加之教学方法的传统，自然课堂内容对学生而言无任何新意而言，无任何吸引力。综上，中职数学的课堂如何吸引学生、如何让学生对中职数学感兴趣，文章所谈的故事教学法成为一种新的尝试而成为一种可能。
2.故事教学法的理论根源
大脑功能分工理论。现代的科学表明，人的大脑分为左脑与右脑，并且左脑与右脑各有不同的分工。大脑功能分工理论认为左脑善于处于处理抽象的事物、逻辑的推理、语言的辨析与学习、文字的处理、数字的分析、次序的整理等，右脑善于处理对颜色的感知、音乐的享受、想象能力的提升、多维度的空间感觉、平面的直觉、图形的处理等。人在做任何一件事情或者处理一件事情时，若想追求效率的提高，那就需要全脑的配合。数学学习中的_数形结合_的方法，强调_数_与_形_相结合就是这个道理。
大脑功能分工理论结合到中职数学就是在数学课堂中引入一些发展右脑的平面直觉的材料，如故事情节和故事情境，进而引起相关兴趣的讨论与研究，引发学生的想象，这样就可以到达_数形_想结合的效果。有助于数学能力的发展，也能促进数学知识的学习，提高学习的效率。
情景模拟教学理论。情景模拟教学法就是根据教学内容，通过设计与现实生活中相类似的场景、人物、事件，让学生进入情景，扮演其中各种角色，进行模拟实战演练，以更好的理解和掌握所学知识并且提高实践能力的一种教学方法。学者布朗曾这样讲到：_知识是具有情境性的……知识是处在情境中并在行为中得到进步与发展的。_根据这样理论，理想的教学应是让学生在真实或仿真的活动中，通过观察、工具的应用、角色的扮演来真正获得有用的知识和本领。
在中职数学的课堂上，引入故事教学法，可使学生感到趣味性、实践性、身临其境，把抽象的逻辑定理变为具体的平面感知，使学生从形象的感知中到达理性的思维和顿悟。
新叙事理论。新叙事理论是文学界非常重要的一个理论，是20世纪90年代以来西方的经典与后现代叙事理论，是对结构主义的叙事学的反思，创新与超越。叙事理论是关于叙事的理论和系统的研究，它以不同形式存在。叙事不仅在人文社会科学领域的作用重要，而且在自然科学领域同样可以引用。一般认为那些重要科学理论从根本上说也是类似于故事的。
教育文化理论。布鲁纳晚期的教育文化理论，阐释了布鲁纳早期_认知主义_的教育思想，布鲁纳晚期_文化主义_的教育思想，其核心以三个最重要的概念为基础，它们是：文化、心灵、教育。三者共同构成了布鲁纳教育文化观的基本框架。中职数学教师在数学的授课中可以以_故事_为媒介、操作手段来实施教学。但是需要注意的是数学教学中故事教学法必须与教学内容相一致，依据数学教学内容，从生活、数学史、文学作品等方面中取材，适当地进行创作，经过有效的编写与组织，然后由教师或同学声情并茂地、极富渲染地展现在课堂上。
3.故事教学法符合中职数学的教学大纲要求
_教材内容的选择要贴近学生实际，贴近生活。素材的选取，要便于学生对数学的认识和理解，有利于学习兴趣的提高。……教学方法的选择要从中等职业学校学生的实际出发，要符合学生的认知心理特征，要关注学生数学学习兴趣的激发与保持，……内容的表述要深入浅出、通俗易懂，具有科学性与可读性。_这是中职数学大纲对中职数学教学进行的阐述。
故事教学法在中职数学教学中的应用，基于学生对于中职数学的学习是人脑负责活动的过程，这个过程不是中职数学教师辛苦的讲授，也不是学生被动的_题海战术_完成的。符合教学内容的故事可以提供情境认识，这个过程是教师与学生的双向互动感知，进而吸引学生参与对中职数学的学习，激发学生学习中职数学的兴趣，让中职数学课堂中的沉闷、呆板远离我们。只有学生的兴趣被调动，数学中的抽象逻辑、定义、定理才有可能真正被学生所掌握。
4.故事教学法对中职数学教学的影响
有效改善中职数学教学的现状。中职学生在喜欢听故事的同时，而且还喜欢创作和演绎故事。就这使得故事教学法在中职数学课堂中的引入提供了可能性。中职数学教师要合理编排教学内容，积极挖掘与教学内容相适应的大家喜闻乐见的教学故事。积极创设与教学内容相适应的故事教学情境，在加之教育的生动语言艺术的表达，从而激发学生学习的动机。
教育叙事研究作为一种质的研究方法，是指叙事研究者通过对教育事件、教育故事的描述、呈现、叙述与分析，进而挖掘内隐在教育事件背后的教育思想、教育理念和教育理论，从而揭示教育的本质、规律与价值意义。其基本理论包括以下几个方面。
1.面向事实本身
胡塞尔的“面向事情本身”的思想，经过社会科学研究者的改造，成为其重要的方法论基础，其含义就是通过对现象进行深描，以此揭示社会行为的实际发生过程以及事物中各种因素之间的复杂关系。
教育叙事研究吸收了“面向事实本身”的有益视角，强调深入被研究者的“生活世界”。与科学实证主义研究比较，教育叙事研究更加关注与人们教育经验的联系，并通过故事叙述来描述人们在自然情境下的教育经验、教育行为以及作为教育群体和个体的生活方式。在研究过程中，它所致力的不再是抽象的、普遍的原理性概括，而是在充分尊重个体的生活世界基础上，通过故事、口述、现场观察、访谈等方式来深入探索个体的教育经验和实践本身。
2.追求意义探索
教育叙事研究的理论基础之一的解释学核心是“理解”。这种“理解”使人类的表达具有了深层的意义，使个体生命体验得以延续和扩展。否则，没有理解，而只是文本的简单性、浅表性的陈述与呈现，那就毫无意义。教育叙事研究借鉴了解释学的这种思维和表达的模式，力求通过教育教学事件的描述与呈现，在展现教育真实事件的同时，达到教育实践与教育理论的沟通与融合，从而建构起一种以意义诠释为核心的`教育经验的理解方式。所以，一项优秀的叙事研究，决不能是仅仅停留在教师个人日常教育教学事件和个体心理感受的简单记录，而是要关注故事背后所隐含的教育规律和价值，在使故事本身意义丰富化、不断超越故事自身意义的同时，叙事主体也完成了对自身的自我理解、自我反思、意义探索与超越。
3.注重故事建构
教育叙事研究中的故事叙述，并不只是个体教育故事的简单陈述与描述，而是一个主客观相互建构的意义生成过程。叙事研究通过故事叙述将个体的生活经历加以描述与记录，并且逐步将经验内化为内隐知识。在这一过程中，一方面教师要探索自身教育行为背后隐藏的教育理念、教育思想以及支配自己行为的价值观念和实践理念。另一方面，叙事研究要求教师通过对故事的主观选择和建构，将自己的个人体验纳入个体发展规划中，“并在教师生活的整体社会背景和文化历史环境中去选择并解释这些经验记录，从而形成一种关于未来发展的框架，对自己的后续行为起到一种规范和引导的作用。”从以上两层意义上来说，教育叙事研究实质上就是一个客观实践、主观体验与阐释融为一体的教育经验的发现和探索过程。
一、叙事教育应用于护理教学中的开展形式
给别人讲故事的形式开展：我们经常会通过一个故事来讲一个道理，这就好像是我国以前很多的成语典故一样，通过一个浅显的故事，从而揭露深刻的道理，叙事教育也是如此，其中一种主要的开展方式就是通过给别人讲故事的形式从而开展护理教育，比如对于老年人的护理课程开展过程中，通过讲故事的形式，使得学生对于老年有一个准确的理解，首先必须具备关爱老人的思想，这对学生以后的工作开展有很大的帮助，学生通过对故事的理解和启发，从而在故事背后真正含义的理解过程中，懂得关怀和爱，这对于在护理教育课程中开展人文素质教育具有很重要的作用，能够培养学生具有很好的医德。
看电影、欣赏文艺作品等形式开展：在国外的护理教育工作开展过程中，曾经在xx年就有教育者利用电影等文学方式来进行叙事教育课程中的老年护理课程，这样的教学方式，新颖有趣，取得了较好的成效，同时也让学生们能够深刻地理解什么是爱和关怀。通过播放有关于老年人相关类型的电影，学生通过这样的电影，能够老年患者有一个更深刻的了解，能够切实地了解他们的生活状况，从而做好在以后的护理工作开展过程中的护理管理。
自我日记的记录：通过每天自我的一个反省，能够达到了一个很好的理性思考的过程，在工作和学习过程中，对自己的每天的一个学习和工作进行准确的记录，从而每天对自己的日记进行查看，发现问题，从而进行改进，对于其中有利的影响，进行经验的积累，在反省的过程中，不断地提高自己的护理水平。
二、叙事教育在护理教育中的应用价值
加深了护理教学体验：叙事教育方式，通过一种比较有趣的教学方式进行护理教育的开展，在教学过程中，实现从理论被动的教学转变为灵活的教学方式，逐渐地从只注重理论教学向实践教学不断地转移，将叙事教育方式不断地应用护理教育过程中，从而有效地了提高了学生对于医疗护理工作的了解，在学习过程中，通过实践演练，不断地接触到了真正地医疗护理工作，积累了工作经验，也明白了自己所担负的使命和责任，也树立学生正确的人生观和价值观也有很大的影响。
培养了学生的医护观念和思想品德提高：叙事教育通过一系列有趣的教学方式，使得抽象的道德和规范融合到了护理教学过程中，解释了护理人员必要养成终生学习的习惯，在学习过程中，培养了粱厚啊的医护品德，树立了良好的护理形象，通过在故事中，从浅显的故事内容中获取真正有价值有意义的观念进行理解和吸收，培养了学生的医护观念和思想品德提高，逐渐地影响自己的思想观念和道德观念，从而树立正确的人生观、价值观和道德观。
叙事教育很好地对抽象概念进行了准确的描述和理解：在叙事教学方式的开展过程中，使得护理人员明白首先对患者有一个良好的态度、同情心是非常重要的，也是护理工作开展的基础条件，那么要想做到对患者的了解，就必须对患者的生活情况、性格等进行了解，在了解的过程中，就需要和患者进行沟通，从而明白其内心真实的感受，实现心和心之间的沟通。通过叙事教育的开展，使得在教学过程中将各种各样的内涵传达给了学生，使得学生们能够深刻地体会到抽象情感的真谛，好地对抽象概念进行了准确的描述和理解，从而不断地做好患者的心理护理，更加地理解患者，帮助患者做好护理。
三、结束语
叙事教学方式具有护理专业特色，通过各种各样的教学方式从而开展叙事教育在护理教学过程中的良好运用，使得学生对抽象的情感有一个准确的定位和把握，更加地懂得如何才能够成为一个优秀的护理人员，在护理过程中，注重对患者心理方面的护理，理解患者，关心患者，不断地提高自己的思想道德素质。在叙事教育过程中，通过运用合理的叙事教学方式，紧密地结合我国当前对于护理人员的护理要求，不断地促进我国护理水平的提高，培养更多专业的护理高素质人才。
新文化史在叙事材料、叙事风格和叙事方式三方面取得了较大的突破，主要表现为故事与“碎片”、从“文本”到“修辞”，以及影像资料的运用。职业教育叙事发展存在着“瓶颈”问题，主要体现在为叙事较少且停留在经验层面的描述、叙事风格单一，不追求修辞、叙事方式单调等方面。新文化史所取得的突破，为职业教育叙事的转向提供了良好的经验。
关键词：
新文化史；教育叙事；职业教育；文化研究
新文化史是20世纪70年代西方史学界重要的转折，以法国、美国和英国最具代表性。“娜塔莉•泽蒙•戴维斯的《马丁•盖尔归来》、林•亨特的《新文化史》《法国大革命中的政治、文化和阶级》，还有罗伯特•达恩顿的《屠猫记：法国文化史钩沉》，以及彼得•伯克的《图像证史》《制造路易十四》等都是推动新文化史发展的重要代表。其中，新文化史关于“叙事”的突破，值得教育界借鉴和学习。
一、新文化史中的叙事转变
（一）叙事材料：故事与“碎片”
新文化史学家戴维斯在其著作《马丁•盖尔归来》（LeretourdeMartinGuerre）一书中，以法国南部山区流传已久的故事为原型，通过这个历史小人物，放眼到十六世纪法国南部农村的风土人情、、社会结构和人们的生存状态。戴维斯将法官让•德•葛哈斯的记录、证词作为第一手研究资料，作为一名严谨的历史学者，戴维斯对葛哈斯的案件记录反复考察，对比市面上已出版的书籍，进而进行比对和印证，并且她本人还去了法国南部山区进行了实地考察访谈，“通过大量的、琐碎的资料还原他们的生活状况、社会关系和性格命运等。”[1]在传统史学叙事中，这是根本不会发生的。再如，对影像碎片的重视。1945年4月英_队在贝尔森制作的影片，在著名的纽伦堡大审判中作为重要的证据来使用，影片中所提供的证词让人永远也不可忘记那些记忆。在新文化史之前，影像和图像作为叙事材料是不具有信服力的，但是新文化史的学者却更加注重材料的丰富性，且影像类资料能够更加生动形象地展现事件。多版本的历史故事、碎片的材料和鲜活的影像资料，都成为新文化史学者手中珍贵的叙事资料，看似“碎片”化的叙事资料，在新文化史学家的手中，却成为一部部优秀的著作。
（二）叙事风格：从“文本”到“修辞”
对文本的描述和分析，是研究者对研究材料分析能力的综合体现，是研究者展现研究结果的重要过程。新文化史学者注重对文本的“虚构”，“我要把资料的‘虚构’的部分当作分析的中心。”[2]不能停留在字面面上理解“虚构”，戴维斯所说的“虚构”指的是，在叙事手法方面所存在的一个普遍的现象，通过外显的“文本”来分析内在的“本质”，以便获得事实的解释。史学家将文学领域中的“虚构”，引入到了史学领域，读者在阅读史学作品的时候，更加像在阅读一部文学作品，将传统史学所注重的叙事风格发生了改变，使之通俗易懂、富有韵味。“修辞”通常应用在文学领域，新文化史的学者受到海登•怀特、克利福德•格尔茨、罗兰•巴特等人的影响，将传统对文本的处理，转变为对通过一个具体案例的处理，创造一种新的历史叙事风格。正如英国学者彼得•柏克评戴维斯所说“就某种意义而言，那是对实证主义者最致命的一击，因为她已侵入了实证主义的地盘；她展现的是，即使在实证的领域，若不转向研究语言及修辞，你将一事无成。”[3]新文化史的学者将传统历史文本的叙述风格转向了“修辞”，并且获得了较大的成功，这预示着叙事风格的转变会给其他人文社科领域的研究带来新的转机。
（三）叙事方式：影像
提及新文化史叙事方式的转变，也是一个重要的特征。传统史学叙事只借助于文本来展现，而今新文化史学者突破了“瓶颈”。再以戴维斯的《马丁•盖尔归来》为例，在这部著作诞生之前，先在戛纳电影节上映了影片，戴维斯担当影片的历史顾问。无论在人物台词、人物性格和人物关系方面，还是在布景、服装、场景选择方面，真实还原了十六世纪法国南部山区村民的生活状态。影片一经上映，便引发了文学评论家、电影评论家关于电影和历史的学术讨论。此外，再以罗伯特•罗塞利尼所执导的影片《路易十四的登基》为例，该片也是像法国历史致敬的影片，这部影片以法国历史学家菲利普•埃尔朗热在1965年出版的路易十四传记为脚本，该部电影也成为他电影事业的转折点，从此之后，他把历史影片当作平民教育的方式，帮助民众通过过去来理解现在。美国批评家海登•怀特主张“影视史学”，即“用视觉形象和影视化的话语表达的历史以及我们对它的思考”是对“史学（historiography）的补充。”[1]罗塞里尼认为“电影应当成为写作历史的手段之一，或许，它比其他的手段更有价值。”[4]222与文本写作不同，流畅的叙事方式和对视觉的刺激，能够产生一种“事实效应”，尽管影像史学在学术界，就方法论、范式等方面还存在争议，但是它作为一种全新的叙事方式，已经获得了成功的先例，并且在该领域已经愈发成熟，此外一些职业历史学家已经开始尝试制作历史影片，多数导演和制片人，他们本人都会有历史学、人类学、社会学的教育背景，并且会请到专业的历史顾问。文本和影像是传统史学和新文化史叙事方式的产物，虽然对于两者的如何使用依然存在着分歧，但在未来的发展中，二者必将互相促进、相互影响。
二、我国职业教育中的教育叙事
作为一种成熟的研究，直到20世纪90年代，叙事才被应用到教育领域，从此“叙事研究作为一种科学的研究方法进行系统阐释。从教育叙事研究的发展历史角度看,克莱丁宁和康纳利系列研究成果的发表标志着教育叙事研究作为一种科学的教育研究方法的诞生。”[5]虽然在教育界获得了大规模的发展，但在职业教育领域较弱，主要表现在以下方面：
（一）教育叙事较少且停留在经验层面的描述
关 键 词 叙事；社会主义核心价值观；中学生
张润枝，北京师范大学马克思主义学院，教授，博士生导师；陈艳飞，北京师范大学马克思主义学院，博士研究生
面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，党的十明确提出要“积极培育和践行社会主义核心价值观”。社会主义核心价值观是筑牢全党全国各族人民团结奋斗的思想基础，中学生是祖国的未来，是中华民族的希望，帮助中学生牢固树立和自觉践行社会主义核心价值观是新形势下中学思想品德教育的首要任务。由于中学生的思维在很大程度上是一种叙事性思维，他们对社会主义核心价值观的认同，不能单纯依靠逻辑的推理和科学的论证，而更多需要通过体悟意会、内化为自觉认同而逐渐形成。叙事是人类生存经验的浓缩，以其独特的艺术魅力、生动的描述、鲜活的形象、细腻的感受，在中学生社会主义核心价值观教育中发挥着重要的作用。
一 、叙事有助于社会主义核心
价值观教育的开展
价值观是一种特殊的观念系统，价值观教育不同于一般的认知性教学，更注重道德规范、情感意志、行为选择的培养和形成。中学生社会主义核心价值观教育的目标指向就是要帮助中学生在规范认知的基础上获得积极的情感体验，并自觉转化为行为实践。中学阶段是从儿童到青年的过渡时期，呈现出独特的阶段性特点。例如，中学生随着年龄的增长，进入青春期后，伴随着生理发育的成熟趋向，思维的批判性和独立性显著增强，更喜欢主动学习而不是被动接受知识；主体意识和独立意识显著增强，对教师不再唯命是从，对意识形态色彩鲜明的理论灌输存在着一定的逆反心理；随着学习、生活范围的扩大和自我意识的觉醒，他们发展了多样性的自我情感和社会性情感，情感需求更加强烈；理性思维有一定的发展但尚有欠缺，理性认识和行为选择又极易脱节，情感效应具有暂时性和易变性。社会主义核心价值观教育的目标指向和中学生群体的特点决定了中学生社会主义核心价值观教育既要遵循社会主义核心价值观教育的普遍规律，又要适应中学生身心成长的特点和接受能力，从他们的思想实际和生活实际出发，深入浅出，寓教于乐，使学生在愉悦的身心享受中接纳、认同社会主义核心价值观。
叙事是以故事的方式进行叙事，是“叙事文本中所呈现出来的经验整体”“由人物、事件、环境等要素构成，并以人物行为链条为核心”[1]。叙事最主要的功能就在于借助隐喻等叙事手法，透过故事的叙说、阅读和理解来传递故事背后的信念、价值等意义；人们对故事的接受也是对其隐含的价值原则的认可、价值规范的遵循和价值理想的追求[2]。与其它教育方法相比，叙事更注重通过教育对象的体悟领会来达到教育的目的，契合了中学生的认知规律和情感特点。叙事在中学生社会主义核心价值观教育中的具体运用主要涉及故事搜集与整理、故事呈现与讨论、学生回馈与实践三个环节。将叙事引入中学生社会主义核心价值观教育，将极大增强教育的吸引力和感染力。
二、叙事在社会主义核心价值观教育中的独特优势
叙事承载着知识、价值、信仰等要素，具有鲜明的价值导向功能，与社会主义核心价值观有着内在的关联。“社会主义核心价值观作为社会主义发展和建设过程中的价值映像，是社会实际精神状态的集中彰显”[3]。社会主义核心价值观依托于现实事件之中，其基本理念和基本要求蕴含在这些事件中；现实事件离不开这些基本理念和基本要求的影响，并在某种程度上对其作出回应[2]。以现实事件为来源的叙事是中学生感知、接受、认同社会主义核心价值观的重要载体，在社会主义核心价值观教育中发挥着独特的作用。
第一，有助于淡化教育痕迹，实现教育过程隐性化。利用叙事开展社会主义核心价值观教育具有隐蔽性，它所致力于的不是抽象的理论说教，而是通过故事这一形式，使抽象的价值观充盈着生命热度。它不直接规定教育是什么，而是通过对社会主义核心价值观背后真实生动的、富有人性的事实描写，将事实及其暗含的丰富意义关联在一起，间接地传递教育内容。例如，叙事多采用第三人称的手法，通过一种独具特色的意向策略和表达方式，借助意义关联间接传递教育理念。它往往借助事件细节的刻画、情节的推进，唤起中学生的感性体验，通过隐喻将社会主义核心价值观蕴藏其中并彰显出来，逐步为中学生所熟知，真正做到寓教于情、寓教于乐。
第二，有助于增强情感认同，实现教育效应情感化。感人心者莫先乎情，社会主义核心价值观要真正的深入人心，离不开教育对象的情感共鸣和情感认同。叙事是对人类抽象思维和理性思维的补充与完善，是对人类直观和感性的关注。首先，叙事性思维本质上是一种情境性思维，通过设置具体的故事情境，听故事的和讲故事的彼此能够感同身受、心灵契合，易产生情感上的共鸣。其次，从叙事的结构和要素来看，它是由“三部分”（起因、经过、结果）、“四要素”（角色、情绪、悬念和细节）构成。这些结构和要素上的特点决定了故事在很大程度上能调动中学生的情感因素。再次，从叙事采用的手法来看，它多利用“深描”的方式对人物、事件进行深入透彻的细节性刻画和描写，塑造出更为鲜活的教育形象。例如，它可以通过表现人物的内心世界、揭示人物不为人知的一面，对事件添加描写性的语言，让中学生浸润在情感流中，使故事获得对心灵的穿透力和震撼力。
第三，有助于促进行为转化，实现教育效果持久化。在现实生活中能否主动践行社会主义核心价值观是衡量社会主义核心价值观教育效果的重要标志。首先，叙事能够激发行为动机。在深刻认知和情感体验的基础上，叙事营造出的情境容易使中学生产生心理真实感，即只要有类似的生活情境发生，就容易产生叙事转移，激发中学生的行为动机。其次，叙事能够产生一种投射性认同，即由内在世界发出投射，涉及对中学生行为和情绪的操纵，能够将故事的影响投射于行为上。再次，叙事能够给中学生提供一面反思自己行为的镜子，而中学生又是具有一定反思能力的主体，能从叙事中反省自己的不足，并将其中蕴含的启示外化为自觉的行动。
三、叙事在社会主义核心价值观教育中的运用
叙事在中学生社会主义核心价值观教育中的具体运用主要涉及以下三个环节：故事搜集与整理、故事呈现与讨论、学生回馈与实践，遵循了中学生从感性认识深化为理性认识，再从理性认识走向实践的思想认识规律。
（一）故事搜集与整理
故事是衔接历史与现实的时间手段，承载着人类的历史记忆和现实生活。故事的搜集主要从以下三个方面展开：一是从优秀传统文化中挖掘蕴含社会主义核心价值观教育的生动故事。中华优秀传统文化的主流价值与社会主义核心价值观一脉相承，在绵远悠长的历史长河中留下了许多感人至深、砥砺精神的美德故事。这些美德故事是中华民族优秀价值观的生动展现，也是开展社会主义核心价值观教育的丰富教材。二是从中国_历史中提取富有社会主义核心价值观教育的红色故事。中国_是社会主义核心价值观的倡导者和践行者，中国_历史中同样蕴藏着丰厚的教育资源。如《共和国领袖故事丛书》通过讲述那些同共和国命运紧密联系的共和国领袖人物的生动故事，使中学生在感受领袖人物的伟人风范和精神境界中增强对社会主义核心价值观的认同。三是从当前社会生活和中学生身边搜集展现社会主义核心价值观的鲜活故事。中学生直接感受获得的经验最具在场感和说服力，搜寻、讲述自己身边发生的故事更易于引感共鸣和认同。如“最美孝心少年”马永恩带着瘫痪父亲上学并悉心照顾父亲的事迹就是发生在中学生身边可感可知的故事，也是社会主义核心价值观教育的生动教材。在此基础上，为增加故事的丰富性与系统性，可以建立故事资料库，根据社会主义核心价值观教育的具体主题对故事进行分类整理，使故事与教育主题紧密结合。
（二）故事呈现与讨论
什么是教育叙事研究
叙事就是陈述人、动物、宇宙空间各种生命事物身上已发生或正在发生的事情。它是人们将各种经验组织成有现实意义的事件的基本方式。这种方式向我们提供了了解世界和向别人讲述我们对世界的了解的途径。叙事普遍地存在于文学艺术作品和我们的日常生活、工作当中，是人们表达思想的有力方式。因此，叙事学一直受到文学、艺术和文化研究者的关注。社会科学研究中的“叙事研究”即借鉴了文艺理论中的“叙事学”。叙事研究又称“故事研究”，是一种研究人类体验世界的方式。这种研究方式的前提在于人类是善于讲故事的生物，他们过着故事化的生活。叙事研究是以“质的研究”为方法论基础的，是质的研究方法的具体运用。所谓质的研究，“是以研究者本人作为研究工具，在自然情境下采用多种资料收集方法对社会现象进行整体性探究，使用归纳法分析资料和形成理论，通过与研究对象互动对其行为和意义建构获得解释性理解的一种活动。”叙事正是这样完成的。叙事研究被作为教师的研究方法运用于教育领域，是20世纪80年代的事情，是由加拿大的几位课程学者倡导的。他们认为：教师从事实践性研究的最好方法，是说出和不断地说出一个个“真实的故事”。目前，这种研究方法已引起了我们的关注，并被逐渐运用于教师的教育教学经验研究中。这样的教育叙事研究，是教师了解教育和向别人讲述其所了解的教育的最重要的途径之一。它比较容易被一线教师和研究者所掌握和使用，不像量化研究那样需要教师或研究者有较高的专业知识技能。
教育叙事研究的特点
教育叙事研究的基本特点是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。它不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该怎么做，它只是给读者讲一个或多个教育故事，让读者从故事中体验教育是什么或应该怎么做。
具体而言，教育叙事研究具有如下特点：
1．教育叙事研究所叙述的内容是已经过去的教育事件，而不是对未来的展望。它所报告的内容是实际发生的教育事件，而不是教育者的主观想像。教育叙事研究十分重视叙事者的处境和地位，尤其肯定叙事者的个人生活史和个人生活实践的重要意义。在教育叙事研究中，叙述者既是说故事的人，也是他们自己故事里或别人故事中的角色。
3．教育叙事研究所报告的内容具有一定的“情节性”。叙事谈论的是特别的人和特别的冲突、问题或使生活变得复杂的任何东西，所以叙事研究不是记流水账，而是记述有情节、有意义的相对完整的故事。比如：教师在某个教育问题或事件中遭遇困境时，就要思考和谋划解决问题、定出困境的出路，这里面就会涉及很多曲折的情节。
4．教育叙事研究获得某种教育理论或教育信念的方式是归纳而不是演绎。也就是说，教育理论是从过去的具体教育事件及其情节中归纳出来的。
可见，教育叙事研究重视普通人的日常生活故事，包括重视这些生活故事的内在情节，不以拍象的概念或符号压制教育生活的情节和情趣。这种研究，让叙事者自己说话或让历史印记自己显露出它的意义它面向事实，从事实本身寻找内在的“结构”，而不过多地用外来的框架有意无意地歪曲事实或滥用事实。从结果的表现形式来看，叙事研究报告体现为蕴涵细腻情感的叙事风格，既有细致翔实的故事性描述，又有基于事实的深刻分析；既力图创设出一种现场感，把真实的教育生活淋漓尽致地展现出来，又要在众多具体的偶然多变的现场中去透析种种关系，解析现象背后所隐蔽的真实，从而使教育生活故事焕发出理性的光辉和智慧的魅力。
教育叙事研究的方式
教育叙事研究的方式主要有两种：一种是教师自身同时充当叙说者和记述者，而当叙述的内容属于自己的教育实践或解决某些教育问题的过程时，教师的叙事研究就成为“教师叙事的行动研究”。这种方式主要由教师自己实施，也可以在教育研究者指导下进行。它追求以叙事的方式反思并改进教师的日常生活。另一种是教师只是叙说者，由教育研究者记述。这种方式主要是教育研究者以教师为观察和访谈的对象，包括以教师的“想法”（内隐的和外显的）或所提供的文本（如工作日志）等为“解释”的对象。
上述两种研究方式以不同的形式表达教育叙事研究的意义和价值。教师本人通过叙述自己的教育生活史，形成教育的自我认识，达到一种自我建构的状态。教育研究者则更关注教师叙述的教育事件之间的关联，尽量使他们所叙述的教育现象呈现出某种理论框架或意义，促进教育理论和教育实践之间的互动。
教育叙事研究特别适合于教师。因为教师的生活是由事件构成的，这些事件就如同源于教师经验的短篇故事。对教育事件的叙说，能使教师看到平时视而不见的例行事项的意义，并把自己遇到了什么问题、怎样遇到这个问题和怎样解决这个问题的整个过程叙述出来。除了课堂教学的叙事以外，教师还可以叙述课堂以外的生活事件。教师一旦以类似于“自传”的方式叙述自己生活中的教育故事，也就意味着教师开始以自己的生命经历为背景去反观自己和观察世界，内在地承受着对自己的言行给出合理解释的思想压力。这就促使教师进入沉静思考的层面，不得不倾听自己内心深处的声音，不得不站在自己的角度反思和挖掘自我，从而可能激发出许多连自己都意想不到的想法。这意味着他们开始不再依赖别人的思想而生活。这种教育“记叙文”使发生的事件不再随记忆淡忘而成为无意义的东西，它以记述下来的形式保留了“历史”，给看似平凡、普通、单调、重复的活动赋予独特的韵味，从而固守了一份对这个世界和生活创造的意义。它比传统的教育论文更能引起读者的共鸣，更能体现作品的研究价值。
转贴于 教师自我叙述教育故事不是为了焙耀某种研究成果，它的最主要的目的是通过自我叙述来反思自己的教育生活，并在反思中改进自己的教育实践，重建自己的教育生活。从这个意义上说，教师进行教育叙事研究实际上会成为转化教师教育教学观念和行为的突破口。
对于教育研究者而言，作教师实际生活的叙事研究无疑是进入了一个极富人文关怀和情感魅力的领域。但采用这种研究方式有一个十分重要的前提：研究者和叙说者（被研究者）之间必须坚持开放性、平等性的对话原则。在已往的研究中，研究者往往以权威的面目出现，所有的主动权都掌握在研究者手中，要么忽视被研究者、左右研究的过程，要么利用各种先入为主的暗示引导被研究者。这样研究的对象，实际上并不是真实的被研究者，而是研究者头脑中假设或创造出来的“被研究者”，这样的教育研究是缺乏真实性的。已往教育研究的成果往往不能有力地指导教育实践，其原因之一就是研究者和被研究者之间没有平等的对话。在教育叙事研究中，如果没有平等的对话，研究者就无法获知或真正理解研究对象的真实态度与体验。所以，研究者和被研究者之间必须首先建立一种相互平等、信任的对话关系。有了这样的前提，研究者才能探究到一个真实、真诚、自由的心灵世界，搜集到各种真实的材料，梳理出叙说者的实践经验，建构起一个相对完整的教育故事，从而实现教育实践和教育理论的某种契合。这里的叙说者不仅包括教师、学生、家长、学校管理者等“人的叙说”，还包括学校文件档案资料、建筑、校风校训等学校历史文化，以及学生档案、日记、周记、作业本，叙说人的日志、自传材料、图片、信件等“物的叙说”。教育叙事研究既区别于已往纯粹书斋式的研究，也不同于单纯凭着思辨和文献得出结论的研究方式。它从生活出发，从事实出发，从教育实践出发，“从学生以及家长的经验与感受出发”，能够极大地激发人们的兴趣和共鸣，“让我们有机会能够听到中国数以亿计的平凡人物的声音，尤其是学生、家长以及普通教师的声音，让我们透过他们的眼光来观察这个世界。”这“不仅可以为目前讨论中国教育的常规方式开辟另一条意义丰富的言说道路，而且能够使中国教育政策的制定与落实过程变得更加完善。”。可见，叙事研究是中国教育研究中值得提倡的一种研究取向。
莎士比亚告诉我们“世界就是一个舞台”。在教育这个舞台上发生着许许多多平凡的和不平凡的故事，这些在教育教学活动中所发生、出现、遭遇、处理过的各种事件，不是瞬间即逝、无足轻重、淡无痕迹的，它会长久地影响学生和教师的教育教学和生活。从这些事件中，我们能够学到很多东西，得到很多启发，甚至会产生心灵的震撼。因此，对真实的教育世界进行叙事研究，无论对学生、教师、教育研究者来说，还是对社会来说，都具有深刻的意义。这也正是教育叙事研究的意义所在。
注释：
①陈向明：《质的研究方法与社会科学研究》，教育科学出版社，2000。
［摘要］
社会的发展对护理教育和护理人才提出了越来越高的要求，必须关注一些新理论、新方法，并把其运用到日常教育工作中。“冬梅护理”品牌从成立以来，就对鄂州地区的护理教育和卫生事业产生了很大的影响，为了更好地进行研究，首先对“冬梅护理”的内涵进行了介绍，接着分析了冬梅护理对鄂州地区护理教育和卫生事业的渗透与影响，最后针对如何更好地推广“冬梅护理”品牌提出了一些可行性措施，以供参考。
［关键词］冬梅护理；护理教育；卫生事业；渗透；推广
一、冬梅护理的相关概述
“冬梅护理”品牌是在鄂州市中心医院成立的，并以原护理部主任苏东梅的名字来命名，于20xx年10月在国家工商总局完成了注册。“冬梅护理”品牌关注病人身心各个方面，主动为病人提供一条龙服务，能够让病人从入院开始就享受到优质、便捷和亲情式的服务，充满人文关怀。从注册到现在，“冬梅护理”已经走过了十几年的时间，在此过程中，该品牌不断创新和补充，其理论不断丰富和完善。从20xx年至，“冬梅护理”先后开展了人文服务、亲情服务、感动服务、心灵沟通以及温馨细节服务五大项目，这些项目已经成为“冬梅护理”的核心竞争力。人文服务就是要求工作人员遵循以人为本的原则，注意爱护照顾病人，理解病人，维护患者的尊严，注意观察患者的情绪变化，并采取合理的方式来为患者营造出良好的人文环境；亲情服务就是让护理工作人员运用自身的技能，向病人奉献爱心，并根据病情定制差异化的“亲情服务路径”；感动服务要求工作人员一切以病人为中心，为患者提供暖心服务，让患者和家属产生惊叹的感觉，并为之感动，例如消化科的“电话告知提醒服务”等；心灵沟通即要做好与患者的心灵交流，通过各种方式，将有关病情知识、护理等内容告诉患者，并积极解答患者的问题，做好服务，适应角色转换，帮助患者早日康复；温馨细节服务，顾名思义，就是要求护理人员从细节出发，观察入微，为病人提供全面的、周到的贴心服务，从小事做起，不忽略生活中的点点滴滴，给予病人无微不至的关怀
［1］。经过多年的实践，“冬梅护理”品牌已经取得了很好的效果，不断渗透影响着鄂州地区护理教育和卫生事业的发展，湖北省卫生厅还将其作为业内典范，并面向全省推广学习，其真实的护理场景受到的高度赞扬，并要求全国护理战线学习“冬梅护理”精神。
二、冬梅护理在鄂州地区护理教育及卫生事业中的渗透与影响
（一）冬梅护理在护理教育方面的渗透
1.学生态度的培养
冬梅护理对护理专业教育的影响与渗透主要体现在学习态度的培养上。之前我们对学生进行情感态度培养时，很难找到合适的载体或者切入口，学生也难以真正体会这种人文关怀情感态度的内涵，培养效果也不理想，一直以来这都是困扰教育工作发展的一个难点，甚至很多教育专家也难以找到合适的途径来帮助学生获得更加深入的了解。虽然我们在态度培养方面有过一定的成效，但是仅仅停留在浅层次上，毕竟涉及态度问题，就必然会存有差异，在态度培养的过程中，我们很难把握学生理解的方向是否发生偏差，也很难把握学生理解的深度，因此只能从大体上感知学生的领悟情况。“冬梅护理”是一个实实在在的服务品牌，它囊括了病人从入院到出院一系列的服务，例如人文服务、亲情服务、感动服务、心灵沟通以及温馨细节服务等，这些服务充满了人文关怀的气息。通过这些服务，学生能够真正理解“以人为本，以病人为中心”的理念，更好地掌握态度培养中的原则和要求，进一步丰富其自身的体会，将态度培养的抽象问题转换为实际感悟问题。
［2］同时，我们相信学生在顺利达到态度培养的要求后，就能具备一个正确的情感态度价值观，从而更好地指导学生开展“冬梅护理”服务，在实践中产生新的理解，最终形成一个良性循环。“冬梅护理”从本质上说是一种护理理念，也可以说是一种护理态度，但其护理态度存在承载实体，即服务内容，因此“冬梅护理”的引入对学生态度的培养来说无疑是一个很好的帮助，既解决了无素材的尴尬，又降低了个体态度的差异，提升了态度培养的教学效果。
2.重点专业的建设
“冬梅护理”品牌建设是我校骨干建设重点专业———护理专业的特色，通过校企合作，我们能够更好地明白当前学生所需要的理论知识和专业技能，能够及时地、有针对性地结合社会需求给予护理学生一定的锻炼平台。既然护理是我校的重点专业，那么护理教育者必然会对学生提出很高的要求，这些要求包括个人沟通能力、专业能力、团队合作能力等，而如果将“冬梅护理”的理念引进教学课堂，将“冬梅护理”的精神贯穿学生的能力和素养训练中，从而使学生拥有较强的社会责任感和职业道德感，成为新型的二十一世纪复合型人才，学生素质得到全面地提高，这为国家重点建设护理专业奠定了一个良好的基础，为专业提升搭建了一个很好的平台。具体来说，“冬梅护理”的引入会对人才质量产生如下影响：首先，“冬梅护理”改变了原有的教学观念，重在培养学生各方面的综合能力，并不是仅仅强调护理技术，其人文服务和感动服务充满了人文关怀，这就要求学生要具有较高的思想、文化以及专业素质，注重全方位的培养与发展。其次，“冬梅护理”对学生的沟通能力提出了很高的要求，主要体现在心灵沟通方面。“冬梅护理”的心灵沟通是一种深层次的沟通，护理人员可以通过有声方式或者无声方式来帮助病人答疑，满足病人生理、心理、社会及文化等方面的需要，因此学生必须具备较强的沟通能力，及时适应各种角色的转变，做到病人满意、社会满意［3］。同时，“冬梅护理”还能培养学生的批判性思维和创新能力，在课堂上，我们鼓励学生大胆参与护理实践工作，结合“冬梅护理”的理念来感受不同类型的病人对不同事物的需求情况，从而总结出一般规律，实现从个性到共性的升华，并做好分类，实现具体问题具体分析，认识到原有护理服务的不足，不断创新方法。
（二）冬梅护理在卫生事业方面的渗透
“冬梅护理”是由鄂州市市中心医院创立，鄂州人深有感触：那是一种心贴心的呵护，不是亲人胜似亲人！可见，该护理品牌已经成为鄂州地区护理事业的光辉里程碑。另外，将“冬梅护理”引入护理教育课堂，在实现该品牌与专业院校融合的基础上，其成立了“冬梅护理技术创新服务团队”和“冬梅护理技术服务中心”，为全市的健康卫生服务，提供健康咨询、急救知识教育、慢性病的预防与管理等服务。这有效地提高了广大居民的卫生意识，进一步丰富了居民的健康知识和疾病预防知识，大大降低了疾病的发生率和传染率，从而为居民的健康奠定了一个良好的基础。除此之外，从长远来看，我们还可以打造一套合适的健康服务机制，涵盖疾病防范、自我保健等多项内容，从全方面来提高居民的健康意识，使其知识理论化、系统化，及时根据不同疾病采用不同的治疗方法，选择不同的服务项目，从而更好、更彻底地为广大居民服务。
三、冬梅护理在鄂州地区护理教育和卫生事业中的推广策略
（一）创办校园活动，提高居民的参与性
每年的5月12号是护士节，这一天对所有的护理人员来说都是一个特殊的日子，为了推广“冬梅护理”品牌，我们可以通过创办节日活动来增加社会的认识和认可，在潜移默化中推广“冬梅护理”服务，尤其是对高校来说，一定要抓住这次机会。节日活动通常包括三个部分：第一部分致辞宣誓，让学生认识到护理工作的神圣感，明确自身的使命感；第二部分全面介绍“冬梅护理”的理念和内涵，让学生从宏观方面对其有一个较好的理解，详细分析其要求和技能；第三部分学生现场护理实践，使学生临场感受“冬梅护理”，增强个人体会，为后续教育工作奠定基础。在活动实施的过程中，学校可以邀请居民前来参加，这样可以使广大居民对“冬梅护理”有一个新的认识，同时这也是居民健康服务机制和“冬梅护理”服务相融合的一个表现，这样居民就不仅仅是服务机制的接受者，而是成为服务理念的感受者，一方面可以解决居民在应用服务过程中产生的问题，另一方面可以扩大宣传，依靠群众的力量，不断增加受惠群众。同时，为了做好“冬梅护理”的推广工作，学校还可以定期向居民调查服务情况，邀请居民指出服务中存在的不足和问题，并对这些回复进行整理，统筹解决，要做到在推广的时候兼顾服务质量。
（二）举办主题班会，增强学生的互动性
学校每学期都会开展主题班会，内容多样，形式亦是如此，其宗旨就是要让学生爱岗敬业，培养学生的护理职业精神。我们可以将“冬梅护理”和主题班会结合起来，开展以“冬梅护理”理念为中心的班会，并要从大一就开始举办，让学生树立正确的、牢固的护理服务理念
［4］。其形式主要有以下三种：
（1）组织学生观看视频，将原有的“冬梅护理”相关视频进行整合和剪辑，将其精华部分展现给学生，使其发挥良好的教育作用；
（2）组织学生参与“冬梅护理”服务的流程，在实践中感受其服务理念和内涵，从而使该品牌意识深入人心，并从中考查优秀的学生，为日后的专门训练和人才培养奠定基础；
（3）积极联系社会资源，为学生提供社会实践平台，例如，去养老院照顾老人，与艾滋病患者零距离接触，从而培养他们人文关怀的意识和能力，以便做好冬梅护理的各项服务。需要注意的是，无论哪种形式，活动结束后，教师一定要组织学生参与交流，谈谈各自的心得体会或者提出一些看法和建议，经过学生的交流，相信一定会取得新的成果，从而促进主题班会的顺利开展，将班会意义以更加直观的方式显示出来，提高其价值。
四、结语
“冬梅护理”作为具有浓郁地方特色的国家注册护理品牌，对鄂州地区护理教育事业和卫生事业的影响是深远的，为此我们不仅要明确其影响是什么，还要通过合适的途径来推广“冬梅护理”服务，积极创办校园活动，举行主题班会，进一步提高广大居民的参与性，以便深入调查此护理品牌在地区的影响，掌握其规律，为进一步建设此品牌打下基础。
参考文献：
［1］罗小芹，李红萍，熊娟，等.“冬梅护理”融入优质服务的实践与成效探讨［J］.当代护士（下旬刊），2016（2）：174-175.
［2］范志红，赵辉，严芳琴，等.“冬梅护理”应用于优质护理服务的问题及对策［J］.当代护士（专科版），（11）：180-182.
［3］赵辉，胡来娣，高丽华.“冬梅护理”心灵沟通对永久性心脏起搏器植入术病人的影响［J］.全科护理，（25）：2341-2342.
［4］赵丽芹.“冬梅护理,亲情服务路径”在感染科护理工作中的应用及效果评价［J］.当代护士（上旬刊），（2）：30-31.
1．教育叙事研究所叙述的内容是已经过去的教育事件，而不是对未来的展望。它所报告的内容是实际发生的教育事件，而不是教育者的主观想像。教育叙事研究十分重视叙事者的处境和地位，尤其肯定叙事者的个人生活史和个人生活实践的重要意义。在教育叙事研究中，叙述者既是说故事的人，也是他们自己故事里或别人故事中的'角色。
可见，教育叙事研究重视普通人的日常生活故事，包括重视这些生活故事的内在情节，不以抽象的概念或符号压制教育生活的情节和情趣。这种研究，让叙事者自己说话或让历史印记自己显露出它的意义它面向事实，从事实本身寻找内在的“结构”，而不过多地用外来的框架有意无意地歪曲事实或滥用事实。从结果的表现形式来看，叙事研究报告体现为蕴涵细腻情感的叙事风格，既有细致翔实的故事性描述，又有基于事实的深刻分析；既力图创设出一种现场感，把真实的教育生活淋漓尽致地展现出来，又要在众多具体的偶然多变的现场中去透析种种关系，解析现象背后所隐蔽的真实，从而使教育生活故事焕发出理性的光辉和智慧的魅力。
教师专业发展策略
要想发挥教育叙事研究对教师专业发展的促进作用，学校管理者需要从制度建设、氛围构造、活动开展等方面全面推进教育叙事研究的开展。
第一，制定科学合理的校本叙事研究制度。完善而科学合理的研究制度是发挥学校教研组织功能、教科研工作顺利运行的保障。制定叙事研究制度时要遵循～定的原则：（l）人本性，即从满足教师专业成长需求出发，以服务教师为宗旨，叙事研究制度要合乎学校实际并为教师所接受。（2）科学性，即制度设计遵循教育规律，符合教师发展和学校发展目标，同时还要注意制度逻辑的严密性和条文之间的联系性。（3）民主性，即制度制定充分尊重教师的意愿，吸纳教师参与制度设计、方案选择等环节。（4）校本性，即制度设计时，不应照搬照抄，而要基于本校的实际情况、教师的实际水平及对科研的需求，设计适合本校实际需要的、具有鲜明特色的叙事研究制度。
第二，以活动为载体，创设浓厚的叙事研究氛围。学校良好的研究氛围是一所学校的学习、活动、研究的文化积淀。而积极开展丰富的科研活动，是学校形成良好研究氛围的主要途径。学校要经常组织有关教育叙事研究的活动，比如，组织“我的教育故事”论坛，邀请教师漫谈自己的教育故事，交流心得，各抒己见；开展教育叙事研究征文比赛，动员教师将自己的教育故事形成文字，并且设置奖项，优秀者可推荐在公开刊物发表，也可以集结教师的优秀叙事作品，以学校文集的形式予以出版。在开展这些活动时，不仅仅只是作为履行行政管理的程序，而是每次设置一个活动主题，积极动员教师参与，引领教师反思，真正让教师将日常教育教学活动中的点点滴滴真诚倾诉，共同分享教育智慧和经验。
第三，给予教师发展非正式组织以科学的指导和关注。近年来，教育叙事研究“草根活动”日渐兴起，这种基于教师专业发展的非正式组织，较正式组织而言，运行机制更具灵活性、自发性，成员基于信任建立起的关系更为密切，研究氛围更为浓厚。组织内的教师通过合作叙事，讲述彼此的教育故事，共享教育经验和智慧，营造一种合作共进的科研氛围。但该组织由于缺乏学校的管理和监督、教育专家的引领，加之运行机制和管理制度的不健全，导致成员在教育研究过程中，不能很好地认识自我价值，缺乏研究勇气，缺乏科学的科研知识，不能很好地对自身的专业发展进行长期规划。所以，学校管理者在抓好校内常规研究活动的同时，也应给“草根”组织以科学的引领和扶持，邀请教育专家给教师讲解教师科研方法和知识，帮助教师制定专业发展目标和规划，使非正式研究组织健康成长。
一次送课下乡，班主任说班上“刺儿头”多，如果搞什么合作交流，一定会有几个学生讲怪话，大闹天宫，可能会影响正常教学秩序，甚至让老师不好收场，还是慎用新课改理念的好。
当新课改理念碰到“刺儿头”，会怎样呢?
我上的是四年级上册语文的一篇课文《比金钱更重要》。课堂围绕“人和人之间还有比金钱更重要的东西”展开。其中“留纸条”是核心部分，最能表现“我”的诚实品质。当学到“我环顾四周，不见一个人，便在路灯下写下一张纸条”这一部分时，我要学生默读，再轻声读，设想当时“我”所处的环境，感悟我“留纸条”时的内心世界。
课堂上时而鸦雀无声，时而喃喃细语，有几个学生还情不自禁地举手要求发言。显然，学生被“我”留下的“纸条”感动了。文本优美的文字加上我动情的课堂语言，已经让学生受到了“诚信至上”精神熏陶。
我因势利导，准备进入下一环节。一个男生突然嘀咕了一句：“只怕有神经病，留什么纸条!怎么不开溜?”
啊!“刺儿头”果然如期而至。
“说说为什么?”我面带微笑，心里却在急速思索应对之策。
“神不知鬼不觉地开溜了，怎么都不会找到肇事者，多好!”
“啊?”我诧异了!
“我听爸爸讲过，”另一个声音在补充，“当守法的成本大于违法的成本时，就可以违法办事，不然就会吃亏折本。我爸爸就经常一边交点小罚款，一边赚大钱，滋润着呢!如果课文中的‘我’及时开溜，一分钱成本都不要。留下纸条就难说了。所以，我认为，这个人不是有神经病，就是只晓得‘大猫从大门进，小猫只能从小门进’的书呆子。”
呵!“刺儿头”还真是老道。我望着一双双期待的目光，额上不觉汗涔涔的――怎么办?
压，学生口服心不服，与“珍视学生的独特体验”相悖;绕，“送课下乡”的指导性荡然无存，颜面何在?而且，溜与留，正是课文的核心问题，是语文对学生价值观引领的关键。除了疏导，除了直面，别无他法。
生成远比预设更挑战教师的智慧。我灵机一动，问：“你们觉得书中的‘我’有神经病吗?‘我’为什么不溜?”
一石激起千层浪。
一个学生说：“不行的，路灯上有摄像头，逃不掉的。”
“不管有没有摄像头，损坏了人家的东西就是要赔。虽然没人看见，但是天看见了，地看见了，自己的良心也看见了”。小小年纪，如此深刻!
“如果溜走了，让人背后骂几句真不值得。”一个高个学生一字一句说开了，“不如诚实一点，良心才会坦然。从后面的课文就知道，只要付出了诚信，就会受到称赞，就会感到快乐。”教室里响起了掌声。
论文关键词：道德教育，故事，道德发展，生活
我国新版德育教材《品德与社会》《品德与生活》的一个重要特征就是运用了大量故事。道德教育中的故事法是运用读故事和讲故事的方式进行道德教育的方法，是道德教育常用的方法之一。美国教育学者基尔帕特里克（Kilpatrick）认为，故事是发展儿童良好品德的重要方法，因为故事能够创造对善的情感依赖，激发学生成善（be good）的渴望；故事能够提供大量的良好示范，这种示范在儿童的日常行为环境中很少见到；故事能够使学生熟悉他们需要知道的行为规范；故事能够帮助学生认识他们的生活。[1]故事曾经是世界上许多伟大教育家最喜欢用的教学手段，讲故事是培养儿童良好品德的自然方式，因为故事使用吸引而非强迫的力量来教育人，故事是儿童逐步了解社会所要求的各种道德规范的重要手段。以往我国的学校道德教育很少认真关注故事在学生道德发展中的地位和作用，以及如何运用，更多地是关于道德知识的教学、说服、纪律约束、行为训练、奖励和惩罚以及各种仪式和活动等。因此，在德育课程及其教学中使用大量故事是一大进步。但是，当前人们在故事的道德教育价值认识和实际操作上仍有一些偏差，本文针对这些问题做一简单的探讨。
一、故事的道德教育价值：个体道德发展是由各种各样的故事所塑造的
在学校道德教育的实践中，人们都认可故事具有重要的道德教育价值，但是这种价值理解大都为：适应儿童以形象思维为主的发展特点，迎合儿童的兴趣，把枯燥的道德说教改为具有娱乐性的教育形式。这种对道德教育中的故事法的理解过于狭隘道德发展，忽视了它本身具有的其他更重要的道德教育价值。
的确，故事首先是因为其富于感染力的情节和情感，正如美国发展心理学家布鲁诺·贝特尔海姆（Bruno Bettelheim，1903-1990）所言，除了父母之外，文学书籍是儿童获得生活意义的最重要源泉，“儿童做出选择和判断很少是基于正确与错误，大多是基于‘谁使他同情，谁让他厌恶’的情绪，对一个儿童来说，问题不是‘我想成为一个好的（be good）’而是‘我想成为谁’。神话故事中的英雄让儿童喜欢，因为英雄是最有吸引力的人物。”[2]因为儿童理解道德问题是用一种情感的、想像的和像故事一样的方式，因此，如果儿童要体验道德发展，他们就必须通过故事的经历来体验，而不是试图通过抽象思维来推理的。
但是更重要的是：无论成人还是儿童，个人的生活都是由各种各样的故事所构成的。这些故事包括传说、小说等虚构的故事，生活听到的、看到的现实的故事，自己的故事或他人的故事，历史的故事或现在的故事。美国当代哲学家麦金太尔认为：“人在他的虚构中，也在他的行为和实践中，本质上是一个说故事的动物。他不是必然的，但通过历史，成了一个渴望真实性的说故事者。……正是通过听许多重要的故事……，儿童才领会到或没有领会到一个孩子是什么，一个父亲或母亲是什么，……因此，除了作为最初的戏剧资源的这些故事之外，我们无法理解包括我们自己在内的任何社会。根据这个传统，说故事在教育我们成为有美德的人的过程中，起了一个关键的作用。”[3]法国著名哲学家、文艺理论家保罗·利科（Paul Richoer）曾说：“故事为我们提供了一种重新描述世界的模式。不管是传记性的或虚构的，故事给我们提供了生活的意义和归属站。故事把我们与他人联系起来，与历史联系起来。故事提供了一种具有丰富的时间、空间、人物甚至对生活的建议的丰富多彩的画面。故事的结构给我们提供了想像、陈述和隐喻，让我们在道德上产生共鸣，促进我们对他人、世界和自己的认识。”[4]因此，个人的道德观和价值观就是由这些故事所塑造的。
故事影响个体道德发展的具体方式可以通过美国加州大学洛杉矶分校管理与公共政策荣休教授威尔逊（James Q. Wilson）的研究来加以了解。威尔逊曾分析了道德故事影响个人道德形成的三种方式。①传递道德信息。他认为道德发展，故事传递的道德信息绝大多数都具有后果论的性质，即强调善有善报，恶有恶报。这些故事鲜明生动，让人经久不忘。②激发道德情操（moral sentiment）。一些故事激起了我们体验他人曾承受的巨大不幸，或者体验他人取得胜利的喜悦，而这些体验是我们在日常环境中难以经历的，因此，故事能够帮助我们体验他人的生活，唤起我们的热情，激发我们的道德情操。③扩展思想世界（universe）。这些故事扩大了我们的思想视界，使我们的思想和行为与人类的普遍性相协调，与价值具有的把我们整个人类联系起来的作用相适应。[5]
因此，我们应该转变以往关于故事的道德教育价值观，认识到道德教育的故事法是一种重视道德发展的情境和特殊性的教育途径，是一种与学生的生活和生命相联系的教育，因为，个体道德发展是由各种各样的故事所塑造的。
二、运用故事法必须处理好消极与积极、传统与创新的关系。
重视故事的道德教育价值，意味着教师和家长应重视培养自己的讲故事的能力和技巧。教师和家长在一定情境里给孩子讲故事（别人的故事或自己的故事，亲历的故事或听来的故事），并且提供机会让学生讲述自己的故事。但是，在故事法具体的操作过程中，由于前述故事的道德教育价值观影响，使得实践中仍有许多问题，这里只是谈及两个方面，即消极与积极、传统与创新的关系。
1、消极与积极的关系。从学校教育实践中故事法运用的效果观察来看，在道德感受上，教师讲故事的效果要好于学生自己读书本上的故事。分析原因之一在于教材上的故事过于强调故事的道德意义道德发展，而且非得说出一个道德教益不可，让“道”凌驾于“文”之上。过于强调故事的论说性会使故事法就像柯尔伯格的道德两难故事讨论一样，丧失了故事法道德教育本身的优势。而教师的讲故事往往融入自己的理解、情感和经历，强调故事情节、趣味，加上教师本人的语言渲染能力，很容易与学生的个人的体验、经历和情感相沟通和联系起来。当然这是指会讲故事的老师。语言感染力不强的教师的教育效果与书本故事呈现效果是一样的。
这就说明，道德教育中的故事法有其作用范围，其力量在于故事本身，重视故事的情境性和特殊性，而书本上的故事过于强调故事蕴涵的伦理价值和美德的提炼。笔者把过于强调故事的教育意义的故事法称之为“积极的故事法”。
美国学者谢利（Shelley）认为，艺术永远不是明确告诉我们什么是正确或错误，或者做什么，它只是展示给我们看，通过这种启迪而不是指导，让我们更热情地理解人与人交往中的情境和责任；道德判断受益于成熟的审美体验。[6]也就是说道德教育只讲述故事，不是直接告诉一个道德规范和价值，而是通过自己身边的故事，或者听来的故事，对别人的经验感同身受，明确自己的道德困境，选择或探索自己的道德根据，得到一种对自身的反省和精神抚慰。这是一种“故事法的消极运用”。教师灵活地讲故事就是一种“消极的故事法”。当然，由于故事中会有不同的价值和美德的冲突，因而仍需要教师的协调和处理，引导大家形成共享的理解和意义。
在现实道德教育中，人们往往持前一种态度，不在故事本身下功夫，反而非得说出个道理，使得故事法同两难故事讨论一般乏味，说教性太强，让人生厌，消解了故事的价值和力量。因此，笔者主张“故事法的消极运用”。具体体现为：（1）发挥故事本身的教育力量站。让学生在故事的时空情节构成的情境中反思自己、理解他人，而不是刻意去指明，或者提问讨论。因为故事法有其作用范围，故事的道德教育力量应在它自己的能力范围内发挥道德发展，超出这个范围就会适得其反。阐释只起一种辅助作用，作为点睛之笔。（2）在运用形式上，故事法应当自然、随机、灵活，与示范、说服、游戏、角色承担配合使用。
2、传统与创新的关系。在现行的教材和相关的道德教育中，虽然大部分已经是与时俱进的新材料，使得教材充满了时代气息。但是传统美德教育是我们的重要任务，这就决定了关于文学经典、古代历史人物的故事、关于近现代革命家的故事、历史传说等等，都会在道德教育的教材里或课堂中出现。
问题是，这些真正的“故”事的背景和特殊性与当代有很大差异。这就提出了故事法运用中如何处理传统与创新的关系。社会发展与科技进步使故事的表达方式发生了从口述时代、印刷时代到声讯时代的变化。意大利学者和作家卡尔维诺认为,“进入声讯时代使人进入读图时代,但语言文字遭到前所未有的‘瘟疫’袭击。声讯时代大部分都是与流行时尚相关的阅读,都与精神、思想、灵魂、哲学、生命、本质等无关,甚至背道而驰。”[7]他所列举的“精神、思想、灵魂、哲学、生命、本质”等词汇都是传统的词汇,在声讯时代似乎已成为时代的弃儿。这种叙事使现代人陷于平庸、贫乏、轻浮的生存状态,冲淡了人对意义和个人特殊性的追求。因此,卡尔维诺主张,惟一的抵抗方式是重读经典,帮助青年一代抵抗丑恶,改造平庸和贫乏,远离虚乏与轻浮,同时更好地改造自己。卡尔维诺说出了重要的一点,故事表达方式的变化不能丢掉人之为人的一些永恒的生活原则和基本品质。
一、教师在体育课中应注意帮助学生树立好安全意识。 在体育教学中，教师不仅自身要具有高度的安全意识，同时也有责任和义务教育学生树立安全第一的思想，如：有的学生上课调皮，站队时相互推撞认为好玩，他们根本也不知掌握力度和分寸，另外加上有的孩子本身平衡协调能力就差，很容易因碰撞而摔倒，造成身体损伤等安全事故，为此教师就应在迅速制止的同时给予适当的批评教育不仅仅让学生明白这是错误的行为及其可能发生的不良的后果，同时要使每个学生都意识到这是不安全的行为，杜绝同类事件再次的发生。这样通过一些事件及时的教育和随时的提醒使学生思想上引起认识和重视，才能时时保持清晰的安全意识，不做有危险的事。促使学生高度的安全意识得以形成，防止安全事故发生。
二、课前考虑要细致周到。
1、对易发生的安全事故要有预见性并加以防范。如，跳的练习中下肢的肌肉群和膝、踝关节容易损伤，投掷练习中腰部、肩部及手指手腕易受损等，那么，就得根据动作技术要求重点做好针对性的准备活动。又如铅球练习要防止意外砸脚或脱手砸到周围的同学，这都要预先想到并考虑好采取针对性的预防。
2、教学方法、组织管理设计要科学合理。科学合理的教学方法和组织管理是防止安全事故的重要手段。在教学活动中，我们要认识到，教学方法不好不仅仅会引起智障学生的积极性不高、注意力更不易集中，同样也会引起意外事故发生的。另外组织管理的好坏也是预防安全的有效手段。如徒手练习时人不要安排站得太挤；器械练习时，要反复强调安全使用器械的步骤后才能组织学生和器械都要在安全范围内进行使用和练习，从而保证教学练习有序进行，保证教学中最基本的安全。
3、教学内容要合理，动作难易程度要得当。我们知道难度过小对学生没有挑战，也不利于帮助他们的身体发展和意志品质的培养，难度过大对他们既难掌握又会失去自信，心理会产生障碍也容易发生事故。所以我们一定要根据学生的实际能力去要求并引导教育学生。
4、对学生练习中的错误动作应及时纠正。在体育教学练习中，学生经常会出现错误的动作，错误的动作（既不合理的动作）往往是最容易导致身体损伤的，如不及时纠正就会变成安全隐患和导火索。所以教学中对不合理的动作应及时的指导和纠正以防对身体造成损伤。
5、要保证好场地器械的安全。
场地器材的准备是最基本的安全预防，也是引发安全事故的最主要外部因素，是可见的，也是可预防的。在上课前我们教师必须仔细做好场地和器材的安全检查，如有安全隐患应及时排除后，再进行组织教学。
三、深入了解学生情况，掌握常见的病症和损伤的急救和处理方法。在体育教学中，教师不仅仅要熟知中学生的生理和心理特点，另外必须要细致了解他们的病史状况，以便合理安排这类同学的体育教学内容，防止因体育教学安排不当而导致病症出现，引发事故。另外教师还注意掌握一些运动医学常识和简单处理方法，如运动中暑、抽筋、脱臼、急性损伤、等情况的应急处理。这样遇到问题知道在第一时间里采取正确的方法进行急救处理或治疗，减少和防止事故发生。
四、注意发现并处理好学生体育课中的异常现象。
叙事就是陈述人、动物、宇宙空间各种生命事物身上已发生或正在发生的事情。它是人们将各种经验组织成有现实意义的事件的基本方式。这种方式向我们提供了了解世界和向别人讲述我们对世界的了解的途径。叙事普遍地存在于文学艺术作品和我们的日常生活、工作当中，是人们表达思想的有力方式。因此，叙事学一直受到文学、艺术和文化研究者的关注。社会科学研究中的叙事研究即借鉴了文艺理论中的叙事学。叙事研究又称故事研究，是一种研究人类体验世界的方式。这种研究方式的前提在于人类是善于讲故事的生物，他们过着故事化的生活。叙事研究是以质的研究为方基础的，是质的研究方法的具体运用。所谓质的研究，是以研究者本人作为研究工具，在自然情境下采用多种资料收集方法对社会现象进行整体性探究，使用归纳法分析资料和形成理论，通过与研究对象互动对其行为和意义建构获得解释性理解的一种活动。叙事正是这样完成的。叙事研究被作为教师的研究方法运用于教育领域，是20世纪80年代的事情，是由加拿大的几位课程学者倡导的。他们认为：教师从事实践性研究的最好方法，是说出和不断地说出一个个真实的故事。目前，这种研究方法已引起了我们的关注，并被逐渐运用于教师的教育教学经验研究中。这样的教育叙事研究，是教师了解教育和向别人讲述其所了解的教育的最重要的途径之一。它比较容易被一线教师和研究者所掌握和使用，不像量化研究那样需要教师或研究者有较高的专业知识技能。
高中地理教师课堂教学行为解析
关键词：高中地理教师；课堂教学；教学行为
随着新课改课堂教学的深入开展，高中地理教师尽管最大程度的调整了以往的教学思想，并实时的进行了新型教学方法的创新尝试，但如果新的教学思想没有真实的课堂教学实践经验作基础，即便地理教师己经接受了新的教学思想，却短期内难以从课堂的教学行为方面获取有效的改变。
1、高中地理教师课堂教学行为的现状
在高中地理课堂上还是有新课改的标准与以往教学行为矛盾的情况发生，比如课堂上还是以教师的讲授为主，学生缺少自己单独的考虑时间及自己主动处理现实问题的能力；课堂的氛围比较沉重，学生对地理的学习没有主动性，造成教师在提出问题的时候时常冷场；师生的沟通比以前虽有些增强，但还是教师在提问学生在被动的回答的状态；学生对小组合作形式的探讨能力不足，教师对学生一味的灌入书本的知识，忽略了对学生学习能力的养成，产生了一种机械式的学习现象。
、地理课堂上的语言行为
语言行为所包含地理科的专业语言行为与肢体形式的语言行为。随着地理老师专业素质的提升，可运用标准的地理语言实施授课的讲解己成了权衡地理教师合格于否的主要依据，合理适时宜的选用肢体语言来辅助地理课堂的教学，比如一个带有肯定的眼神、一个带有暗示性的手势这些都能够使学生比较容易的清楚教师在教学中所表达的信息。可以集中学生学习的专注力，利于学生高效快速的掌握所学的重点内容。
、板面书画行为
板画板书是评定教师专业性的一项重要的指标，它在地理的教学当中的地位是不可动摇的，其是地理教师在教学内容上的总结，可以直接表现出教学的内容。板画行为是地理的传统教学方法中的一种，是一名合格教师必须要有的最基本的行为。经过深入到课堂发现，教学实践经验充足的教师在实施书写或绘制板书和板画的时候，更加偏向于黑板分区结构的运用，在课堂结束的时候，黑板上会呈现思维导图与知识的框架关系相关联的板书，如此不但方便了学生也是把重点知识分解的过程，利于师生共同进步。
、多媒体应用行为
地理新课改重视的是教师在课堂授学中对于多媒体应用的重要性，经过对一些学校的访谈中了解到，高校在硬件的设施及教师的培训上己投入了较大的资金支持，地理教师在教学的方式上更为的专业化。这一现象是因为教师觉得在应用PPT的多媒体课件进行教学时太过消耗时间，会耽误课程进度，并没有传统型式的板书板画简单易行。因此在做多媒体课件时，较多的直接采用语言表示呈现，并没有选用音像类的资料。教师只单一的在不是重点的章节或是公开课的时候会应用多媒体来进行教学。
、课堂提问的行为
教师把对于课堂的提问一直视为自己和学生间沟通及交流最直接的方式。在对地理教师关于课堂提问进行调研时发现，随着教师自身专业能力的提高，课堂的提问方式也趋于多样化发展。这一情况出现的主要原因是，一是教师有时所提的问题只是一些最基本的概念性的问题，这些教材上都己有了答案，并没有有效的锻炼学生的思维水平；二是教师所重视的学生有偏差，以学习成绩来实行分类，主要针对成绩在中上等的为重点的目标，而对成绩最好的和最不好的则忽略，这便造成学生认为自己被教师放弃了，没有信心回答问题。
2、高中地理课堂教学行为的完善方法
依照我国现在对于教师教学行为的类别划分，可将其分成课前的行为、课堂的行为、及课后的行为三个主要类别。通过对地理教师的课堂教学行为进行分析，重点从地理课程的课堂语言运用、板画、多媒体的应用、课上提问、组织课上的讨论、课堂重点内容等方面加以有效完善，全面提升高中地理的教学水平。
、增强个人综合素质，提升教学水平
教师教学的表达能力是一项基本素质，在课堂教学中教师不仅会应用到口语，还要通过文字及体态等重要信息的传递与学生进行交流，引导学习方向，推进学生所学知识的架构水平。教师教学的表达能力重点呈现于教师和口语与板书及体态等。
、细致设计讨论行为，组织有效讨论
所有的地理教师均会把课堂讨论设计应用于课堂教学中来，但却没有取得相应的价值收获。首先，在讨论内容的选择上，应尽量进行开放性问题讨论，例如对于黄赤交角变大扣，将会对地球形成哪些变化影响？其次，在组织形式上，应将层次差别大的的学生进行互补型分组，促进学生学习的积极性；最后，教师注意把握讨论的方向与节点，准确地进行时间控制与时机控制，形成有效讨论行为。
、调整课堂提问行为，实行合理提问
课堂提问是教师进行课堂教学时与同学们实施有效互动与交流，清楚了解学生的个人学习等最直接有效的途径，所以教师提问时不要拘泥于形式，不仅可以从学生的兴趣为出发点，还能进一步引发学生的思考，针对不同程度的学生制定与之相适应的问题，通过运用分层教学法加以有效实施。
结束语：
随着高中地理新课程标准的持续推行，我国的地理新课改已经渐渐进入深入发展阶段。高中地理教师在课堂教学中不仅发挥着主导性作用，同时还影响着对学生地理审美情趣与求知动机的培养，所以地理教师在课堂上的教学行为成为了影响新课改成效的重要因素。
[1]潮洛门.高中地理教师课堂教学行为反思研究[D].内蒙古师范大学，20xx.
[2]杨晓霞.地理教师课堂教学行为对高一学生学习兴趣影响研究[D].芜湖：安徽师范大学，20xx.
[3]李慧.有效提升地理学习兴趣的教师课堂教学行为研究[D].陕西师范大学，20xx.
关键词：教育；教育叙事研究；新进展
教育叙事最先是作为一种研究方法从文学领域“引进”教育界的，它是“叙事探究”在教育中的运用。在教育领域中，1968年杰克逊最早运用叙事方法研究学校现场活动，后来康纳利等人开始将教育叙事集中运用于教师知识的研究。他们认为，人类的经验以叙事方式建构，并以故事的方式并存，揭示个体经验意义的最佳方式就是叙事。叙事研究在我国兴起于20世纪90年代末，由华东师大丁刚教授发起。之后，叙事研究作为一种教育研究方式引起了国内学者和广大教师的关注，赞同和评价之声不断，纷纷加入此研究行列。
一、教育叙事研究概念的界定
我们先对相关的概念进行梳理，以便于教育研究者清楚的了解相关含义，避免在研究中出现概念的混淆。
所谓的教育叙事是教师对在课堂教学、日常生活、教改实践活动中曾经发生或正在发生的事件的陈述，也包括教师本人撰写的个人传记、个人经验总结等各类文本，教师的经验世界通过这些文本展现在人们的面前。这些文本是教师心灵成长的轨迹，是教师在教育教学活动中的真情实感。教育叙事另外一个概念是教师以“我讲我的故事”的形式将个体实践中的零星的、弥散的、片段的经验和不系统、无结构的观念记录下来，这些文本聚焦并记述“我”特定教学情境的经历、体验与感悟过程。
所谓教育叙事研究，是指研究者（主要是教师）以叙事的方式开展的教育研究。研究者通过对有意义的校园生活、事件、经验和行为背后的教育思想、教育理论和教育信念的思考，从而发现教育的本质、规律和价值意义。另有学者认为教育叙事研究不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该做什么，它是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。它只以教育故事的形式，让读者从故事中体验教育是什么或者教育应该做什么。
二、教育叙事研究的特点
了解教育叙事研究的特点，对深入了解教育叙事研究，准确地把握教育叙事研究有着重要的意义。总的来讲，教育叙事研究有真实性、教育性、情境性和实践性的特点。
1.真实性
教育叙事文本不是虚构的，它所研究的教育之事是纪实性的，是叙事者亲身的经验或研究者“现场”直接采集的材料，不是任凭想象胡编乱造出来的。它是教师或者研究者通过日记、传记、工作总结等方式记录下来的教学过程中真实的故事。
2.教育性
教育叙事研究具有伦理教育性，是指叙事者和研究者有比较明显的价值判断、好恶褒贬和情绪情感倾向，从而具有鲜明的教育意义。教育叙事研究的真实性让我们看到了一个直观的纪实的研究方法，它的教育意义在教育工作中有着更重要的价值体现。
3.情境性
教育叙事研究必须在自然情境下进行，在真实的教学过程中进行研究。研究者本人就是一个研究工具，研究者需要在教学过程中进行长期的观察。在现实中的情景观察，既体现了教育叙事研究的真实性，同时它的情景性也体现了此研究方法的不可复制性。
4.实践性
教育叙事研究不仅仅是讲故事和写故事，而在于“重述和重写那些能够导致觉醒和变迁的教师和学生的故事，以引起教师实践的变革”，从而实现由理论转化为实践的飞跃。研究的意义就在于能应用于实践，教育叙事研究能在教育实践中体现它的价值，能一定程度上引起教学工作中的变革，进一步提升教学质量和教学水平，为学生提供更加优质的学习环境和学习资源。
三、教育叙事研究中存在的问题
首先，教育叙事研究本身的科学性、规范性受到质疑。就中国教育研究来讲，目前缺乏像西方重要典籍中的论据客观、论证严密、逻辑清晰的理性分析方法而不是这类前现代的叙事。在我国当务之急要强化教育的科学研究而不是大力倡导反理性主义的教育研究观。在研究当中往往容易注重一个而不顾其他，应该说，过分强调教育研究以追寻普适性规律来指导教育实践，就容易忽视个体理解体验的作用，从而陷入了方法论上的普遍主义。这样的研究就会太过主观性，而缺乏科学性。一个成功的研究应该在科学的基础之上的。因此，加强教育研究的科学性，规范性也是势在必行的。
其次，有学者认为教育叙事研究缺乏信度和效度，不能反复被验证，缺乏普遍的推广力和解释力。在一个研究当中，信度和效度是考察研究是否成功的很重要的一个指标。目前教育叙事研究更多的是倾向于注重研究对象的个别性、研究层面的深入性以及研究结论的特殊性。教育叙事研究关注的是“个”的独特性，所以很难把这种个别的独特性所揭示的意义上升为普适性理论，从这个层面上来讲教育叙事研究有揭示现象独特性的意义，确实缺乏普遍的解释力。
最后，许多教师没能很好地掌握教育叙事研究方法。从目前来看，教师们多是用些简单的教育“日记”、“记叙文”来进行研究，只停留在“教育叙事”而远没达到“教育叙事研究”的层面，主要原因是教师们存在一个错误的认识，认为作教育叙事研究不需要一定的理论支撑，这种轻理论的后现代教育叙事研究的思想，倾向于认为当前在教育教学实践中学教育学没有用。其实，任何教育研究都是在教育学视角下开展的对教育的研究，所以丰厚的教育学理论知识的积累是很重要的，否则是很难做好教育研究的。
四、教育叙事研究新进展
随着教育叙事研究相关理论的日渐成熟，教育叙事研究被越来越多的应用到教育研究当中，在丰富理论的基础上增强其实用性。
当前，我国中小学教学中教育叙事研究比较流行，而大学的教育叙事研究还需继续开发。教育叙事研究话语下，大学英语教学成为理论与实践相结合的过程，大学英语教师和学生都成为叙事主体，叙事主体的反思意识、研究意识被唤醒，叙事主体双方进行平等对话，相互促进，达到更优质的教学效果。
中小学骨干教师的培训当中教育叙事研究被广泛应用。教育叙事研究注重解决具体问题和澄清困惑，特别强调经验的获取、问题的解决与理论的通透。这将为中小学教师跨越教育理论与教育实践之间分离的鸿沟提供了方法和依据，不再单纯为研究而去进行研究，而是以教育现实的理解和真实教育问题的解决为直接目的，这为促进中小学教师成为反思性实践者、研究者有着重要的意义。因此在中小学骨干教师培训中教育叙事研究引领他们带着一种研究的心态投入课程改革，使教师们在探索课程改革，反思课程改革的过程中成长。
近年来教育叙事研究的一个流行趋势是基于Blog的教育叙事研究，就是以Blog作为教育叙事研究的平台，在Blog上进行教育叙事研究。Blog是一种开放性的交流平台，它通过数字方式把以传统的印刷品为载体的叙事研究转化一个个“教学故事”架构在现代信息技术平台上，既方便了今后的研究也方便了管理，而且可以在线得到来自全国的同行和专家教授的帮助和指导。更为重要的是，群体Blog的力量更为强大，它往往可以带动一个学校的更多的教师参与，进而影响到更多的学生，从而为教育叙事研究增添了新的活力，增强了教育叙事研究的生命力，为教育叙事研究的新发展迈出了重要的一步。
五、结语
【内容摘要】
案例教学法是近年来较为受欢迎的教学方法，这主要是其优势明显，它不仅能够促进教师和学生能力的提升，还能够充分调动学生学习的主动性，将学生的主体地位凸显出来。
此外，案例教学的优势就是能够真实和直观的展现事件发生的'全过程，这样更加利于学生的参与。
在案例选取时，要遵循真实可信和典型性等原则，这样才能保证案例发挥出好的教学效果。
同时，教师要能够有效的组织学生进行案例讨论，对案例进行详细分析，从中揭示出教育理论。
教育理论贯穿教学所用到的案例，能够有效培养学生发现、分析和解决问题的能力。
本文就案例教学法在教育学原理课程教学中的应用作简单的探讨，提出几点应用意见。
【关键词】教育学课程;案例教学法;应用
一、案例教学法的定义及特征
案例教学法，顾名思义就是利用精选的案例作为情境，在这个具体的情境中利用理论知识去解决实际生活所遇到的难题的方法。
和传统的教学法比较，案例教学法具有特殊性。
首先，实践性是第一特性，在案例教学实践中，要从教育教学实践中选取有用的案例，这些案例属于教育涉及的真问题，这些案例材料的使用具有一定的实践性，
学生可以自觉运用学习到的教育学原理知识进行案例分析，并解决真实教学情境中所涉及的教学难题，这样理论与实践相结合的教学，能够给学生更多学以致用的机会，具有一定的实践意义。
其次，情境性是案例教学法的第二特殊性。
案例教学就是教师利用案例为学生建造一个有多种教育问题的复杂情境，整个教学过程都是在案例所创设的教育情境下开展，在案例情境中，运用案例内容，解决教育面临的困难情境。
因此，案例教学法是有一定的情境性的。
再次，整合性是案例教学法的第三特性。
案例教学法中运用到的案例，不仅只涉及当前所学习到的新的知识，学生运用案例教学法进行分析问题时，新旧知识并行，这样才能真正解决问题。
所以说案例教学法还具有整合学科教育新旧知识的过程。
最后，案例教学法还具有开放性。
案例教学中，教师为了鼓励学生进行大胆的设想，就会运用到“头脑风暴法”，在这种方法的刺激下，学生会提出一些与众不同的看法和解决问题的办法，这些都是发展学生创造性思维的体现。
二、案例教学法的应用价值
(一)提升能力，师生共同进步
利用案例教学法的课堂教学过程中，教师的责任不仅是传授知识，同时也在学习知识。
因此在进行案例讨论时，教师不能旁观，要和学生共同参与，在参与学生讨论活动中，教师可以得到一定的启发，促进自身的进一步思考，使自身和学生的整体素质得到共同提高，教学质量也得到提高。
(二)调动主动性，突出主体地位
在传统的教育学教学中，教师只注重知识的满堂灌，只顾自身能够讲完要讲的内容，对于学生能否接受，是否有自己的想法想发表是不关注的，这样的教学导致学生参与不了课堂教学，也无法在课堂上和教师交流，学习过程只是被动听课。
应用案例教学法进行教学，师生之间，生生之间都有机会进行交流，每一位学生都参与到案例讨论中，积极性被调动，共同进行问题分析，最后提出解决问题的方法，同时，在讨论过程中，学生的团结合作意识也得到了培养。
(三)直观呈现事件，更易于参与
案例是指在一个具体真实的情境中发生的客观并真实的事件，利用案例教学法要求学生能够设身处地的加入其中的角色，激发学生学习积极性和动力。
以前的教育学教学主要是教师讲授为主，学生对于教师讲授的枯燥知识不感兴趣，在案例教学法运用到教育学课堂教学后，学生能够参与课堂进行案例讨论，这些真实的案例能够提高学生的兴趣，还能够调动学生参与课堂学习的积极性与主动性。
此外，案例教学法不忽略任何一个学生，使全班都能参与到案例讨论中。
三、教学案例的选用原则
(一)真实可信
真实性是指教育学教学中所运用的教学案例是对现实世界真实事件的描述。
教学案例反映的内容既要系统又要全面，要展示事件发生的来龙去脉，还应该有相关的数据和图片。
教学所选取的案例应该是教育教学过程中真实发生的事件，对案例的介绍不能凭空想象，不能随意增减案例情节，一定要做到如实的介绍。
真实的案例能够给学生更为真实的感受，同时认识到学习的知识是现实生活所需要的，体验到案例教学带来的乐趣。
为此，教师必须广泛涉猎，关注更多的领域，开拓自身的视野，使自身有更敏锐的教育感悟性。
(二)矛盾冲突
案例设置核心是两种矛盾的冲突，在这种两难情境下，没有特定的处理方法，教师和学生需要对案例进行讨论，在争论中形成不同的观点并利用不同的方法解决现实问题。
一个好的案例不仅是一个平台，更是一个桥梁，通过案例，教师可以将真实发生过的事件拿到课堂与学生分析，这样的教学，学生不用参与真正的社会实践，就能在案例讨论中了解很多处理实践问题的方法。
在案例教学中，教师要拥有较强的组织能力，组织学生对案例中出现的问题进行讨论并提出自己的看法，培养学生独立思考和解决问题的能力。
(三)典型性
案例教学中，案例的选取有要求，要有价值和代表性，这样才能引起学生的关注，同时也能够将教育事件的矛盾和冲突展示出来，从现象揭示教育规律。
典型的案例所包含的关系更全面，涵盖更多的知识，能够给学生更多利用理论进行验证的方向。
此外，在案例选取时，要注重与学生所学的知识和教材有密切联系，这样的案例，教师和学生在进行讨论时，能够将案例内容和所学理论知识联系起来，
以此来开拓学生进行问题分析的思路，让学生从问题解决中整理出规律，并将这种规律运用到以后的学习中，使学生能够做到学习的举一反三。
四、案例教学法的应用策略
(一)甄选案例
教师利用案例进行教学，首先要做的就是根据教学的目的来选择合适的案例。
教学中运用案例，目的就是帮助学生理解教育理论知识并提高自身的教育敏感性。
教师选择案例时，要根据实施者、实施情境来进行遴选，教师对所选取的案例要有深层次的理解，能够引导学生将所学知识运用到案例分析中。
另外，教师要具体情况具体分析，对于案例选择要考虑教学对象的知识和技能的实际情况，不能选择难度过大的案例，内容不能太复杂也不能太简单。
教师选择的案例要贴近教育实践同时要有矛盾和问题，这样能激发学生的求知欲，还能提升学生思考和解决问题的能力。
(二)引入案例
在案例教学中，引入案例的时机很重要。
引入案例前，可向学生简单介绍原理概念，再引出课程，最后进行案例分析。
也可以在新内容讲授之前，将案例介绍给学生，学生私下进行案例分析，复习学习的知识，并提出新的问题，这样才能提高学生对新知识的兴趣和欲望。
此外，案例的呈现方式也有讲究，教师要根据具体案例选择文字、视频、真实情境模拟或音频等。
另外，案例也可以在课程教学中进行穿插。
当教师在解释知识点，感觉言语已经不能准确阐释时，就可以引进案例教学法来解释这个内容，这样能够帮助学生更好的理解知识，加深学生对于这个知识点的认识。
(三)讨论案例
案例教学中，讨论案例是最关键的，通过讨论，学生对于所学的理论知识会由感性认识上升为理性认识，学生参与到案例的思考、分析和讨论，能够更加深刻的了解案例，领会案例包含的教育理论，最终达到理论知识内化的效果。
学生在案例教学时，对案例模拟情境中的问题发表各自的看到，利用头脑风暴进行陈述，最后达到一个较为理性的认知。
每个学生都可以挖掘出案例的不同意义，剥离一些细枝末节，就能够看到教育所要呈现的规律，利用规律解决实践中存在的关键问题。
同时，教师要创设平等和谐的案例教学氛围，组织学生紧密围绕主题进行讨论，引导学生思考解决问题的方法，对于学生提出的看法，要给予公正和客观的评价，并要表现出欣赏和认同的情感。
(四)总结案例
案例总结是案例教学的最后环节，这个是知识升华为能力的环节。
在进行案例总结时，教师要紧密结合所学的理论知识，运用课程中的原理来进行案例内容解释。
帮助学生进行案例总结，体会通过案例学习教育学原理的意义，利用案例强化学生理论知识的理解，培养学生利用所学的理论知识进行问题分析和解决的能力，使学生形成一定的教育教学技能。
另外，教师在案例总结时，对于学生的合理见解要进行肯定，并且尊重学生有创造性的见解，对于学生的不足，要指出并指导学生改进。
也可以通过问题，让学生进行补充，切忌不可以直接公布标准答案，不留时间给学生思考和探讨。
案例教学法是教育学课程中较为常见的教学法。
案例教学法给学生提供一个解决社会实践中难题的机会，通过选择真实可以并且具有典型性的案例进行教学，组织学生讨论案例，最后进行案例总结，真正达到案例教学法的目的。
参考文献
[1]董明海,庞君,郭哲璐,郭永升.案例教学法在“船舶原理”课程教学中的应用[J].浙江国际海运职业技术学院学报,(06).
[2]张正茂,戴余军.案例教学法在食品工程原理课程教学中的应用实践[J].科教文汇(上旬刊),2016(03).
教学语言是教师在课堂上，在传授知识时所使用的语言，它包括有声的、和无声的两种，表现形式是一般的讲话、板书、肢体动作等。我们大家都知道，语言是人与人之间沟通的桥梁，所以说在我们的课堂上，假如这座桥梁搭建得不好，那么课堂就会失去活力。
第二天，我有点期待，又有点忐忑地去上课了。可能是以为我是年轻的的新来的老师，所以课堂气氛非常的热烈。第一节课，首先是整体感知全文，重点是圈生字，学生字。面对我的指导和提问，学生都十分的积极。但是，我在讲解字义的时候，几乎都是按照教辅书上念的，没有转变来直白的意思让学生理解，关于这一点，我很抱歉。再者在上阅读指导的时候，我有好几次不知所措，几乎不知道讲什么，停顿的时间比较长。我发觉，自己事前想好的种种，好像突然就忘记了……所以，好几个环节，我都是没有用衔接语言，直接就讲解了，这显得很唐突，再者面对学生的回答，我也是简单的评价对错，没有做到很好的引导和鼓励。
事后，我认真反省自己的失误，决心加强自己的语言功底。我相信，成长是一步一个脚印的，我会正视自己的每一个错误，然后想法设法的改正它。毕竟我还年轻，毕竟我还没有正式走上工作岗位。我打算从如下几个方法锤炼自己的教学语言：
1、去读书馆多借阅关于教学语言的书籍，学习教学语言的运用技巧。
2、多跟同学一起去试教练习，互相指正。
4、争取机会多到小学听课，多了解不同学段的学生，学习与学生相处的技巧。
5、到工作岗位上，多向优秀的老教师取经。
6、多读书，各个领域的知识都涉猎一点，尽量让自己有话可说。
【论文摘要】目前对教学案例和教育叙事尚无清晰明确的定义和区分，不利于研究的开展和写作的规范。本文从目的意义、定义内涵、基本要素、共同点和不同之处等方面，对近年来受到教育界推崇的教学案例与教育叙事研究进行了较深入的辨析，对教师在撰写教学案例和教育叙事研究时有一定的指导意义。
近年来，随着社会的发展以及人们认识水平的提高，教育研究者愈来愈强烈地认识到，教育在很大程度上既不同于哲学，也不同于自然科学，那种满足于理论思辨，或以经典自然科学为标准的研究方法难于把握复杂的教育现象。在此背景下，质的研究方法逐渐在教育研究中得以提倡，教学案例、教育叙事研究等质的研究方法得到教育研究者的广泛认同，它的最大意义在于真正能使教师成为研究的主体，从根本上解决长期以来教育研究与教育行动分离、教育理论与教育实践脱节的状况，从纷繁复杂的教育教学实践中，探讨与挖掘那些很难用理论推导或实验数据来概括与抽象的内涵、意义与深层规律。它重视对教育教学过程中人的心理与情感活动的研究，重视行动与反思，反对不切实际的空谈，主张“一例胜千言”，提供“样板”与“范例”，提倡移植与借鉴，强调理论要来自于实践、并接受实践的检验与修正，只有在真实情境下能够应用的理论才是有价值的。这也就是当前教学案例与教育叙事研究越来越受到推崇的原因。
一、什么是教学案例？
案例一词译自英语“Case”，原意为状态、情形、事例等。案例是一个实际情境的描述，在这个情境中，包含有一个或多个疑难问题，同时也可能包含有解决这些问题的方法。
案例应有如下几个特征：案例是一个故事（事例）的讲述；案例要有完整的情境和背景、情节和冲突、对问题的思考和解决过程；案例的叙述要具体、特殊；案例要揭示人物的内心世界，如情感、态度、动机、需要等；案例要有隐含的思想，案例描述的是实践者的所思所想所为，都是具体的甚至细小的行为，但这些行为的背后都隐含着某种思想、信念和理论，等待读者去解读、品味和分享。案例如果没有这种思想，只是一个平淡而肤浅的故事，就没有教育意义。
根据理查特（Ricahert，.，1991）的定义：“教学案例描述的是教学实践。它以丰富的叙述形式，向人们展示了一些包含有教师和学生的典型行为、思想、感情在内的故事。”[1]从这里可以看出，教学案例实际上包含了“教”与“学”两方面实践的记录，它既是“教”的案例，也是“学”的案例。
在教学案例所记录的教学情境故事中，包含了某些教学疑难问题的解决过程与方法。这类案例的搜集必须事先实地作业，并从教学任务分析的目标出发，有意识地择取有关信息，因此研究者自身的洞察力至关重要。
二、什么是教育叙事研究？
叙事，就是“讲故事”，原本是文学（特别是小说）的要素之一，它所获得的是具体的事实性知识，而不是抽象的真理性知识，因此它长期以来被“科学的研究方法”所排斥。但是，后现代主义对“叙事”给予了新的解释和强调，将之引入到社会科学研究之中。波尔克霍恩（Polkinghorne，1988）将叙事界定为人们从他们的经历中获得意义的过程。20世纪80年代加拿大的几位课程学者将叙事研究作为教师的研究方法运用于教育领域，从而出现了教育叙事研究。简单地说，教育叙事就是“讲一个教育方面的故事”，教育叙事研究是在“讲教育故事”的基础上，通过对故事进行感悟和反思，来研究教育问题。抽象一点来说，教育叙事研究，就是研究者通过对有意义的校园生活、教育教学事件、教育教学实践经验的描述与分析，发掘或揭示内隐于这些生活、事件、经验和行为背后的教育思想、教育理论和教育信念，从而发现教育的本质、规律和价值意义[2，3]。
目前关于教育叙事的分类很多，也很不统一。比如有将教育叙事分为“真实的教育叙事”和“虚构的教育叙事”的；有将教育叙事分为“教学叙事、生活叙事和自传叙事”的；有分为“调查的教育叙事、行动的教育叙事、虚构的教育叙事”的；还有分为“大叙事、小叙事”的。
三、教学案例的基本要素
1. 教学背景
教学背景包括教学的基础、条件、学情等方面的情况。教学基础指前一个教学活动所完成的教学任务（如前一节课所学的知识及形成的能力），新的教学任务是在怎样的知识、技能、能力基础上进行的；教学条件主要是指教学设备和教学技术；学情是指学生的基本学习状态，如班级学生的总体状况、学习基础、学习习惯、学习风气等。
2. 教学过程
即教学实录。它忠实地记录整个教学活动的细节，包括显性的教学行为和结果，还包括一些隐性的教学行为，即教师、学生的情感活动以及学生的思维反应等。后者是我们经常忽略的地方，比如，学生对某一教学结果作出会心的微笑反应，这样的面部表情流露是瞬间的，但却包含许多学习信息，可能具有重要的教学意义。课堂教学往往是具有某种结构的，应真实地记录结构以及结构内的内容细节。
3. 教师反思
是指教学活动结束后，任教教师对自己的教学行为作出的自我评价性介绍。可以由教师自由地阐述自己的教学行为、结果、方法等，也可以由案例设计者提出有关问题，任教教师就这些问题阐述自己的观点。教师反思反映了任教教师对教学活动的认识水平，是案例分析的重要对象。一些研究者还主张，教师反思中还应提出值得继续探讨的问题。
4. 学生反馈
这是目前大多数教学案例所缺少、而笔者特意强调的内容。它是指教学活动结束后，通过师生交谈、问卷调查、学生学习心得体会等形式，所收集的学生对教学活动的认识与评价。从中可以得出大量的反映学习者心理活动和思想感情的信息，对研究教学过程、改进教学设计、提高学习质量非常必要。
四、教学叙事研究的基本要素
1. 故事背景
交代故事发生的时间、地点、人物、起因，但不必面面俱到，关键在于说明故事发生有何特别原因和条件。
2. 情境描述
每个教育叙事都必须有一个鲜明问题或矛盾。不能杜撰，但可以对实际情节进行选择，凸现焦点。要有细节的描写，描写要生动、引人入胜。一般采取叙议结合，即先描述后分析，或夹叙夹议。
3. 问题解决结果或效果
问题或矛盾解决后的情形.可以用一句或几句简单的话进行描述。
4. 反思或评析
反思是指教师把自己的教育教学活动本身作为研究的对象，多角度地进行审视、深思、探究与评价，对教学教育行为的成功与失败上升到理论层面进行分析。评析是从观察者的角度对他人的教学叙事进行的分析和思考。
五、教学案例与教育叙事研究的异同
1.相同点
教学案例与教育叙事研究都具有质的研究方法的基本特征，如自然情境性、自身工具性、情节性和反思性等。
（1）自然情境性
教学案例和教育叙事研究都是教师从教育实践出发，从校园生活出发，从真实教学过程出发，从自然教育情境出发所进行的研究，这种研究的显著特征在于“实”，它是教师在教育教学活动中对实事、实情、实境和实际过程所作的记录、观察和探究，从而获得对事实或事件的解释性意见。教师平时要善于捕捉这些教育教学故事的“源文件”，只有“原汁原味”的教育教学事件才有特定的意义。
（2）自身工具性
大多数教学案例和教育叙事研究是研究者直接融入并成为主体的研究，研究者本人是研究的工具，他（她）通过自身长期在教育教学的实际生活体验中，在与对象的直接互动与实际交往中，发生了各种生活故事和教育教学事件，对这些事件，教师（或学生、参与者）们通过观察、分析、反思，而获得一些见解或解释性的意见，这就是行动者自身作为主体并直接介入其中的行动研究。 一些描写他人的教育教学故事或与教育教学有关的虚构作品如教育小说、教育电影等不在本文的讨论之列。
（3）情节性
案例和叙事不是记流水账，而是记述有情节、有意义的相对完整的故事。通常有与所叙述的教育教学事件相关的具体人物、冲突和事件发展等情节。每个案例或叙事都包含一个或多个的“意外事件”或冲突，冲突可以是外部的，也可以是内在的。
（4）反思性
教学案例和教育叙事研究是一种反思性研究。教师在叙事中反思，在反思中深化对问题或事件的认识，在反思中提升原有的经验，在反思中修正行动计划，在反思中探寻事件或行为背后所隐含的意义、理念和思想。离开了反思，教学案例和叙事研究就会变成为叙事而叙事，就失去了它的目的和意义。
2.相异点
（1）目的不同
教学案例是一种在先进教育理论与实际教学活动之间的“中间状态”，是将理论与实践结合起来的“样本”和“范例”，它通过对在先进教学理论指导下的教学实践进行观察与反思，将理论与实践有机地统一起来，在理论与实践之间发挥“桥梁”作用，使专家“倡导的理论”（espoused theories）真正成为教师“采用的理论”（theories-in-use），目的在于用理论指导实践、同时在实践中检验和修正理论。而教育叙事研究则不拘泥于某种具体的理论，更强调回归教育教学实践本身，在日常生活和教育教学事件中，通过观察与反思归纳出解释性的见解与结论。
（2）有无主题
姜瑛俐认为：教学案例要有主题，而教育叙事研究可以只有问题没有主题。主题是案例所要反映的核心理念和观点，是案例的灵魂和精髓，问题是案例主题的支脉。写案例首先要考虑这个案例所要反映的主题是什么，如是说明如何转变后进生，还是强调怎样启发学生思维， 或者是介绍如何组织小组讨论等等。主题像一条主线把案例故事串起来。案例主题要有指导意义，能引起大家对教育教学中带普遍性，倾向性问题的关注，并能促使这些问题解决，不能只局限于个别情景或特殊问题[4]。
（3）方法不同
教育叙事研究采用的是“从实践到解释性见解”的自下而上的归纳法，而教学案例既有自下而上的归纳法，又有自上而下的演绎法，采用的是“理论-实践-修正理论”的途径。教育叙事更强调故事的自然情境性，一般没有事先的安排与设计，主要是事后的感悟与反思；而教学案例事先往往要进行精心的设计与安排，事后要有系统的教师反思与学生反馈，带有较浓厚的“研究”的味道，是一种“有血有肉”的理论。
（4）范围不同
教育叙事的内容一般比教学案例要更加宽泛，可以涉及教育教学领域的方方面面。教育叙事所叙之事大都是日常生活中的教育事件，这些看似平淡的教育故事蕴含了丰富的内涵，教育叙事研究正是要多角度、多维度地去体会、去挖掘这些教育故事的内涵，因而其所获得的信息具有丰富性与情境性，但它不能用作评价标准，不可作为推论的前提或基础。相比之下，教学案例一般局限在具体教学的范围，由于有事先的设计与一定的条件控制，因而更有典型性与代表性。
（5）文体与结构差异
教育叙事研究对文体的要求不太严格，也没有比较明确的格式与规范，只要具有某些基本要素就行了。教学案例虽然目前也没有统一的格式与规范，但相对教育叙事来说，还是要严格一些，结构要求越完整越好。教育叙事更强调可读性、故事性，而教学案例虽也要求有可读性，但更强调逻辑性、规范性。例如，对背景的描述，教育叙事侧重于时间、地点、人物与场景，而教学案例则侧重于描述教学的基础、条件、学情等方面的情况；反思方面，教育叙事研究侧重于感悟，教学案例则强调理性分析，而且还要提出值得进一步探讨的问题；写作手法上，教育叙事常采取夹叙夹议，教学案例则大多是先叙述再集中分析。
总之，教学案例与教育叙事研究报告虽比较相近，但仍有多方面区别，研究者不可不细加辨析。
[1] 郑金洲.案例教学指南.上海:华东师范大学出版社，2000
关键词：教育叙事；综述；个人；文本
教育叙事是以叙事、讲故事的方式表达对教育的解释和理解，从内涵来看，教育叙事研究的本质属性在于它聚焦于个体日常生活中的某一现象，分析现象之中个体的一系列教育生活故事所包含的基本结构性经验，对个体的行为和经验建构进行解释性理解。西方国家从上个世纪80年代开始开展教育叙事研究，以加拿大和美国学者为主要研究群体，上个世纪90年代末，国内开始关注并介绍国外教育叙事研究的相关研究成果。通过文献回顾，历经二十多年的发展，国内外关于教育叙事研究的成果主要集中在探讨教育叙事研究的本体问题、理论基础及价值取向，探索教育叙事研究在不同学科领域的实践运用，及教育叙事研究的实践程序，研究模式等。
一、教育叙事研究的本体问题、理论基础及价值取向的探讨
关于教育叙事研究的理论基础，向来为研究者所关注，因而成果较为丰硕，包括文学叙事理论、现象学、解释学、社会学研究中的人种志研究理论等等。
教育叙事研究的价值体现在它作为一种独特的质的研究方法，对传统的教育研究方式做出了某种修改和调整。教育“叙事研究”的基本诉求在于，它不只是关注教育的“理”与“逻辑”，而且关注教育的“事”与“情节”；教育叙事研究努力恢复被科学话语遗忘和压制了的“寓言”（指宽泛意义上的“寓言”，相当于“个案”）的合法性，叙事研究被视为对科学话语的补充，与传统意义上的研究不同，叙事研究不以抽象的概念和符号压制教育生活“情节”与“情趣”而重视普通人的“日常生活故事”，重视这些生活故事内的“情节”。[2]
教育叙事研究使教育研究走出危机：由于思辨的宏大叙事，实证哲学过分信赖只凭经验分析的研究范式，过分依赖技术理性，教育研究越是精确，其与人类经验的联系则越少。[3]教育叙事研究让以往研究中“沉默的大多数”（包括学生和教师）拥有了表达的权利，“教育研究中引入叙事，便于重新定义教育研究，以使教师的声音能被人们清楚大声的听到。”[4]这也改变了以往研究中“见事不见人”的状态，教育叙事强调的不是形式、规律，而是教育事实的意义，其尊重每个个体的生活意义。
二、教育叙事研究在不同学科领域的实践应用研究
依据学理层面关于教育叙事研究的本质、价值等的认识，随着实践的不断推进，教育叙事研究在教师专业发展、德育、语文教育中得到广泛运用。教师在进行教育叙事研究的过程中，叙说他们经历的教育事件并进行反思重构，揭示其深层教育意义，进而能促进自身教育观念和行为的改变，推动自身专业能力的发展。有学者对教育叙事研究的特点进行分析：教师置身于教育之中，作为局内人，他的叙事即在“对话中敞亮自我”，“感悟生活的意义”，“直面事情本身”。[5]这种自我的剖析和认识，便于教师客观的认识反思自己的教学，进而改进教学方法，提高自身教学效率，最终走向专业发展。
叙事研究在德育中的应用，即把叙事研究的方法运用与学校德育中，将教育叙事作为德育的一种途径，即教师将德育的内容以故事的形式呈现给学生，学生在听故事、感受故事中所包含的意义的同时实现德育的目的。叙事研究也被应用于语文教学研究中，即将叙事研究作为一种方法策略应用于语文课堂教学中。由于语文教学本身具有故事性、生成性等特点，语文课程标准的实施建议中提出“应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验”。叙事研究运用于德育和语文课堂教学过程中，都体现出“叙事”的教育功能，也正是由于叙事本身具有体验性、感染性、生动性等特点，以及德育、语文教学强调教育的“浸润”和“熏陶感染作用”，因而教育叙事研究可以自然地与德育和语文教学相结合，应用于课堂教学。
三、教育叙事研究的实践程序研究
追寻教育叙事的发展轨迹，可以发现，从认识论层面，对于教育叙事研究的理论探讨较丰富，而从方法论层面对教育叙事研究的应用与实践的研究则较为有限，对教育叙事研究的应用和实践程序研究即探讨“教育叙事研究应该怎么做”的问题。
摘要:叙事教育正逐渐成为一种新的教学方法，已经被逐渐应用在各个领域中，近年来在护理中的应用也越来越广泛。本文主要介绍了叙事教育的概念、素材和教学程序，以及在学校教育和临床教育中的应用现状，总结了叙事教育对我国护理学未来发展的启示，以期能为叙事教育在护理行业更好的开展提供依据。
关键词:叙事教育;护理教育;应用现状
我国护理教育事业的发展已经趋于成熟，传统的教学模式已不能满足护理教育事业改革的步伐。不管是在学校中传统的授课方式，还是在临床中传统的带教方式，教给护生都是死板的书本知识和临床技能。然而在倡导人文素质教育的今天，培养护生的人文关怀能力，提高护生的综合素质就显得尤为重要。叙事教育的出现正好弥补了传统教学模式的不足，通过丰富的教学形式带给老师和学生不一样的教学体验，使所学内容更加深入人心，达到教学相长的目的。叙事教育作为一种新的教学模式，1993年由美国护理教育学家Diekelman首次将此方法引入护理教育领域［1］，如今已经广泛应用在护理工作中，取得了很好的效果。20xx年美国一项研究显示在被调查的125所医学院校中至少有69所院校将叙事教育作为必修课程［2］，可见叙事教育早已在国外如火如荼地开展起来了。本文通过对叙事教育在我国护理中的应用现状进行综述，希望这一新的护理教育思路和模式能被更多的护理学者注意并加以应用，推动我国护理教育事业的进一步发展。
1叙事教育的内涵
叙事，指的是叙事者向他人讲述某种经历或故事［3］。叙事教育是一种建立在现象学、解释学、女权主义、后现代主义等理论框架基础之上的教学和研究方法，它的作用是通过对叙事资料进行解释，讨论分析来达到描述经验，解释特定现象的目的，让学习者有更深刻的学习体验和领悟［4］。叙事教育应用在护理学科中，可具体解释为是以研究为基础，解释、分析和重构护生、教师和临床护士的日常生活和工作经历，帮助学生进行评判性思考，提升教育者教学素养，以达到深层次教育目的，让师生对教学内容有更深刻的感知和领悟的一种教学方法［5］。
2叙事教育的教学素材
叙事教育素材尚未形成完善的体系，我国大部分叙事素材都是从国外借鉴，缺乏原创性，目前正处于开发和整理的阶段。叙事素材包括各种文学作品，例如小说、散文、诗歌、传记，也包括影视作品、照片等形式［6］。通过阅读这些文学素材，可以引发师生强烈的情感触动，起到良好的价值信念引导作用。杨晓霖［7］将国外叙事素材大致分为疾病叙事作品、关于医生负面形象的叙事作品、描述治病历程的散文小说、患者对疾病痛苦的叙述以及一些传递医疗知识的疾病素材。我国护理学者高晨晨［8］根据人的生命周期构建、开发了叙事护理素材，共收录了故事、影视和图片素材107件，并与儿童护理学，成人护理学和老年护理学等课程相匹配，具有很大的实用价值。此外临床护理工作中也有着丰富的叙事素材，我们要善于发现和总结，将身边的资源有效利用起来［9］。
3叙事教育的教学程序
目前国内尚无具体标准化的叙事教育方案，护理学者们一直在努力探索适合我国文化背景、适用于护理学科的教学程序。国外学者McDrury等［10］运用讲故事这一形式，提出了反思性学习模式，高晨晨课题组［11］在此研究基础上有针对性地设计了叙事护理教学程序，获得了广泛认可。具体内容如下:
3．1选择合适的教学素材，设计教学方案
教师在课前选择好适合教学主题的素材，提供课程重要的知识点，让学生自己搜集相关内容，并回忆与自己有关的人生经历和故事。根据这些素材，教师可以在这些基础上设计教学方案，进而让学生加深对主题的理解。
3．2引出素材主题，创造真实或者类似真实的护理情境
教师通过引导语引出问题，适时通过言语渲染课堂的氛围，使学生快速进入状态。通过播放图片视频、欣赏文学作品或讲故事等方式呈现素材，并且可让同学对特定情况进行角色扮演，创造出类似真实的情境，让学生有更加深刻的体验。
3．3师生讨论，表达观点
通过不同方式呈现出素材以后，教师设置问题对学生进行提问，引导学生思考。鼓励学生大胆提出疑问，陈述自己的观点。学生们各抒己见，自由辩论，老师也可适时参与讨论。学生之间的思维碰撞可以深化他们已有的认识，促使新思维的产生。
3．4分享感悟，自我反思
在学生思考讨论之后，教师要引导学生将自身实际经历与教学主题相结合，自我反思，分享每个人的所思所悟。
3．5付诸实践
教师要利用临床实践机会，引导学生将在叙事教育中获得的知识和能力运用在真实的临床护理工作中。
4叙事教育在我国护理教育中的应用
4．1在学校课堂中的应用
国内将叙事教育运用于学校教学课程目前主要是为了培养学生的人文关怀能力，于海容等［12］针对护理人文教育发展所面临的问题，构建了叙事护理学课程知识体系，包括绪论、关注、隐喻、同理、反思、回应、情绪管理7大模块，共22项教学内容，丰富了护理人文课程体系，为提高护生的人文素养做出了新的贡献。贺利平等［13］在基础护理学教学过程中融入了叙事教育方法，教学干预后，接受叙事教育护生的人文关怀品质有了明显提高。董永泽等［14］在443名护理专业大专生的护士人文修养课程中采用叙事护理教学方法，在课堂中呈现叙事素材并让学生进行叙事角色扮演。课程结束后，学生认为这种教学方法教会他们学会感恩生命与敬畏生命，增强了护理人文关怀意识。杨运秀［15］在湖北职业技术学院20xx级高职护理专业的护理伦理学教学中打破传统教学方案，尝试应用叙事教学法，取得了很好的教学效果，用实践证明该方法可以促进学生自觉遵守伦理规范，有助于学生良好人文道德品质的形成。李雨昕等［16］根据护理学导论教学内容，设计教师叙事和学生叙事，整个教学过程中注重营造叙事教学氛围和师生互动，最后问卷调查显示学生对叙事教学的满意度高达95．1%。
4．2在临床教学中的应用
叙事教育方法也越来越多地被应用到临床带教中，帮助学生积累临床经验和教训，提高护理工作兴趣和护生的'综合素质。在本科护理实习生临床教学中要求护生观看和阅读有关电影或文学作品、鼓励护生与病人交流和撰写反思日记，三周后进行考核评价，这种叙事教学方式提高了护生的学习兴趣，理论知识和临床技能也有大幅度的提升。在传统教学方法的基础上加入叙事教育法，对进入手术室实习的护理本科生施行叙事教育策略，根据实习的不同阶段向护生讲述相应的临床叙事素材，培养了实习生的关爱能力和实际操作能力。
5叙事教育对我国护理学发展的启示
5．1培养护理人员的叙事能力，帮助护患之间进行有效沟通
在临床工作中，护士与患者接触最多，更容易发现患者的精神变化和需求。护患之间发生矛盾，有时候正是由于护士未能够很好地理解和回应患者。如果能培养护士的叙事能力，让护士和患者之间进行有效的沟通，通过交流让护士及时发现患者的需求和困难，不断反思自己的护理行为，那么将极大促进护患关系朝着更好的方向发展。因此培养护生和临床护士的叙事能力是大势所趋，但目前国内尚未针对此问题制定标准化的教学模式，这就需要相关研究者加大研究力度，早日构建培养护理人员叙事能力的教学模式。
5．2弥补不足，创建符合我国文化和护理学科特点的叙事教育方式
叙事教育在我国的开展才刚刚起步，叙事素材不够广泛和新鲜，缺乏创造力，主要依托于西方艺术作品。在以往的开展的护理叙事教育中，教师多借鉴国外的文学作品，由于文化背景和意识形态的不同，学生有时并不能很好地理解这些素材的深刻意义，从而导致教学目的无法达成。因此今后我们应结合我国文化和护理学科特点，建立具有中国特色的护理叙事素材资源库。此外护理叙事教育师资建设和教学评价体系尚不完善［23］，这就需要护理研究者汲取国外经验，创建符合我国社会需求的师资队伍和质量评价工具.
［2］杨晓霖．美国叙事医学课程对我国医学人文精神回归的启示［J］．西北医学教育，20xx，19(2):219－221，226．
［4］郭瑜洁，姜安丽．叙事教育在护理教育中的应用研究［J］．护士进修杂志，20xx，26(1):25－26．
［5］高晨晨，姜安丽．叙事教育在护理人文关怀教育中的应用［J］．解放军护理杂志，20xx，30(11):31－33．
［6］于海容，姜安丽．国外叙事医学教育发展及其对护理学的启示［J］．中华护理杂志，20xx，49(1):83－86．
［7］杨晓霖．医学与叙事的互补:完善当代医学的重要课题［J］．医学与哲学，20xx，33(6B):12－14．
［8］高晨晨，姜安丽．人文关怀叙事护理素材的开发与制作［J］．解放军护理杂志，20xx，31(7):15－18．
［9］岳慧娟，段思柳，刘芳娥．叙事护理教学的研究进展［J］．护理学报，20xx，24(13):53－56．
［11］高晨晨，姜安丽．叙事护理教学系统的设计及开发［J］．中华护理杂志，20xx，50(2):209－212．
［12］于海容，姜安丽．叙事护理学课程知识体系的构建研究［J］．中华护理杂志，20xx，51(7):832－835．
［13］贺利平，周芸．叙事教育在培养护理本科生人文关怀品质中的应用［J］．中国医药导报，20xx，12(9):157－159．
［14］董永泽，杨青敏，邱智超．叙事护理教学在护士人文修养课程中的应用研究［J］．中华护理教育，20xx，13(9):675－679．
［15］杨运秀．叙事教学法在护理伦理学教学中的应用［J］．西部素质教育，20xx(12):93．
［16］李雨昕，罗珊，杨茜．运用叙事教育对提高护理学导论教学效果的观察与探讨［J］．教育现代化，20xx，4(25):284－285．
“教育叙事研究”写作指导介绍
一、什么是“教育叙事研究”
教育叙事研究是指教师以类似于写故事的方式记录自己在教育实践和教育生活过程中发生的各种真实鲜活和发人深省的教育事件，并分析自己在这个过程中的内心体验和对教育的感悟理解。“叙”就是叙述，“事”就是事件（故事），“研究”就是追寻事件（故事）所蕴含的意义。因此，教育叙事研究其实就是一种叙事化的教育反思。
教育叙事研究使教育科研回归教育实践和教育生活本身，让教师在教育实践和教育生活中领悟教育理念，从而建构起具有自己独特理解和风格的教育理论和实践体系。
二、怎样写“教育叙事研究”
教育活动现场是教师进行教育叙事研究的场所，因此，“真实性”是教育叙事研究写作的基本要求。只有“原汁原味”的教育事件才有特定的意义。
在教育叙事研究中，叙述者要将自己放到故事里，用自己的心去观察和体验，对事件所涉及的人作出科学合理的“行为和心理假想”，因此，“人物性”是教育叙事研究写作的第二个要求。
教育叙事所谈论的应是特别的人和特别的冲突，所以，教育叙事不是记流水账，而是记叙有情节、有意义的相对完整的故事。因此，“情节性”是教育叙事研究写作的第三个要求。
教育叙事研究要通过描叙重现教育现场，阅读者要能清楚地看到教育现场的问题，并站在自己的.立场上通过内省、比较等方法领悟叙述者所报告的问题解决策略。因此，要让阅读者产生身临其境的感受，从而内化教育观念、改进教育方法，这就要求教育叙事研究具有“可读性”。
教育叙事研究获得的某种教育理论或教育信念是叙述者通过归纳而不是通过演绎形成的，也就是说，教育理论或教育信念是从过去的具体教育事件及其情节中归纳出来的，因此，教育叙事研究具有“感悟性”特点。
三、教育叙事研究的基本内容框架
1．问题产生的背景。交代故事发生的时间、地点、人物、起因。不必面面俱到，关键在于说明故事发生有何特殊原因、特别条件。
2．问题情景描叙。每个教育叙事都必须有一个鲜明的问题或矛盾。描叙过程中可以对相关情节有所选择，以便凸现焦点，但不能杜撰。描叙要尽可能有细节，一般采用叙议结合的方法，即描叙夹分析。
3．问题解决结果或效果的描叙。本部分内容要求对阅读者有参考价值或启发意义。
4．反思。根据不同类型的教育事件（成功型、挫折型、启发型、感人型，等等），对所叙述的教育事件进行理性思考，以阐发其中蕴含的教育理论、观点、方法或策略。
特别提示：教育叙事研究的写作并没有固定的样式。这是因为，“教育叙事研究所关注的是教育实践经验的复杂性、丰富性与多样性，同时在研究者和读者之间开放教育理论的思考空间，引申出教育理论视域的复杂性、丰富性和多样性”，因此，以上所介绍的只是为教育叙事研究者提供必要的参考。
关键词：体育；意外伤害；影响
2007年为全面贯彻党的教育方针，认真落实_健康第一_的指导思想。学校体育担负着法律赋予的神圣使命，作为学校教育的重要组成部分，其主要任务是：_增强学生体质，使学生养成良好的健康意识、习惯和能力，为中华民族的强盛、为国家的可持续发展打下良好的基础。_ 然而，体育运动本身具有风险性。在学校体育的实施过程中，体育伤害事故在学校体育教学、活动、训练和竞赛等环节中时有发生。所谓体育运动伤害事故是指在学校组织实施的校内外体育活动（包括体育课、课外体育活动、体育竞赛和课余体育训练）以及在学校负有管理责任的体育场馆和其它体育设施内发生的，造成在校学生或其他人员的人身损伤后果的事故。那么都是什么原因造成了体育运动的伤害事故呢？
1.中学生体育运动伤害事故的主要原因
学生因素：（1）学生的安全意识淡薄，思想大意。运动前不检查器械、准备活动不充分、预防措施不得力、好胜好奇，常在盲目和冒失行动中受伤。（2）心理因素不稳定。运动情绪低下，或在畏难、恐惧、害羞、犹豫以及过分紧张时容易发生伤害事故。有时因缺乏运动经验、缺乏自我保护能力致伤。（3）缺乏体育运动基本常识和自救措施。（4）技术动作不合理，内容组合不科学。 （5）组织纪律观念较差。不能完全按照体育老师和管理人员的要求进行练习和比赛。论文参考。
教师因素：（1）教师责任心不强。不能实施合理的保护和帮助措施，不能认真检查和排除事故隐患。（2）组织教学不当。不能根据体育教学规律及学生的身心特点，严格按照大纲内容、教学步骤组织教学，或不能根据学生的实际情况或气候特点，作好充分的准备工作。
其他因素。空气污浊、噪音、光线暗淡、气温过高或过低，以及运动服装不符合要求等原因，都可直接或间接造成伤害事故。
2.伤害事故对学校的影响
不利于学校正常教学的进行。在体育教学伤害事故发生以后，就受伤害的学生赔偿等问题，学校和家长双方发生争执的现象屡见不鲜，因此就会发生家长阻碍正常教学等现象。论文参考。
学校开展的器械类体育教学被减弱。器械类体育教学是体育课的重要组成部分，可是有的学校为了减少体育伤害事故的发生，甚至直接不安装单、双杠，以此来防止事故的发生。
对抗激烈的体育比赛被减弱。如足球、篮球等体育比赛具有身体接触、剧烈对抗的特点，易于引发伤害事故，所以，近年来学校之间、年级间、班级间球类对抗赛寥寥无几。
远足、野外活动被减弱。远足、野外活动对于增强体能、获取知识、锻炼意志品质、培养合作精神等具有重要作用。然而，学校为了学生的安全问题在安排时往往都被迫放弃了远足等野外活动。
通过近些年来的发展，很多高校开设了舞蹈课程，但是局限性却很大。目前来看由于每个高校的舞蹈课程和学生基础不同，所以没有统一的完善的标准教材和目标，舞蹈教师只能自己制订教学计划，安排教学内容，这就使得各校在教学进度、内容和深度等方面不统一，同时也影响了教学效果。且课程内容较为单一，局限在民族舞蹈。而造成这一现象最直接的原因除了软硬件条件达不到以外，最主要的原因是舞蹈教育在整个教育体系中没有明确的地位。
(三)舞蹈教育与其他社会学科教育相脱节
培养大学生的艺术欣赏能力要比单纯地培养大学生的艺术技能更加的重要，即舞蹈教育不仅仅是为了培养出舞蹈家，更重要的是与其他学科相结合，比如文学、哲学、心理学、社会学、建筑学的结合。
三、展望高校舞蹈教育的未来
［参考文献］
［1］隆荫培，徐尔充．艺术概论［M］．上海:上海音乐出版社，20xx．
［2］吴丽萍．高校素质教育中舞蹈教育的探索［D］．山东师范大学，20xx．
［3］姜莲．论高校舞蹈教育对大学生素质教育的作用［J］．山东行政学院学报，20xx(04):2．
［4］黎宗建．高校舞蹈教育与大学生艺术素质培养探析［J］．佳木斯职业技术学院学报，20xx(09):154．
谈高中地理教学中培养学生研究能力
摘要：我国对教育的重视程度随着社会的发展不断加深，高中阶段的地理学习能够拓宽学生视野，培养学生自主学习的意识，通过课堂了解、实践探究与小组合作来发现并解决问题，逐渐增强学生的主动研究能力，使学生在地理学习过程中不仅获取相应知识，还能够掌握适合自己的学习技能与方式方法。
关键词：高中地理；地理教学；研究能力
一、引言
高中地理教学的目的不仅是让学生对地理知识充分把握，也重在锻炼学生实践创新能力，将研究性学习贯彻到学生的思维模式中，提高学生研究能力，在知识、方法以及学习态度上都能有所转变，获取思想以及情感上的最佳体验，所以高中地理教师要创新以往教学模式，扮演好引导者的角色，鼓励学生主动发现问题并自行解决，这样的教学形式可以帮助学生在更好地接触社会的同时感悟人生，拥有一段相对完整的求学经历，教师可以从培养学生的观察力、实践力、综合能力等角度展开任务，逐渐将研究能力融于其中。
二、培养学生的观察能力
研究能力在高中教学中理应逐渐有所体现，为学生更好地过渡到大学生活以及社会做准备，而在地理教学中的研究能力无非是要求学生自行从课本中学习相关理论，再通过社会实践寻找共同点。教师可以在课堂结束时提出一些实践性问题由学生在课下自行商讨，结合自己的社会生活作出结论，像一些当地的环境污染、资源受限以及工业设置等问题均值得深化探究，鼓励学生对所在地的地理问题产生兴趣，仔细观察周围生活的方方面面，真正将所学变为所用。观察能力的形成是研究能力培养的前提。高中生已经具备独立思考的能力，在看待问题的角度上有一套自己的价值观念，因此教师要善于引导而不是直接将思维观念强加于学生。地理课堂上，教师可以通过多媒体来展现国家地理常识，让学生从课件中寻找兴趣点，经过自身的整合分析理解图片以及视频所蕴含的知识，观察教材中的大量文字数据与图表信息，将间接形象与直观图表进行展示，在一定时间后提出细节性问题，比如在观察铁路地形之后让学生回答铁路的位置选择原理以及沿线的河流、工业场地，借此训练学生的观察能力。
三、培养学生的实践能力
实践能力的训练除了要求学生在课下自主完成作业之外，还要发挥出教师的引导功能，在课堂之外的时间协助学生完成各种地理实践，类似于这样的社会实践可以有效扩大学生对知识的掌握范围，补充课堂中没有了解到的知识点，对提升学生实际操作能力也有很大益处。另外，社会实践注重学生的兴趣培养，潜意识下增强了科研能力，同时还养成了良好的道德品质，懂得团结合作与互帮互助，地理教师可以带领学生到自然风景区观察不同地势产生的不同现象，发现事物最原始的样貌，透过现象看本质，激发学生内心深处的好奇心与求知欲。地理教师要对学生的实践操作能力有一个全面的了解，避免在实践过程中出现意外，在尽量要求所有学生都参加课外实践的同时也要考虑到不同学生的体质问题。教师在实践开始前要对研究的课题进行整体概括，让学生清楚地明白自身任务，无论从前期准备、课题设计还是成果展示都要求学生主动参与，从中感受学习带来的改变，手脑并用去探索地理知识的奥秘，教师要根据现场工具的配置来安排相应的实验，让学生真切感受到理论与实践的不同，彻底转变枯燥单一的学习形式，有利于学生对知识的详细了解。例如在学习“土壤”一课时，教师可以将课堂搬到室外，让学生在自然环境下观察土壤的不同种类，继而选取有所差别的土壤进行实验剖析，必要时可以联合化学课程一起探究土地中的肥料情况，然后做好实验记录，方便后期做实验报告时查询数据，最终形成地理实践成果。
四、培养学生的综合能力
高中生在日常的学习之余可以根据社会现状来进行综合评价，结合上课所学的地理知识来与同学相互交流，从中发现不一致的观点而引发独立探索。教师在地理课堂中要不断督促学生观察生活，形成自己的独立人格，在事情的发现解决中依靠自己的力量，无论是查找资料还是询问老师同学的意见，最终还是要综合分析问题的原因才能最终决断，这样一来，学生在解决问题时必然会从其他平台寻找依据，通过多种途径的选择可以让学生了解丰富多彩的世界，对提高学生的创新能力也大有帮助，加强了主动学习的意识，在学生针对地理问题作出讨论时，教师可以对学生所研究的项目进行评价，引导学生向与主题相关的轨道前进，让每名学生都有自主发挥的欲望与空间，当然，一些地理问题较为复杂，学生在研究过程中可能会遇到不同程度的挫折打击，教师要不断鼓励学生，给予一定的信心与勇气，加强学生综合分析的耐力。
五、培养学生的团结合作
当前社会的发展程度已经不同于以往，单靠个人的努力很难完成大量的研究工作，学生阶段也是如此，因此在鼓励学生独立思考的同时还要增强学生的团结意识，同学之间相互沟通交流想法，加快地理研究项目的完善。现在的科学研究已经开始横向延伸，不再局限于单一学科的管理，但是需要多方面知识的相互联合，教师要锻炼学生的团结合作技能与人际交往能力，在增强学科间联系的同时考虑人与人之间的情感交流，学会妥善地表达自己的不同意见，以一种平和的方式完成科研项目，也在合作中逐渐学会倾听别人的建议。学生在团结合作的氛围中展开社会调查以及资料文献的查阅，能够于无形中发现自己未被激发的潜能，继而积累更多的社会实践经验，对培养自身严谨的科学态度有一个很好的平台。
六、结语
总之，高中阶段的教师在地理课堂中培养学生的研究能力要从不同角度着手，培养学生强烈的学习兴趣，在对课本教材深入挖掘的同时延伸知识面，主动从社会生活中寻找突破口，巩固对知识的掌握程度，让学生的地理探索能力不断得到提升。
［1］王丽．高中地理教学中如何培养学生的自主探究能力［J］．学周刊，2016，（26）：160－161．
［2］晏煽．高中地理教学依托下的学生创新思维能力培养研究［D］．贵州师范大学，2015．
［3］李亮奇．高中地理教学中如何培养学生的思维能力［J］．中国校外教育，2016，（02）：127．
［4］刘海强．高中地理教学中如何培养学生的思维能力［J］．学周刊，2015，（22）：71.
“教育的力量，其实就是一种传承的力量。”这是我在此次xx之行中，对我影响最深的一句话。是的，我们的教育之所以能够延续，能够为国家培养一批又一批的国之少年，正是通过这种传承。我们的老师将其所有传授给我们，而我们又将倾尽所学授予我们的学生，再不久的将来，他们也将会把手中这支教育火炬传递给未来的学生。这是一种不灭的教育之火，也是永不停歇的教育征程。我们的教师需要进步，需要学习，在知识信息高速发展更替的今天，如果一名教师不学习，不更新自己的知识储备与教学理念，那么他蹉跎的不是自己一个人，而是耽误了无数渴求知识的孩子。通过这几天紧张而充实的学习，我开始思考到底什么样的老师才是我们现今教育需要的老师，才是孩子们真正需要的老师，才是教育合格的传承者。以下我就结合两位专家的指导谈谈自己的几点感悟：
一、把课堂还给学生，学生会给你一个奇迹
在过去，我一直都以如何上课学生才能掌握一节课的知识点作为主要的教学关注点，从来没有考虑过所谓的课堂效率是否高效，是否充分满足不同层次学生的需求。自己总是常常困惑于为什么常常需要投入比预期课堂投入更多的时间，是学生能力的问题吗，还是自己没有教授清晰。然而，当我聆听了蒋xx老师关于建构高效课堂的讲座后，我才明白，其实以往我对于学生技能掌握用时过多的烦恼根源就在于没有创造一个高效的课堂。而如何去成就一个高效的课堂主要还是在于老师自身能力的提升方面。正如开头提到的，我们需要做一个学习型的教师首先我们要提升自己的高度，才能更好的读懂学生，了解什么才是学生有兴趣的，引发学生的思维；才能通过真正的读懂教材，精简知识点，以小见大的启发学生的思维；接着在读懂教材的基础上，运用教法更好的调动学生的学习兴趣，激发学生的思维。一个真正的高效课堂，应当是以学生学为中心，以快乐作为学习的根本和内在动力。
而一节美术课，如何发展学生的思维和通过培养学生间接思维的运用以提高课堂学生学习效率是当前我可以着手尝试的问题。在培训回来后的这几天，在课堂上我就尝试着运用了培养间接思维的方法给孩子们上了一节美术课。首先，我通过让四年级的孩子们回忆在去xx之前我给他们上的一节线条表现课《猜猜我是谁》，通过再次练习头发的线条表现，让他们回忆起线条的表现要点是什么；接着我出示了《飞天》这课中人物的外轮廓和真实的衣服，让孩子们通过之前对于线条的理解，去分析同样的线条放在飞天的衣服该如何去表现，孩子们通过间接思维的联系，很快的就找出了正确的方法，之后我又出示了几组需要用线条表现的物品，如马的鬃毛、窗帘的线条，孩子们都很快的找到了其中的规律。这过程中，通过孩子们调动自己的前知识经验，运用间接思维解决了许多平时再课堂中我需要不断强调讲解的问题。将理论落实后，我才真正的意识到，平时我在课堂中真的太小看我们的孩子了，不放手，孩子就永远不会长大，他们的许多思维就得不到真正的训练。就如同一个孩子，你总是不给他尝试自己吃饭的机会，久而久之他对吃放也就失去了兴趣，正如我们的孩子；一年级时对美术总是充满着无数的热情，有着天马行空的想象，他们最喜欢的就是让他们自己画自己想画的东西，也有能力把自己的想象画满整张画纸。然而随着年岁渐长，我们会发现，孩子们在画画这件事上越来越怯手怯脚了，不敢放开胆子去画，如果让他们自己画不限制主题，他们就唯恐避之不及。是什么改变了我们孩子的思维力和创造力，除了儿童视觉发展需求的客观原因之外，我想更大的原因是我们紧抓的手让孩子慢慢忘记了飞翔的能力。
我想，从此刻起我要学着做一个好老师，正如薛xx老师所说的：做一个好老师，轻松一辈子。我要开始学着将课堂交给我的学生，相信不久的将来，他们就会还我一个奇迹。
二、建构知识系统，改变教学方法
如果说薛xx老师的教学理念为我打开了重新观察学生的视觉之窗的话，那么刘xx老师则是为我打开了教学新思路的大门。还记得刘xx老师在讲课时，通过简单的画了一个课程思路的表格，清晰的为我们展示了一节课的主要组成：启动、建构、巩固、运用、总结。之后通过几个简单的小数除法的教法为我们演示了如何调动我们的前知识经验来进行教学，接着又使用一个光是如何射入的知识点再次为我们演示了一节课应该如何去操作，五个关键步骤是如何根据不同课型和知识点分布是自己的位置的。通过刘xx老师深入浅出的讲解，我突然发现，原来教学真的有那么多学问可以分析可以操作。当天晚上，回到宿舍时我与同时两人将之前我上的一节公开课《猜猜我是谁》运用刘xx老师的方法进行分析，许久之后我才真正发现了自己这节课真正的问题出在哪里。当时，在准备这节课的过程中，我试上过几次，无论怎样精简知识点，讲解重难点，但在实际操作时总是有孩子犯了和之前一样的错误，我一直以来都以为是我在讲解环节出了差错，后来我才发现我是在建构前知识经验这个环节出了问题。在这节课的设计上，我是采用提前一节课让孩子们通过自己观察前座同学的头发，在完全没有指导的情况下进行绘画，接着在下次上课时通过对比同学们之间画的头发来自己发现头发线条的规律。在这次培训之前，我一直认为这样的教学设计没有什么问题，既体现了学生自主学习探究，又体现了以生为本的教学理念。但通过刘xx老师的教学理念进行深入剖析后，我才发现我真正的问题正是出在这个前知识经验的建构上。刘老师在课上曾提出，为什么我们在教学过程中常常出现老师反复强调正确的做法和答案，但许多孩子在做同样题目时却总是犯同样的错误，这不是孩子们故意这么做，而是孩子的前知识经验再捣鬼。错误的前知识经验占据了大脑中正确知识应该占有的位置，导致正确的知识进不去，错误的知识不断重演。所以我们在为孩子建构正确的新知识时，我们首先要做的就是把孩子们错误的前知识经验斩断，让他为正确的新知识经验腾出位置，同时通过不断反复巩固新知识在脑中的位置，这样就可以避免孩子再犯同样的问题。而，再次反观我的这节课，其实如何表现头发的线条，按理来说对孩子应该是一个全新的知识经验，不应该存在前知识经验的干扰，而孩子们会一直出现错误的画法，问题追根究底就是出现在了我的教学设计上面。我让孩子们自己作画时，其实就是在无形之中给孩子建构了一个错误的前知识经验，因为我当时并没有马上为孩子指出这是错误的方法，使孩子们在无形之中将这个错误的前知识存储在了大脑之中，然后通过几天的营养，错误的前知识经验也在脑中生根发芽，这时我才开始建构正确的新知识经验，这无形中就增加孩子们对正确新知识认知的困难。同时，我在建构新知识没有让孩子们彻底的与错误的旧知识做一个分离，没有将它从脑中拔去，这也就直接导致之后作业中出现的重复错误的问题。
那么如果让我重新设计这节课的话，我会做一个小调整。也就是将学生尝试绘画这个环节放在课前10分钟的小练习里，这样既能够使学生有自己发现问题的机会，又能够及时避免错误前知识经验的产生。当然这知识我初步的构想，具体实践我将在新的班级重新试试看，来验证我的理解是否出现差错。
也许，今天的我们所做的一切，对教学来说只是如同浩瀚沙海中一粒渺小的沙子，但我相信，只要我们努力一点，再努力一点，我们这些小沙终有一天也都够汇聚成一个小小的沙丘，而我们这些小沙丘也终将与无数沙丘共同汇聚成未来教育的无垠沙漠。
青少年是全民健身计划的重点对象，也是学校体育的主体。体育课是学校体育的重要组成部分，而且体育课的目的、任务是增强学生体质，使学生掌握基本技术、基本技能和体育基本知识。在体育课中要想尽可能地避免事故，那么首先得知道它是如何引发的。纵观诸多的体育活动事故，我们不难发现体育事故的发生大致有客观和主观两种原因引起的。
(一)客观因素
1.因设施存在安全隐患而导致的伤害
是指因学校的场地、设施、器械等不符合国家或有关部门的安全标准，存在安全隐患而导致的学生伤害事故。场地不好，练习环境差，器材损坏或者不足都有可能使学生在练习时受伤。比如场地不平、沙坑里有玻璃片、室外的单双杠陈旧支架不稳等等都有可能引发课堂伤害事故。
2.教学内容超过学生的正常承受能力
是指因为体育课的教学内容、难度、强度等明显超过了学生的正常身体承受能力而导致的学生伤害事故。比如让小学四年级的学生进行跳近一米高的障碍物练习，其强度和难度均超过了四年级学生的承受能力，因而这项练习对学生有较大的危险性。
3.周边环境因素
不适当的温度、光线、空间大小和噪音等物理因素的长期刺激，是学生生理条件下所不能忍受的外来压力，都有可能影响学生上课的情绪，从而引发事故的发生。如：上课的场地气温过低或过高，容易使学生畏缩，学习缺乏动力；上课场地有噪音干扰，会使学生注意力不集中，产生烦躁不安的心理。
4.意外事故导致的学生伤害
是指由于体育教师和学生不能预见、不能抗拒的原因发生的学生伤害事故，这是非人为能力所能避免的。比如学生在练快速跑时突然摔倒导致了事故的发生。
二、体育课学生伤害事故的预防措施
(一)客观因素的预防措施
1.在练习的场地、器材和周围环境方面，教师和学生都应引起注意，练习时场地应平整，周围的环境应安全；练习前应检查器材有无损坏。学校应派专人定期检查校内的体育设施是否完善，有无安全隐患，发现隐患应当及时排除。
2.学校应当严格依照《教学大纲》的要求开展教学，防止因教学内容超纲而导致学生受到伤害。
3.领导要重视，制度要健全。安全无小事，对于学校，尤其是体育课来讲，更是如此。
(二)主观因素的预防措施
1.教师方面
⑴课前加强学生的安全意识。尤其是低年级的学生，自我控制能力差，练习过程也容易分散精力。故教师课前须加强安全意识，而且每节课都应针对教材说明注意什么事项。长期给学生灌输安全意识问题，这样才能保证学生形成练习时集中精力、注意安全的意识，并容易得以强化，从而避免不必要的运动损伤。
⑵教师须加强专业思想，热爱本专业，热爱学生，具有强的责任心，备好每节课，除备教材外，还须备学生、备场地和器材，对于每节课须有何种安全措施，均要做到胸有成竹。这样，上课时的组织方法、练习手段、形式、运动量和强度、准备活动和放松活动都尽可能的与学生实际相符合，从而减少运动损伤现象的发生。
⑶加强专业理论和技术的学习。教师必须加强专业理论和技术的学习，只有从复习中才能巩固、提高专业理论水平，才能与先进的技术同步。这样在教学过程中才能针对学校及学生的实际情况，灵活利用各种组织形式和教学手段，在课中做到游刃有余，这也是减少课中出现运动损伤的措施之一。
2.学生方面
⑴加强安全和自我保护意识，学生应学会在练习中遇到意外事故时做自我保护，同学之间也应学会在练习中给其他同学做保护帮助。
⑵加强身体锻炼，提高各项身体素质，学生应养成每天坚持锻炼身体的习惯。持之以恒，从而提高自己的身体素质，并学会有针对性地锻炼，弥补自己的不足。身体素质提高了，对于完成课的练习，自然也较容易，从而避免因素质差而引起运动中伤害事故的发生。
⑶学生存在不适于剧烈运动的特异体质，不要隐瞒病情，应当及时向学校反映，以防止事故的发生。
三、结论与建议
造成体育课中伤害事故的原因是多方面的，体育教学中伤害事故不可避免，事故因素也是多种多样，我们要正确认识伤害事故，合理区分责任事故与非责任事故，保证体育教学的顺利进行。
目前有的学校和教师为了尽量避免事故的发生，在体育课中采取一些消极预防办法，如降低教材难度及减负减量，对稍有挑战的教材干脆就去掉，这样既影响了体育教学大纲的贯彻，阻碍了体育教学发展，也极大影响了学生身体机能的提高。我们应该正确对待伤害事故，采取有效的预防措施去减少事故的发生。
由于体育课自身所具有的运动性、激烈性、对抗性和开放性等特点，在体育课中发生伤害事故是难免的。学生、家长和教师应以一个客观的态度去看待体育教学中的安全问题，正确地去对待伤害事故这一问题。
学生、教师要加强处理伤害事故的能力。当事故发生后，就要求学生和教师要具有常见伤害事故的处理能力，从而使事故发生后的伤害降到最低。教师平时要加强卫生保健知识的学习，并通过体育课和理论课向学生传授。还可以请学校的校医到班上做一些讲座，提高学生的自救和他救的能力。
(二)主观因素
教师是教育者，在教学中起主导作用，是使学生和教材练习起来的中介力量。体育教师是促进学生身心健康发展的组织者和指导者，是体育科学知识和科学锻炼身体方法的传授者和发展者，是学生思想品德的塑造者，是优秀体育人才的发现者和启蒙者。体育课的组织是否合理、教材选编是否合适、教学手段是否正确、安全措施是否准备充分都会直接影响体育课能否顺利进行。课中出现损伤事故对于教师方面而言，笔者认为主要有三方面原因：
⑴专业技术和实践能力方面：专业技术和实践经验是体育教师上好课的另一重要因素。如果专业技术不过关，教授的动作出现技术性错误，这样容易出现伤害事故；另外没有较强的实践能力，仅有满腹理论和只会自己做动作，而不会根据学生实际情况采用与之相适应的教学手段，也是出现运动损伤事故的原因之一。
⑵课后放松：很多体育教师上完一节课后，放松活动随随便便，每节课的放松内容相同。而不是根据本课的教材有针对性达到放松的目的，这是造成慢性损伤的重要原因。
学生是体育教学的主体，教学是教与学相互配合的，课中出现运动损伤对于学生方面而言可以从以下四方面分析：
⑴安全意识。很多学生上课前无心听教师讲的安全措施，练习时往往由于技术较复杂或难度较大而造成损伤。
⑵身体素质差。目前在校学生普遍身体素质较差，由于现行升学制度的影响，繁重的功课占去了学生的课余锻炼时间，仅靠每周一两节的体育课根本无法使正在生长发育高峰期的青少年具备强健的体魄和良好的各种身体素质。由于身体素质差，在完成强度较大或难度较大的练习时容易造成损伤。
⑶恶性循环。学生身体素质差，因而怕大强度、大运动量的练习，对练习产生畏惧和厌恶，不肯主动练习，久而久之素质更差，易在练习中损伤；损伤后影响上课，导致素质更差，如此下去，形成恶性循环。即身体素质差—少练习(厌练)—更差—易损伤—少练—素质更差—更易在练习中损伤。
⑷学生自身健康原因导致的伤害。是指因为学生身体本身存在着某种不适于体育锻炼的疾病而导致的学生伤害事故。比如学生为了顺利升学故意隐瞒病情或者怕其他学生嘲笑而隐瞒所引发的事故。
关键词：语文教育叙事研究思考
教育叙事研究早在上世纪80年代就已经萌芽。2003年《教育研究》第2期发表的华东师范大学丁钢教授《教育经验的理论方式》一文，在理论上对教育叙事研究作了探讨，叙事研究在国内教育界迅速兴起。
叙事研究就是以叙事的方式来描述人们的经验、行为和生活方式，通过所叙述的故事来探究经验、行为的意义及其蕴涵的思想和哲理。从表达方式上看，叙事研究是用平实无华、纯真朴素的语言来表达，它注重情感的表达，更体现人生，贴近生活。教育叙事的一般特征：一是真实性；二是主动性；三是及时性；四是反思性。
一、何谓语文教育叙事学
关于“叙事”的定义有很多，但归结到最基本的核心定义。就是“叙述”和“故事”。教育叙事即是教育当事人或教育研究者“叙述”发生在教育中的“故事”。关于“语文教育叙事”魏本亚教授认为，教育叙事的关键词是“叙述，事实，揭示其教育价值”，因此，“语文教育叙事，就是通过对语文教学故事的叙述，揭示其蕴含在故事之中的、具有普遍意义的一种研究方法。”
教育叙事研究是一种质性研究，是教师通过自身长期教育教学实践，在与对象(学生、文本或教育事件)的直接互动与交往中发生了各种教育教学故事，通过对有意义的教育教学故事的描述与分析，叙述教育生活故事，讲述教育事件，用真实生动、富有情感和人性的事实与经验揭示出内隐于故事和行为背后的教育思想、教学理论和教育信念，从而发现教育的本质、规律以及意义价值，形成教师以经验方式对教育研究的主动参与的方法教育问题。
二、语文教育叙事学何为
1、沟通“理论”与“实践”的桥粱
相比其他的教育研究方法，教育叙事最大意义就是教师真正成为研究的主体，使教育研究从专家手里回蓟教师手里，从根本上解决教育理论和教育实践相互脱节的问题。
2、教师专业化发展的凭借
教育叙事研究受到广泛关注，并不是因为其在“研究”方面的价值与意义，而是其所实现的教师专业发展的功效：通过自我叙述来反思自己的教育生活，从而实现教师专业发展，改进教育实践。教师在观察、记录、反思、叙述这一系列的过程中可以促使其专业素养不断得到提升。
3、教材编写的新理念
通过辅助措施进一步完善课程编写模式的理论体系，在较成熟的预成目标的基础上，将教师的教育活动进程科学、真实、形象地呈现出来，这样可以促使教师轻松地把握课程模式所要求的些许理念，并借助鲜活的事例来不断反思课程设计的合理性和有效性。
三、语文教育叙事内容
语文教育故事呈现的途径有三种：教育日志、教育叙事和教育案例。其中“教育叙事”研究的两个最基本的方面是：“叙述”与“故事”，即“如何叙事”以及“叙述什么样的事”。但同时也应该清楚：教育叙事指向的不是“故事”，而是这些故事所映射的“意蕴”。
1、“叙事”技巧――如何叙述故事
(1)故事的选择。选择故事首先要清楚故事的一些基本元素，包括人物、时间、情节、空间等，在选择的过程中，这一行为也需要有一种教育学敏感。
(2)故事的组织。组织则包括对事件各元素的组合及事件的呈现方式，这一行为需要较强的教育理论修养。语文教育叙事讲述的是一个故事。一个故事先说什么，后说什么，作为叙事者的教师必须清楚，并且要按照这样的“序”表述出来。
(3)叙述需要结构化。首先，故事本身的结构化。这就要求尽量摆脱混沌和芜杂，以一个有序的结构呈现出来。其次。叙述的结构化。单个孤立的教育事件虽有一定的意义，但和类似事件的组合比起来，效果就远远不及后者。
(4)叙述需要创造性的意义建构。叙述的目的就是想传递出这些事情后面所承载着的教育学意义，但叙事不是日常生活意义上的讲故事。而是对故事进行了多次的选择与严谨的加工的“叙述”，以便叙事结构能更有效地表现意义。
2、“故事”内涵――叙述什么样的故事
(1)故事的种类。第一，教育当事人叙述自己的故事。第二，旁观者叙述当事人的故事。这种情况只能属于二次加工，其真实性不如第一种来的真切。
(2)故事需要有深刻的教育意蕴。教育叙事研究是“通过―个个真实的教育故事的描述，去追寻教育参与者的足迹，在倾听教育参与者内心声音的过程中，发掘教育个体或者群体行为中的隐性知识并揭示其蕴涵的价值和意义”。这就是说，教育叙事研究的重要价值就在于它通过对教育生活经验的叙述促进人们对于教育及其意义的理解。
(3)故事需要严格的真实性。资料的可靠性、有效性是确保研究效度的前提。这里的真实性包含两个方面意思：第一，所叙之事要求“真实”；第二，渗透在所叙之事中的情感体验是“真实”的。
(4)故事要有问题性。叙事要有针对性、有选择性，要叙述教学过程中遇到的问题性事件。这种“问题性”通常表现为某种矛盾问题，有矛盾问题就有它产生的特定原因。面对矛盾问题的产生就要有一定的应对策略，有一个经历解决的过程，也就有一定的结果，这些表现为某种矛盾的问题的事情，一般说来就是具有研究价值的事情，教育叙事自然应该叙述这样的事情。
四、教育叙事学“误区”
内蒙古张学凯老师认为，目前的语文教育叙事研究存在着“叙而无事、叙而无序、叙而无理”等三个误区，但经过考察还可以发现如下误区：
(1)叙事内容虚构化。语文教育叙事是一种教育研究方法，它所呈现的故事是教学现场或教学生活中发生的真实事件，虽然允许稍微进行某些结构选择、调整和添加。但这绝对不是无所附着的虚构。
(2)叙事呈现方式简单化。既然是故事就应该有场景、人物、情节，故事情节需要有开端、发展、高潮、结局，这些都是故事的基本要求。有些叙述者往往会错把故事当做教学过程，因而故事成了记叙过程的流水账。
(3)教育叙事理解错误化。首先，叙事就是叙述感人至深的事情。一些平凡的故事中也蕴含着教育的真谛。其次，教育叙事就是记录课堂中发生的事情。叙事的种类可以多种多样：从教育行为涉及对象看，可分为教学叙事、管理叙事或德育叙事；从叙事主体看，可分为个体叙事和群体叙事，自我叙事和他者叙事；从教师行为看，可分为生活叙事、思想叙事和课堂叙事；从叙事内容看，可分为教育行为者的教育思想、教育活动和教育行为对象。
五、语文教师怎样实践教育叙事
语文教师要做好教育叙事，首先要处理好几种关系：课前、课中与课后的关系；问题与解题的关系；理论与效度的关系。
(1)专心做事。真知来自实践，只有丰富的实践经验才能够提炼出对教育教学工作的有益理论。对于一线教师而言，首先关注的是怎样富有成效地把教育工作做好，而不是怎样呈现教育成果，否则就本末倒置了。
(2)仔细观事。教师对于教学实践不仅需要敏锐的头脑来思考，还需要一双敏锐的眼睛来观察。善于发现和捕捉教学活动和学生学习生活中的教育现象，能够较详细地介绍教育问题、教育事件发生的整个过程，从理性角度分析、体会、挖掘其深刻内涵。
(3)认真想事。教师讲述自己的教育故事不应该是纯客观的记叙，应该融入叙述者个人在不同阶段的感受体验，特别是伴随这种体验感受而带来的思考反思，在叙述中融入思考反思，使得经验更显得厚重，具有理性的色彩是理论与实际联系的非常好的方式。
(4)精心记事。记录是在观察后必须要做的一项极其重要的工作。在记录中除了要如实的描述所见所闻以外，还需注意一些事项：首先，记录应尽量使用当事人的话语来描述，即使用被观察者的语言(尤其是他们核心的或本土的概念)。其次，记录的语言应具体、清楚、实在。再次，记录不等于记流水帐，它要求有一定的逻辑顺序、有层次、有结构并且重点突出。
(5)巧妙叙事。在叙事时做到以下几点：首先，要选择有针对性、典型性、有教育意义的事例。其次，叙述的事情要真实，不能扩大虚构。再次，要注意故事发生的具体情境及其所内隐的文化背景。最后，所叙之事必须要有一个鲜明的主题，不能是一个故事与故事交织，人与人碰撞的大杂烩。
[1]罗凯梅，教育实践研究的叙事转向，基础教育研究，2004，(1)
【关键词】教育现象学研究；教育叙事研究；经验
质性研究一经被引入教育理论界就引起了教育研究者广泛的关注，在质性研究方法中，教育叙事研究和教育现象学研究日益受到人们的重视，成为重要学术话语。加拿大学者康纳利（）及其学生D.简・克兰迪宁（）的教育叙事研究和对马克斯・范梅南（MaxvanManen）的教育现象学研究都反对用客观科学的方式研究人类经验，他们强调人类经验的理解性特征，主张研究要对教育情境、经验（体验）、人际关系等进行描述，并对这些经验描述作出解释性的分析，因此两者有着很多共同之处。也正因为如此，很多研究者把它们看做“差不多”而加以借用。事实上，现象学研究与叙事研究是两种不同的研究方法，二者有许多共同之处，也有本质上的区别，笔者现将其总结如下：
1理论背景不同【sup】［1］【/sup】
范梅南的教育现象学研究源自欧洲大陆的现象学传统。现象学是胡塞尔在20世纪初始创立的一门“科学的”哲学（同时他也称其为“典型哲学的思维态度和典型的哲学的方法”）。现象学因其思想的深邃及方法的独特，吸引并影响了舍勒、海德格尔、莱维纳斯、梅洛一庞蒂、萨特、伽达默尔等一大批优秀的哲学家和思想家，从而形成了20世纪欧洲大陆最重要的哲学思想运动之一――现象学运动。现象学不仅成就了现象学运动中以及受现象学影响的哲学家，而且其效应已远远跨越哲学界，给教育研究带来的变革主要体现在它所开拓的研究领域及其所带来的看待事物的态度和方法的变化。现象学以一种强调事实、主张描述、关注意义的哲学取向，其走向“生活世界”思想为教育研究打开了一个新的视界，让教育学者开始关注教育情境中师生的“生活体验（世界）”，使得教育研究开始真正关注教育的实际发生领域，关注生活的意义。因此教育现象学研究的基本态度是首先朝向活生生的事情本身，自己睁开你的眼睛去看，去听，去直观，然后从这里头得出最原本的东西。【sup】［2］【/sup】
康纳利的叙事研究来源主要是杜威的实用主义思想。实用主义是美国的一种历史最悠久、影响最广泛的哲学思想，大多强调行动、行为、实践的决定性意义，认为哲学应该立足于现实生活，注重把确定的信念作为行动的出发点，把采取行动看做是生活的主要手段，把开拓、创新看做是基本的人生态度，把获得成效看做是生活的最高目标。杜威认为，教育即生活，教育即生长，教育即经验的继续不断的改组和改造。杜威的经验连续性和互动性思想为康纳利的叙述探究提供了理论解释的基础。康纳利指出，“经验的连续性表明，当下的经验来自其他经验，而且导致将来的经验，因此，无论一个人处在连续体的哪一个点上-想象处在现在、过去或将来的某个时候-每一个点都有过去的经验基础，而且都通向经验性的未来”。【sup】［3］【/sup】
同时，叙事研究也大量吸取了现象学的理论精华，强调“回到事实本身”，主张描述所看到的事实，展现事物呈现的方式，面向教育实践，关注事实背后的意义并反思其教育价值。
2“经验”的内涵不同
叙述探究和现象学研究都以“经验（experience）”、“自我经验”“体验”为逻辑起点，但他们的所指并不相同。因此，研究中具有不同的意义。
现象学研究认为经验是“生活体验”，生活体验是现象学研究的出发点和归宿，“生活经验”有具有确定的本质和主体间性特点。首先，生活经验具有确定的本质，我们可以在反省中清楚地识别这种“质”。【sup】［4］【/sup】现象学研究将日常生活中晦涩、模糊的体验变得清晰，通过现象学反思性地询问是什么构成了这一生活经验的本质，从而使我们再次返回“生活世界”时能更好地理解自身和生活，更加智慧地行动。现象学将生活经验的实质以轶闻趣事等现象学的写作方式表述出来，既提供体验的情境，同时又在描述中埋藏着经验的本质。其次，现象学相信，由于人类所使用的语言具有“家族相似性”，以及生活体验具有主体间性特征。从而具有一种人类体验的共通性，使读者阅读时，充分激活他自己的生活经验，引发与现象学文本的“对话”，获得对这种体验的反思性理解。现象学的目的就是要将生活体验的本质以文本的形式表达出来，某些有意义的事情就在反思中迅速重现并被占有，文本充分地激活了读者自己的生活体验。
教育叙事研究认为经验就是个体在教育情境中的“经历体验”，“经历体验”具有关联性和积累性。首先，个体故事不是个体在教育情境中分散的、消耗性的单纯活动，它们并不构成经验，而是关注活动本身的结果，以及研究对象是否有意识地实现这种结果，或者注意到了这种活动与结果之间的联系。经验的与结果之间的关联性，“只有当我们把这种叙事看作是我们的经验、行为以及作为群体和个体的生活方式，这种叙事就不再仅是主观意义上的产物。”“我们可以进而认为，这种经验品质因为其有着经验的代表性和真实性，而且在叙事编织过程中运用了人文学科研究方法的巧思妙想”。【sup】［5］【/sup】其次，体经验是一个不断生长的积累过程，是对教育情境中诸关系的不断认识、理解和感悟。教育叙事研究往往聚焦于理解个体过去的或者历史的经验，以及这些经验是怎样对现在以及将来的经验发挥作用。【sup】［6］【/sup】教育叙事研究目的和研究问题指向对个体经验意义的理解，而且还是“一种体验形式”、“一种生活方式”。
3研究路径不同
生活是一个意义的海洋。走近经验就要在生活意义的大海里发现并选择值得表达的东西。在如何选取生活意义的问题上，叙述探究和现象学研究体现出较大的差异。叙事研究以“整体单元”的方式为我们提供“生活世界”，其文本采取一种详细的，丰富的、个人生活连续性的概念。强调事件的连续性。连续性对我们来说成为一种叙事建构，它开启了各种思想和可能性的大门。研究文本之中不要求进行专门的文献综述，重新讲述的故事要置于研究结果与分析部分的中心。
而现象学研究则采用“主题”的方式来表达意图，现象学的主题可以理解为经验的焦点、意义或要点。通过它们，研究者可以方便地对现象进行描述。主题不同于研究中的概念或现象，是理解概念或现象的手段，为理解概念或现象提供了一种确定的表达方式。它描述概念或现象的一个内涵，是对概念或现象的某种程度上的还原，每个经验的主题都表达了这个概念或现象的某一方面。
我们可以用粽子作一个简单的比喻：【sup】［7］【/sup】叙事探究的文本就像我们要拿起一串粽子。为此，需要把一个个的粽子用一根根线绳串起来，从而把本来零散的粽子组成一个整体。与此不同的是，现象学研究则即只选取其中的一个粽子。为了把粽子的样子展示清楚，就要从各个角度、各个方面去展示这个粽子。有时候，为了让你看清楚某一个方面的特征，研究者还需要借用其他方式或物体来展示，目的是让读者真正能够“看”清它的样子或本质特征。
4主体参与程度不同
教育叙事研究根据叙述内容的不同，可分为两种模式。一种是分析他人的叙事，这时的研究者是独立于叙事情景之外的，研究者通过对教师的观察、访谈等收集到相关的资料，通过与叙事者之间建立平等友好的合作关系，从而获得对事情背后所隐含意义的阐释。另一种是分析自己的故事。这时的研究者与叙事者是同一个个体，研究者既是说故事的人，又是“故事”中的人。与现在所倡导的行动研究有相似之处。它追求的是以叙事的方式反思并改进自己的教育实践。丁刚教授认为，教师与学者应该互相学习、互相勉励，争取能一起把教育叙事提升到可以与经典叙事作品相媲美的境界。争论哪种叙事对教育叙事是毫无意义的。
纵观国家民族发展的历史，谁创新，谁就进步，就发展，谁不创新谁就倒退，就落后，最终不打自夸，可见创新教育非常重要，所以在教学中注重教育创新，培养学生学习意识，发现，挖掘学生潜能，增强学生学习兴趣，根椐本人数十年的教育经验，数十年的工作心得，我认为这是对神圣教育事业的负责，对个人教育工作的负责，对学生一生的负责，我曾经就有过一次深刻的亲身经历，感受到了实行新课程标准教学对学生的改变。让我看到一个学生从讨厌学习到热爱、主动学习的奇迹转变。
我在小学语文教学工作中，记得，一次在接手另一个同事的班级时，同事在对班上学生作介绍时，特别提出了一位男同学的名字对我说：“这位同学情况特殊，很调皮，学习成绩不好，上课爱讲话，还影响别人学习，我曾尝试过找家长、罚作业，晚上家访等方法督促他，期望能提高他的学习成绩，但都无效果，希望你接手这个班级的时候，能有更好的良策”，得到这个消息后，我就特别关注这个学生，经仔细了解，得知该学生父母在外打工，现在本人由外公照顾，个性倔强，但心肠很热，有较强的影响力，喜欢得到别人的关注，针对这个情况，我特意为他设计了一套学习方案，按照新课程标准以学生为本的原则对他进行引导。首先，我让他担任班级班长一职，激起他的学习兴趣，发挥他的领导才能，并针对该学生对新鲜事物的好奇心，我就在平常的教学中设疑，在课堂上巧设疑，于无疑处设疑，唤起他的好奇心，增加学习趣味性，撞击学生思维的火花，在每次课堂上，我都有意识提出疑问让他回答，让他在课本里自行找答案，并激发他的想像力，同时让班上所有学生讨论，彻底改变原来硬性向学生灌输的传统模式，成为与学生共同讨论，相互交流的新教学模式，引导学生自觉掌握全文知识要点，共同学习，共同进步。
伟大的教育家陶行知先生说过：“发明千千万万，起点是问”，一池死水，风平浪静，投去一石，碧波涟漪，可谓一石可击千层浪，在实行创新教育模式后，课堂内就不像以前那样呆板，纯粹的老师在上面讲，学生在下面听，甚至有时可能看到学生在睡觉的不协调现像，而现在课堂气氛热烈，学习氛围浓重。学生都愿意学习，都愿意共同探讨趣味十足的课本知识，记得在上《卖火柴的小女孩》这篇课文时，课文中有段文字是这样描述的，“她又擦了一根。火柴燃起来了，发出亮光来了。亮光落在墙上，那儿忽然变得像薄纱那么透明，她可以一直看到屋里。桌上铺着雪白的台布，摆着精致的盘子和碗，肚子里填满了苹果和梅子的烤鹅正冒着香气。更妙的是这只鹅从盘子里跳下来，背上插着刀和叉，摇摇摆摆地在地板上走着，一直向这个穷苦的小女孩走来”于是我就向学生提问“为什么她一点燃火柴能看到这种景象呢?”同学甲说：“是她太饿了，产生了幻想”，同学乙却说：“因为那天是圣诞节，而她却又冷又饿，又不能回家，所以产生了幻想”，当时，该学生也参与到同学中一起讨论这个问题，神情专注、态度认真，整个课堂气氛非常理想。
因为改变了教学模式激起了他的学习兴趣，促进了他学生意识，变硬性强迫接受为自己主动学习，到了期未考试，该同学的成绩从最后几位一下升到了前几位，并在后来的小学升初中的考试中，跟许多同学一样获得了优秀的成绩，据学生本人介绍：目前已在重点高中就读，这就印证了_宁博士在总结科学家成功之道时说：成功的秘诀在于兴趣。可见兴趣才是创造的原动力，是成功的先导。一个人的创造型成果无一不是在对研究的问题产生浓厚兴趣的情况下取得的。所以，教师在教学中先得注意激发学生兴趣，用兴趣的磁铁吸引学生去思考、去探索、去创造。因此，在现实情况中，一个调皮好动的学生，在传统教育中也许是个后进者，但在新课程标准教学中可能就可以改变成优秀的学生。
一、教育学课程的实施存在诸多弊端
1.教学模式保守刻板
目前，教育学课程涵盖内容较多而课时偏少，通常采用“大班上课”的形式。在资源有限的情况下，任课教师只能采取最为经济的方式完成教学任务，于是，教育学课程的实施大都采用“传授—接受”模式。这种课程实施模式抽离了有价值的交往与对话，造成了课堂教学的“二律背反”，即授课内容是新课程的理念和方法，授课形式却照搬传统模式，课堂教学过程成为“主体缺失”的过程，成为理论与实践分离的过程。课堂教学应该在交往与对话中完成，应该是多个主体的互动，既要尊重个体差异又要倡导理性思维，但保守刻板的教学模式只给人留下“老师讲、学生听、上课记、考试背”的乏味记忆，使本该充满生命体验和个体元素的教学生活固化为程式化的教学流程。
2.教材内容陈旧松散
多年以来，我国教育学课程的内容架构一直延续凯洛夫教育学体系，包括教育原理、教学论、德育论和学校管理等四个板块，每一板块下又分成若干主题。近年来，虽然教材内容体系作了部分改变，但并没有实质性突破，新的教育现象、问题和观点没有反映在教材当中。另外，教育学教材的内容呈现缺少清晰的逻辑线索，学生在教材使用上往往被明示或暗示为“记忆模式”，其认知发展与能力发展被忽视。
3.评价手段简单粗糙
学生学业评价是课程评价的核心和重点，因为任何课程评价最终都要落实到学生所获得的知识和能力上。目前教育学课程的学业评价由平时考核和期末考试组成。平时考核的项目主要包括学生出勤率、课堂表现和书面作业。出勤率是可测度最强的考核指标，但它只反映学习态度不反映学习质量；课堂表现的评价面临诸多困难，“大班上课”和“讲授法”为主的课堂教学使任课教师无法有效辨识学生的课堂表现差异；书面作业能够有效评价学生认知水平，但目前书面作业所占比重小，其评价往往流于形式。期末考试主要考查学生对知识的再认与再现，很难评价学生的思维水平和教育素养。从目的上看，这种由平时考核和期末考试构成的评价安排，试图将形成性评价和终结性评价结合起来，以实现学生评价的准确性和全面性，但实际运行效果并未达到预期。
二、教育学课程改革的价值分析
当前，教师的教育素养日益成为人们关注的重点，教师职前培养机构应该推动教育学课程的改革与创新，以便为基础教育事业输送具有较高素质和潜力的教师。具体分析，教育学课程改革具有以下几方面价值。
1.提高课程实施质量，增强师范生的职业适应能力
教育学知识体系庞大、涉及面广，是教育科学中最基础的部分，一般来说，任课教师很难对教育学涵盖的知识领域进行全方位的深入研究。面对学生的多元需求，授课教师会存在知识供给上的自我失衡，并产生教与学之间的落差和矛盾。推进教育学课程改革，能够促进授课教师对教学理念和教学行为的反思，增强课程实施过程的质量意识，在创新课程组织形式的过程中提高课程实施质量。同时，高质量的课程实施能充分实现理论与实践的互动和融合，使师范专业学生具备较高的教师职业素养，从而增强他们的职业适应能力。
2.发挥研究辐射功能，支持基础教育课程改革
高校舞蹈教育对大学生素质教育的作用
［摘要］如今国际关系都存在着激烈的竞争，而人才竞争就成为了最主要的竞争。素质教育决定着人才的发展，那么舞蹈教育作为素质教育的一部分也就显得尤为重要了。舞蹈艺术修养是舞蹈教育必不可少的内容，舞蹈教育接受者在学习和生活上都会受到舞蹈艺术修养的影响。我将对舞蹈教育对高校素质教育的作用进行分析，并对高校大学生舞蹈教育事业的未来提出了策略和建议，以提高高校大学生的素质教育。
［关键词］高校舞蹈教育;素质教育;作用
培养多元化高素质的人才是高等素质教育培养人才的模式，完整的教育离不开素质教育。舞蹈在艺术教育中又有着不可替代的位置。人类最古老的艺术形式就包括舞蹈，人们的内心情感可以通过肢体动作得以表达、升华，它使人的情感得到了一定的满足。因此，舞蹈教育作为素质教育的一项重要内容，不仅能使学生学到优美的舞蹈动作，还可以让学生的肌肉线条变美，使得学生变得更加自信，对生活充满希望和热爱，使学生的德、智、体、美得到全面发展。
一、舞蹈教育在大学生素质教育中的作用
(一)舞蹈教育对大学生“内外兼修”方面的作用
“内外兼修”就是培养大学生具有正确的审美观念，以及发现美、创造美的能力。生活中的美是片段的，不完整的，不连贯的，只有通过艺术的渲染才能让生活变得更加完美，和谐统一。舞蹈教育就是来培养大学生的这种美的，通过这种美来提高素质修养。大学生通过舞蹈教育，使其气质、情感、形貌、言谈举止等方面都更加高雅，内心真实的情感也可以在舞蹈中得到充分发挥，这才是舞蹈教育在素质教育中起到的作用。
(二)舞蹈教育在人格魅力中的作用
在大学的舞蹈课堂里，教师用特有的教学方式讲解着舞蹈基础知识，以及优美的舞蹈动作，完整的舞剧排练，能使学生们有着积极、乐观向上的生活态度，而且在排练团体舞蹈的时候，还可以培养出学生们的团体协作和集体荣誉精神。同时也可以通过舞蹈肢体语言来宣传惩恶扬善的思想，使其心胸变得豁达开朗，心地善良。可以说高校开展舞蹈教学是想让大学生达到自己亲自参加、亲自体验、亲自感受的教育意义，它完全符合素质教育的教学目的，更是对学生进行德育教育的重要方法之一。
(三)舞蹈教育在“创新”教育中的作用
当代大学生需要的不仅仅是专业技能，更应该注重的是全面发展自身的潜能，很多人认为舞蹈教育只是简单的肢体运动，而不需要掌握知识，不需要脑力思考，其实并不然。舞蹈是通过肢体动作、表情以及音乐来表达思想情感的艺术，但在这个过程中首先要做到的是大脑的思考、想象，才能完成特定的肢体动作，进而来表达情感。所以舞蹈本身就是在丰富的想象力、创造力下而产生的。在长期的舞蹈熏陶下，发散性思维得到了好的发展，从而使大学生的德、智、体、美全面发展。并且对学生实行的教育方针是因材施教，发掘学生的潜能，保证学生可以进行自我个性发展。素质教育的主要目的就是将学生的基本素质提高，尊重学生个性发展，注重发掘学生潜在的智慧。
(四)舞蹈教育对大学生心理健康的作用
一是通过舞蹈的学习可以让学生的身心得到最大的释放，从而达到减轻学生的心理压力。通常音乐伴随着舞蹈动作，不同风格的音乐，产生着不同的肢体动作，从而抒发表达着自己内心的情感，来消除因生活、学习带来的压力。二是舞蹈可以帮助学生表达自我情感。每一个舞蹈动作都有它的特定心理活动，开心了就活蹦乱跳;痛苦了就垂头丧气;感情激动就用跳跃的动作来表达自己内心的情感。当遇到不开心、不高兴的事情时还可以通过愉悦欢快的动作来调节自己的内心，从而赶走那些坏的情绪。三是舞蹈可以建立自信心，因为学习舞蹈变美，使自身的自信心变强，从而消除在大庭广众之下的自卑感。
二、当下高校舞蹈教育的状况分析
素质教育变得越来越重要起来，而舞蹈教育作为素质教育的一部分进入大学课堂，这让许多热爱舞蹈的人们感到振奋。同时，怎样上好高校舞蹈课程，怎样发挥好舞蹈教育的素质教育，也是我们大学舞蹈教师应该重视的问题。舞蹈教育作为素质教育的一部分，不单纯的是为了培养舞蹈演员，更重要的是为了培养出优秀的多元化人才。由此，高校舞蹈教育存在以下几个问题。
(一)舞蹈教育普及面不大，多以实践为主
长期以来，国内教育受封建社会“八股取士”的影响，进入大学就应该坐定读书，与教室和图书馆打交道，广大的非舞蹈专业的大学生基本与舞蹈绝缘，这不能不说是中国艺术教育的一种缺陷。从目前来看，大多数的舞蹈教育教学内容是以学习成品的舞蹈为主，学生的接触面窄，没有创新能力。所以在学校里相比较其他的学科而不受重视。它也不是一个普遍的学科，更有很多的高校没有舞蹈这门课程，只是为了参加活动而编排舞蹈，或者只是学生们自发成立的舞蹈团，进行练习。
[关键词]幼儿园课程；文化倾向；故事
课程与文化有着密切的关系，因为课程的出现缘于文化传承的需要，没有文化便没有课程。幼儿园课程自然也与文化有着密切的联系。课程文化的差异、课程文化的形态和课程文化的倾向都会在幼儿园课程中得到反映。
本文通过对五省市幼儿园课程文本中的故事材料的调查和抽样统计。分析了我国当前幼儿园课程的文化倾向。并对我国的幼儿园课程改革以及在幼儿园课程文本编制过程中如何处理好本土文化与外来文化的关系提出一些建议。
一、研究方法
受年龄特征的影响。幼儿比较容易接受具体的、感性的事物，而故事恰好能使抽象的文化观念直观化，因此，故事往往会潜移默化地影响幼儿，故事中蕴含的浅显哲理常常成为幼儿行为规范的指南。同时，在幼儿园课程文本中使用的故事又能很好地反映课程编制者的价值取向。折射出社会文化的需求。因此。本研究选定了幼儿园课程文本中的故事材料，排除教案设计以及教师价值观等因素对幼儿可能产生的影响，只关注幼儿园课程文本中故事材料蕴含的文化因素所反映的文化倾向性以及这种文化倾向可能对幼儿产生的影响，以此作为分析幼儿园课程文化倾向的切入点。
笔者随机抽取我国五省市(分别为沿海F省、Z省，内地B市、S省和G省)通过其教材编写组审核认定的幼儿园课程文本(分大、中、小班，均为主题式幼儿园课程)，运用内容分析法，分析这些课程文本中的故事材料蕴含的价值观及文化倾向。
笔者首先对五套课程文本中的故事总量进行统计，并将故事分成有明显文化倾向的特殊故事(中国或外国的神话故事、寓言故事、民间故事和人物传记等)和无明显文化倾向的一般性故事(除特殊故事之外的故事)两类，统计各类故事数量，并进行描述性分析。随后，笔者从五省市幼儿园课程文本的一般性故事中随机抽取200个故事。按情感、品德、审美、认知和其他五个方面将故事分类。统计每类故事的数量，并描述性地分析每类故事的子类特点。例如，笔者依据表1的记分规则，将品德类故事子类“个人修养与意志品质”方面的个人道德类故事按照其强调的品质特征一一对应。分入所属层级并记分。笔者假设理想的幼儿园课程状态是幼儿园课程中所提倡和培养的道德品质没有任何文化倾向，即所有道德类故事均记2分。笔者运用SPSS软件进行数据统计，分析五省市幼儿园课程文本中个人道德类故事的文化倾向。笔者还依据表2的记分规则，将情感类故事子类友情类故事按照其强调的品质特征一一对应。分人所属层级并记分。笔者同样假设理想的幼儿园课程状态是幼儿园课程中所提倡和培养的友情没有任何文化倾向，即所有友情类故事均记2分。笔者利用SPSS软件进行统计，分析五省市幼儿园课程文本中友情类故事的文化倾向。同时。笔者还从五省市幼儿园课程文本的所有故事里选取典型故事进行个案分析。从故事立意和故事内容角度出发，分析其是否符合中国文化的规范。
二、研究结果与分析
1五省市幼儿园课程文本中的故事数量比较
由表3可知。在五省市的幼儿园课程文本中，特殊故事的数量并不与各省市课程文本中的故事总量成正比。在五省市的幼儿园课程文本中，特殊故事所占比重非常小，均以没有明显文化倾向的一般性故事为主。在特殊故事数量方面，出现了有趣的倒挂现象。按照笔者之前的设想，沿海地区经济发达，思想开放，交流便利，受西方文化影响较深。因此会比内地各省市在文化倾向上更西化。更偏爱选择外国故事。但统计发现。中国类特殊故事数量较多的分别为沿海F省和沿海z省的幼儿园课程文本，外国类特殊故事较多的是内地B市和内地G省的幼儿园课程文本。
总体而言，在五省市幼儿园课程文本中，文化倾向明显的中国类特殊故事和外国类特殊故事数量基本持平，且所占比例较小，无明显文化倾向的一般性故事数量较多。因此，单从故事数量上分析，我国幼儿园课程的文化倾向性并不明显。
2200个故事分类情况统计
根据王春燕1981年对幼儿园6、7月份中班语言教育内容的调查可知，在15个语言活动中，有关认知性内容的活动有8个(占％)。显然，20世纪80年代我国的幼儿园课程侧重认知，强调幼儿学科知识的获得。而笔者根据对200个故事的分类统计发现，我国现行的幼儿园课程与20世纪80年代相比已经有了很大的不同，认知内容的比重明显下降(见图1)。如果说品德类教育一向是我国幼儿园教育的重中之重的话。那么越来越受重视的情感教育就显得格外引人注目。众所周知，中国人的情感大多是含蓄而内敛的，“爱在心里口难开”是中国人对待情感的态度的真实写照。中国文化一向是重智商超过重情商。而西方文化对待情感的态度向来是大胆和直接的。西方人认为。如果一个人不会自由地表达和接受情感，即使他再聪明；也是一个有缺陷的人。由此可以推断，情感教育作为素质教育的重要组成部分，并不是中国教育一向重视的方面，而是近几年随着对素质教育的肯定和提倡。从西方引进并逐渐发展起来的。
3品德类故事成分分析
由图2可知，在品德类故事中，涉及社会公德的故事有17个，占品德类故事总数的％；涉
及个人修养与意志品质的故事有85个，占品德类故事总数的％。
由于受我国的文化传统和国家体制的影响，公民道德教育在我国学校教育中一向占有非常重要的地位。而中国文化强调集体主义、集体利益，强调个人的牺牲和奉献，反对和批判极端的个人主义。这种文化特征在道德教育方面就表现为对社会公德和集体主义的大力提倡，强调个人利益必须服从集体利益。社会公德方面的表现是学校对个人进行评比和奖励的不可或缺的依据。然而，随着时代的发展，我国幼儿园德育已经悄然发生变化，其重点不再仅仅是为了把幼儿培养成社会的一分子，而且是为了把每个幼儿培养成一个完整的个体。因此更加重视对幼儿个人修养和意志品质的培养。
4情感类故事成分分析
对情感类故事成分的分析发现，我国现行幼儿园课程中对朋友之间情感的强调(友情类故事占情感类故事总数的％)大大超过了对传统的亲情(亲情类故事占情感类故事总数的25％)和师生情感(师生情类故事占情感类故事总数的％)的强调。
在中国传统文化里。重亲情历来胜过重友情。另外，尊师重教也是中华民族的优良传统。然而，现行幼儿园课程的价值观与中国传统文化所提倡的价值观已经有了很大的不同，现行幼儿园课程更重视友情教育。这种倾向的出现可能与我国的独生子女政策有关。因为许多独生子女情感冷漠，不会与人相处。所以幼儿园才更强调对幼儿进行友情教育。
此外，在亲情和师生情的培养上，幼儿园课程还有一个很大的改变，就是提倡幼儿把对父母、对教师、对长辈的爱用语言和行动表达出来。在幼儿园课程中有不少故事都提及幼儿要用“我爱你～我爱你，老师”“妈妈，我好爱你”等语言来表达自己对他人的喜爱。这种培养幼儿勇于表达自身情感的教育倾向与中国人几千年来形成的含蓄、内敛的国民性形成了极大的反差。
5个人道德类故事分析
由表4可知，五省市幼儿园课程文本中85个个人道德类故事的平均分为，低于假设的理想状态得分。由此可以认为。五省市幼儿园课程文本中个人道德类故事的文化倾向与假设的没有任何文化倾向的理想状态差异显著(t＝，p
从整体来看。在对幼儿个人修养和意志品质的培养上，现行幼儿园课程强调的是非常具有西方文化色彩的个人至上主义。传统的集体主义至上的色彩变淡。
6友情类故事分析
由表5可知，五省市幼儿园课程文本中30个友情类故事的平均分为，低于假设的理想-状态得分。由此可以认为，五省市幼儿园课程文本中友情类故事所表现出的文化倾向与假设的没有任何文化倾向的理想状态差异显著(t＝，p
从整体来看，在对幼儿进行友情类情感教育方面，现行幼儿园课程提倡幼儿要学会分享友情与表达情感。中国传统教育所提倡的朋友间互相帮助、互相信赖的理念虽然在故事中也有所反映，但数量很有限。由此可见，在友情教育方面，我国现行幼儿园课程的西方文化倾向比较明显。
三、研究结论
1在五省市幼儿园课程文本中，文化倾向明显的中国类特殊故事和外国类特殊故事数量基本持平，数量都比较少。五省市幼儿园课程文本中的故事均以没有明显文化倾向的一般性故事为主。因此，单从故事数量上分析，我国幼儿园课程的文化倾向性并不明显。
2在五省市幼儿园课程文本里随机抽取的200个故事中，品德类故事最多，情感类故事第二，在传统课程中占首位的认知类故事的比重明显下降。在品德类故事中，现行幼儿园课程对社会公德的重视远不如对个人修养和意志品质的重视；在情感类故事中，现行幼儿园课程对亲情和师生情感的重视远不如对友情的重视。特别是在德育方面。“集体主义”这个曾经最具中国特色和最能代表中国文化特征的词语很少出现。取而代之的是对独立自主的个人意识的强调。西方化倾向明显。
3对五省市幼儿园课程文本中个人道德类故事的分析发现。现行幼儿园课程西方文化倾向明显，强调西方文化色彩明显的个人至上主义，传统的集体主义至上的色彩变淡。对五省市幼儿园课程文本中友情类故事的分析发现，现行幼儿园课程提倡幼儿要学会分享友情与表达情感。中国传统教育所提倡的朋友间互相帮助、互相信赖的理念已不是主流。这种情感教育方式与中国几千年来形成的含蓄、内敛的国民性形成了极大的反差。这说明我国幼儿园现有的友情类情感教育内容倾向于西方文化所提倡的情感表现方式。
4对五省市幼儿园课程文本中的一些故事的分析发现，许多故事远离幼儿的生活，加大了幼儿理解故事的难度。特别是一些西方文化色彩明显的故事，不为中国幼儿所熟悉。这种故事的出现有无必要，值得商榷。还有一些故事背离真、善、美的原则，内容要么是猛兽吃掉了小动物，小动物要报复；要么是动物损害了人类的利益，人类消灭了动物；要么是坏人做了坏事，最后下场悲惨，但是人们都不同情他，等等。这些“伪真”“伪善”“伪美”的教育内容，会把幼儿园教育引向何方，这实在值得我们去深思。另外，繁难的故事在五省市幼儿园课程文本中也占一定的比例。各省市幼儿园课程文本中选取的许多中国传统故事和外国童话都存在故事内容复杂、用词晦涩难懂、大大超出幼儿认知和理解水平的问题。
综上所述。从五省市幼儿园课程文本中的故事材料所反映的情况可以看出。我国现行幼儿园课程带有明显的西方文化倾向。
四、对幼儿园课程改革和课程文本编写的建议
本研究在地域上基本遵循遍及东、南、西、北，
兼顾内地和沿海，考虑民族地区的原则，因此，本研究结果在一定程度上能反映我国幼儿园课程发展的趋势。研究发现。我国现行的幼儿园课程中国传统文化基础薄弱，带有明显的西方文化倾向，这值得我们深入思考。本文试图对正在进行的幼儿园课程改革和幼儿园课程文本的编写提出一些建议。
1对幼儿园课程改革的建议
(1)实现幼儿园课程改革的文化转向
很多专家认为，我国的幼儿园课程改革一直是以西方理论为指导的。从20世纪50、60年代学前苏联。到80年代引进西方先进的儿童心理理论、教育理论。到90年代引进皮亚杰的儿童认知发展理论、泰勒的课程设计理论、列昂捷夫的活动理论、儿童生态学理论、系统论及相关的游戏理论、情感智商理论等，再到90年代后期至21世纪初引进最近发展区理论、社会建构理论、多元智能理论、瑞吉欧教育理念及方案教学等，我国的幼儿园课程改革一直没有脱离过西方模式的影响。当然，我们不能否认这么多年来幼儿园课程改革所取得的巨大成就，但我们也应该看到这些产生于西方文化和语境中的课程理念被大量移植到中国之后，与中国文化产生了激烈碰撞，导致许多长期浸染于中国文化中的教师和幼儿在一定程度上出现了文化不适应问题。
“中国的幼儿园课程改革不是按照某些西方人的价值取向，去做好他们倡导的事情，而是应该更多地考虑中国人该做些什么。当然，我们可以借鉴西方人的理论和经验，但立足点应该是中国社会本土的实际情况。”“从宏观的层面思考以后要走的路。也许我们要多去想想在全球化和多元化的大背景下。怎样更多地去关注传承和发扬中华优秀文化的问题。而不是没有批判地将一些源于西方文化的思想都当作‘先进理念’。”在全球化的大背景下进行的幼儿园课程改革更应该有这样的文化自觉。幼儿园课程改革只有实现了文化上的转向，才能真正找到出路。
(2)加强教师队伍的文化建设
课程改革在不断促进教师专业化成长的同时，也不能忽略对教师队伍的文化建设要求。目前，各幼儿园都非常重视对教师的教育教学方法的培训和改进，倡导教师树立正确的儿童观、价值观，却忽略了价值观中的文化因素，导致幼儿园整体文化建设滞后。很多园长和教师更多地是从技术理性角度去看待课程改革，孤立地分析课程改革中存在的一些问题。不善于从文化层面整体思考问题，不善于从文化层面提升和推进课程建设，相当程度上处于一种文化集体无意识状态。笔者认为，要改变上述状况，首要任务是要引导教师学习中国传统文化。教师只有意识到中国文化的博大精深，并把传承民族文化作为自己的使命和职责去实行，才能在文化学视野下对课程理念、课程标准、课程实践进行深入观察与思考。从而使我国幼儿园课程西方文化倾向严重的问题得到根本解决。因此，加强幼儿园教师队伍的文化建设，尤其是中国传统文化的普及与培训。应该成为教师专业化进程中不可或缺的重要内容之一。
2对幼儿园课程文本编写的建议
(1)重视传统文化和民俗文化在课程中所占比例，突出地方特色
我国是个历史悠久的文明古国，有着深厚的传统文化底蕴。且地域与地域之间在文化上有着很大的不同。各地幼儿园课程编写者在编写幼儿园课程文本时应有意识地收集、传播我国传统的优秀文化及当地健康的民俗文化。加大优秀传统文化在课程文本中所占份额，突出地方特色。
(2)注意教学内容的难易程度
在对五省市幼儿园课程文本的调查中笔者发现。故事内容偏难、不符合幼儿认知特点是一个比较突出的问题。因此，课程编写者在编写课程文本时一定要考虑到教学内容的难易程度，在取材时要注意分析。选取与幼儿发展水平相适应的教学内容。课程编写者尤其不能为了追求中国特色或西方特色而舍本逐末。以牺牲幼儿的发展为代价，来实现自己的主观编写意图。
(3)教学内容应贴近幼儿生活，追求真、善、美
随着社会经济的不断发展以及教育改革的不断深化，学生的素质教育已经成了目前教学工作当中的重点。体育教学作为目前提升学生身体素质的主要手段，在促进青少年综合素质提升当中发挥着十分重要的作用。而在目前的教育工作当中，各种现代化的教学手段在不断地应用，教学理念以及方法都产生了一定的变化，如何将这些教育学理论与方法应用到体育教学当中，已经成了目前体育教学工作必须要研究的重点。因此，必须要强化教育学理论与方法在体育教学当中的应用研究，从而更好地发挥出各种现代化教学手段与理念的作用，促进体育教学水平的提升，为现代化建设工作提供综合素质强的优秀人才，促进我国社会的发展。
关键词
教育学；体育教育；应用
在教学改革不断深化的背景下，传统的教育学理论与方法已经产生了很大的变化，各种现代化的教学手段在不断地应用，在促进整个教学水平提升当中发挥着十分重要的作用。而体育教育作为目前教学工作当中的重要环节，在促进学生身体素质以及综合素质提升当中发挥着十分重要的作用。但是在目前的体育教学工作当中，由于受到传统教学理念的影响，许多教学工作还存在一定的不足，现代化的教育学理论没有得到有效的落实。所以说，通过强化教育学在体育教育当中的应用研究，能够更有效地促进目前体育教学工作水平的提升，从而利用各种现代化的教学手段，为学生身体素质的提升提供可靠的保障，进而为社会主义现代化建设提供充足的人才保障。
一、现代教育技术促进体育教学模式变革
教学模式的形成，是建立在一定的教学理念以及理论的基础之上，从而更好地进行教学实践活动的设计与组织，最大限度提升教学工作的水平。对体育教学来说，最基本的要素就是学生、教师、教育技术以及教学内容，这四个因素相互影响、相互结合，从而形成一个有机的整体，更好地开展相应的体育教学工作。在以往的体育教学模式当中，应试教育的影响十分明显，教师采用的也多是“填鸭式”的教学方式，对学生主观能动性的发挥没有给予充足的重视。而在现代教育学的应用之下，能够更好地促进现代教育技术的实施，提升学生在学习过程当中的主体地位，从而更好地促进体育教学水平的提升。对现代教学体育技术来说，它不仅仅是教师教学工作当中的一种工具，还是学生主动学习的刺激点，学生能够在这种全新的教学模式当中，更好地提升自己的学习兴趣以及积极性，主动去学习知识、发现知识。特别是在这种教学模式下，能够更好地进行差异化教学工作，实现学生个性的发展，为其综合素质的提升提供可靠的保障。
二、教育学应用在促进学生思想素质提升中的作用
对体育教学工作来说，不仅需要让学生进行基本体育常识以及体育技巧的掌握，同时还应该发挥出体育教学在提升学生思想素质水平当中的作用，从而保证学生能够实现更为全面的发展。在传统的教学模式当中，教师采用的往往是说教式的方式，学生通过这种方式来实现思想教育，但是所取得的效果十分有限。而在现代教育学理念的应用下，能够更好地利用各种现代化的教学手段，更好地提升学生的思想素质。比如，在教学工作当中，通过多媒体技术的应用，给学生播放一些奥运健儿的优异表现视频，从而让学生感受到我国运动员的实力，更好地提升其爱国精神。通过各种现代化教学手段的应用，能够让学生在一种全新的教学环境下，更好地学习体育知识，促进自身思想素质的提升，为社会的发展做出更大的贡献。对体育教育工作来说，教育者必须要认识到其在整个教学工作当中的重要作用，通过现代教育学理论与方法的应用，更好地促进学生技能培养的同时，促进其思想水平的提升。
三、培养学生的体育学科素养
在开展体育教育工作的过程中，体育教师应该提升自身对学生学科素养培养的重视程度，应该让学生了解到体育学科的发展以及未来的用途，在掌握相关体育技能的同时，更好地强身健体。同时现代教育理念的应用，能够让学生的学习环境得到很大的改善，通过提升学生的学习效能以及进行体育技巧的培养，更好地提升其体育学科的素养。对动作要领的教学工作来说，体育教师不能够仅仅进行简单的描述，而需要通过各种现代教学理念与手段的应用，提前进行课件的准备，从而更为有效地将体育技能的过程展示在学生面前。为了减少教师单调的讲述，可以利用智能语音教具系统，制作相关内容的有声课件，通过点读笔的点触，直接播放音乐和显示节拍，方便学生的学习，也能寓教于乐，让枯燥的课堂变成充满活力的课堂。在目前的教育学工作当中，各种现代化的教学手段在不断地应用，教学理念以及方法都产生了一定的变化，如何将这些教育学理论与方法应用到体育教学当中，已经成了目前体育教学工作必须要研究的重点。但是目前由于受到传统教学理念的影响，许多教学工作还存在一定的不足，现代化的教育学理论没有得到有效的落实。所以说，通过强化教育学在体育教育当中的应用研究，能够更为有效地促进目前体育教学工作水平的提升，从而利用各种现代化的教学手段，为学生身体素质的提升提供可靠的保障，进而为社会主义现代化建设提供充足的人才保障。
【关 键 词】教师；叙事研究；不足；策略
教育叙事研究是一种研究者以叙事方式对教育场域中各种互动进行个性化的分析与重构，以发现隐藏其中教育意义的研究方式。因其契合了课程变革要求教师成为研究者的要求，能满足中小学教师的教育科研需要，近年来为广大中小学教师所采用，助推了中小学教师的教育科研和专业发展。目前，关于教育叙事的研究主要集中在两个方面，一是关于教育叙事本身的研究，二是关于如何进行教育叙事的研究。研究者较少对中小学教师作为叙事主体的研究进行审视，本文试图对中小学教师的教育叙事研究作一反思，通过对中小学教师叙事研究中存在的各种问题的分析，提出后续研究中进一步丰富、完善的策略，以期为提高教师进行叙事研究的水平、促进其专业发展有所裨益。
一、教师叙事研究存在的不足
反思中小学教师所进行的教育叙事研究，目前存在的不足主要表现在以下几方面：
（一）概念理解的问题
首先是对叙事研究的几个相关概念认识不清。在实际研究过程中，不少教师常将教育叙事、教育叙事研究与教师教育叙事研究三者混淆、等同。事实上，教育叙事、教育叙事研究、教师教育叙事研究从内涵到外延都是既有关联又有区别的，弄清楚这组概念的差异，有助于我们走出在进行教育叙事研究的过程中因概念混乱导致的具体研究走样、与研究者的初衷相悖的尴尬。
教师叙事研究是指教师在教育背景中，以叙事方式对教育经验进行表述和反思的教育行动研究。教育叙事研究根据叙事主体的不同划分为两类：旁观式教育叙事研究和自主式教育叙事研究。旁观式教育叙事研究即叙事者是活动的参与者、现场的旁观者，教师只是观察、访谈的对象；自主式教育叙事研究即教师叙事研究，教师既是叙说者又是记述者。因此，教师叙事在外延上从属于教育叙事研究，但内涵上更丰富、深刻。教师叙事研究作为教育叙事研究的类型之一，是在教育叙事研究的基础上发展起来的，同时推动并丰富着教育叙事研究的理论。
（二）过程与方法问题
部分教师因理论认知有偏颇，故在实践、应用过程中将教师叙事研究等同于讲故事、写心得，容易造成教师叙事研究的虚构化、模式化、主观化。
1. 叙事内容虚构化。教育叙事之“事”应是真实的教育事件。然而，有些教师参与教育叙事研究纯粹是为了研究以外的目的，不仅虚拟教育事件，还随意构造精彩的教育效果。通过比较发现，如今的教育叙事文本内容颇具相似性。叙事情节上一波三折，多是先描述需解决的问题、所用方法效果不好，于是反思，最后很快就有较明显的效果。这样的教育叙事研究被称为“好莱坞大片”式的叙事研究，仿佛教师就是导演，学生是演员，缺乏对真实教育问题矛盾性、复杂性的关注。
2. 叙事方式模式化。很多教师做教育叙事研究或是跟风、或是完成任务，多是应付了事，所以不少教师的教育叙事就套用固定的框架，遵循固定的结构、句式。有学者总结，如今教育叙事研究的模式主要有通讯报道式、悔过书式和“事例+理论”式。[1]总体上给人感受是叙事风格与表达方式单一，缺乏教师的个人特色和思考。
3. 文本撰写主观化。教育叙事研究由于受到研究者个人倾向的影响，无法做到绝对的价值中立。如卡尔所说，叙事研究需要叙事，可这事实上不是事件的叙述，而是以某种特定的优越知识告知的叙述。[2]在进行教育叙事研究时，教师很可能会不自主地按照自己的主观倾向选择时间和序列，选择性关注自己所看重的，把所谓的“无关信息”设为背景。
（三）研究深度问题
1. 叙事随意。有些教师虽然不虚构教育故事，但是他们的教育叙事就像是在记流水账。他们的教育叙事内容多是随便观察到的零散的教育表象，没有完整的情节，既缺少教育冲突，又没有对教育事件中人物内心世界的描写。没有深度的叙事文本，哪有对文本深度的诠释。这样的教育叙事只会是一些感性的教育随笔，缺乏与教育意义的融合，很难真正触及教师真实的内心世界和教育理念，达不到改进教育行为的目的，更难促进教师教育研究和专业发展。
2. 体悟匮乏。叙事研究要求研究者进入教育现场。中小学教师进行叙事研究的一大优势就是他们每天都经历着教育实践活动。但这一优势同时也会带来问题，他们进行叙事研究时易将研究文本等同于直接呈现日常教育经验的现场文本。教师的叙事研究所基于的文本应是经现场文本转变以后的研究文本，既有对教育事件的深度描述，又有对教育事件的体悟反思和意义诠释。
3. 描述过度。许多中小学教师或是混淆教育叙事与文学叙事，或是将叙事文本的准确性理解为精确性，或是将深度描述与文学创作混淆，或是过度追求典型、生动的叙事文本。他们对特定情境下“我”与学生的神情、言语等进行绘声绘色的文学刻画，将一些细节过度放大，将某些感受、体验加以诗化地表达。[3]
二、教师叙事研究的策略
（一）厘清相关概念和内涵
1. 教育叙事和教育叙事研究的分殊与藕连。教育叙事与教育叙事研究两者有密切的联系，是相辅相成的。教育叙事的理论和实践是教育叙事研究的基石、支撑。教育叙事研究又是对教育叙事的升华或提升。但两者又是有本质区别的。从内涵看，教育叙事是一种表达方式，侧重对教育经验的呈现表达；教育叙事研究是一种研究方式，侧重对教育事件、经验的诠释，是研究者通过个性化分析、重构叙事文本来诠释教育生活意义的研究方式。从外延看，教育叙事从属于言语成品或行为过程；教育叙事研究从属于质的研究方式。从实践运行的意义看，教育叙事能有效地表达研究者在教育实践活动中所获得的经验、体悟、知识和意义；教育叙事研究探究的则是如何才能准确表达和诠释教育经验、意义等。[4]
2. 教师叙事研究和教育叙事研究的差异与关联。根据叙事主体的不同，教育叙事研究可划分为旁观式和自主式两类教育叙事研究。旁观式教育叙事研究中，教师仅是教育事件的叙述者，被观察、访谈的对象；自主式教育叙事研究即教师叙事研究，教师既是叙述者又是记述者。因此，教师叙事研究在外延上从属于教育叙事研究，是其组成部分之一。可见，教育叙事研究是教师叙事研究的基础，为其提供理论保障。同时，教师叙事研究反过来丰富并推动着教育叙事研究的理论发展，其内涵更丰富、深刻，彰显着独特的魅力。
（二）加强叙事研究方法的指导
1. 培养鲜明的问题意识。问题意识是教师进行教育叙事研究的基础。教师的问题意识就是对教育教学实践生活中没有解决好的矛盾的感知、认识。教师在学校参与听课评课、学术沙龙，外出进修听专家讲座，课余阅读时，要有意识地比照、思考，发现自己教学中存在的问题。
2. 掌握叙事的表达技巧。康奈利和克莱丁宁指出，叙事研究不仅仅是讲、写故事，还是重述和重写能够引发思考和变迁的师生的故事，以引起教师实践的变革。丁钢教授也指出，虽然讲故事属于叙事，但叙事研究并不仅限于讲故事，而是借助叙事研究来提升教育理论的学术品质，进行教育叙事研究一方面要深入了解某一教育实践现象，另一方面又要有足够的立论视角。[5]因此，教育叙事的情节要生动、框架要完整，要揭示故事中人物的内心世界，要寓道理和反思在叙事之中。
同时，教育叙事研究与科学研究一样强调真实性。首先，教育叙事研究所叙之“事”是真实的教育事件，是不可虚构的。其次，既然需要文字记载，就存在一个加工问题，必须保证教育叙述艺术的真实性。除此，所叙的故事要能引起反思和议论，能被解释和重新解释，是有力的、能引起共鸣的。因此，教育叙事研究应该是教育生活真实与艺术真实的统一。
（三）树立研究型教师的发展目标
苏霍姆林斯基曾说过：“如果你想让教师的劳动能够给自己带来一些乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务。你就应当引导每一位教师走上从事研究这条幸福的道路上来。”随着基础教育改革的日益深化，教师素质和专业发展水平受到越来越多的关注。研究型教师是教师专业发展的必然趋势。
有学者曾对小学教师进行关于教育叙事研究的问卷调查，发现的教师认为教育叙事研究有点重要，的教师认为其不重要，仅的教师认为重要。从年龄上看，30岁左右的教师比较看重；从教学科目来看，主科教师比较重视。[6]可见，大多数小学教师未真正认同教育叙事研究，更不清楚教育叙事研究真正的受益者是教师和学生，把撰写教育叙事文章看作是完成学校的任务。教育叙事研究因其贴近教育生活体验，体现个人反思等特点，是适合中小学教师进行教育研究的方法之一，是中小学教师向研究型教师转型的重要途径之一。
（四）叙事研究个性化的养成
教育叙事研究的一大优点就是个性化，它试图通过关注“个”的独特性，来引起类似“群”的共性的思考。它注重教师的个性与个人体验，教师通过教育叙事研究反思自己并揭示其中所蕴含的教育意义，是发展教师个性化的渠道之一。然而，模式化了的叙事文本成为了一种摆设，毫无真实生动可言，更不用说有感而发。事实上，教育叙事文本不仅在表达方式上应是多样的，在叙事内容、语言等方面也应体现出教师的个人风格。因此，教师在实践中需养成自己的教学习惯，形成自己的教学风格。
总之，我们必须清楚地认识到，不管是哪种研究方法，其使用的范围都有一定限度，并非放之四海而皆准。教育叙事研究属于新兴的质的研究，它与行动研究、案例研究等质的研究各有优缺点，与量的研究同时存在、互相弥补。中小学教师要在正确认识教育叙事研究的价值、概念、使用范围的基础上，进行真实、个性的叙事研究。
注 释：
[1]张俊.教师叙事研究的问题反思[D].西南大学,2010(4):25.
[2]彭彩霞.教育叙事研究中的“危险”及应然“理性”——来自康纳利、克莱丁宁和康莉的视角[J].教育学报,2009(6):9-14.
[3]刘万海.教师叙事研究的误区分析[J].教育发展研究,2010(12):77-80.
[4]刘永福.教育叙事研究及其邻近概念的逻辑关系摭论[J].上海教育科研,2010(1):13-15.
【摘要】
音乐是人类文化的表现形式之一，音乐人类学又称民族音乐学，其主旨是将音乐融入到文化中来看待。
梅里亚姆的著作《音乐人类学》是该领域中最重要的文献之一，他主要是从人类学的角度探讨了音乐和他赖以生存的文化之间的关系。
音乐教育学的研究包含了音乐哲学、音乐美学、音乐社会学等学科，此后又将目光投向了音乐人类学。
从最基本的“人”的角度出发，研究音乐、人、文化的三重特征。
本文拟从音乐人类学的视角出发，探讨当今音乐教育学在理论和实践中的观点和方法。
【关键词】音乐教育学;音乐人类学;“人”;文化
21世纪的音乐教育学，随着社会和时代的发展，理应成为一门涵盖多种门类的学科。
随着音乐学将研究的目光转向了人和文化，音乐教育学作为音乐学的分支，也逐步意识到文化、社会在研究中的重要性，而不仅仅是照本宣科的机械化教学。
音乐教育的核心应该是或很有可能是音乐，是人类文化中的音乐、个人与社会的统一体。
音乐人类学不仅包含了对音乐本身的研究，还包括音乐与之相联系的文化之间的研究，人类学的视野可以为我们挖掘更多的音乐内涵，从而将“以人为本”的理念灌输到整个音乐教育活动中。
一、“田野工作”中的音乐教育学
“田野工作”(fieldwork)，是指人类学家或民族学家在特定区域或社区中进行的调查工作。
作为文化人类学的一个分支学科，田野工作也是民族音乐学最基本、最重要的研究方法。
我们平常所说的人类学中的“田野工作”，是一种以达到人和人之间交流为目的的现场工作，研究者是构成这一交流的媒介，在考察的同时也把自身作为研究对象的一部分，从而在互动中认识和阐释音乐文化现象。
当然，这里的“田野”并非指的是“乡村山野”，而是指一种音乐实践方法，即对音乐对象文化背景相关的研究。
巴西人类学家佩雷诺对“田野”的解释为：“只要存在差异，存在于自己的不同，那里就是人类学的田野。
”音乐教育中的“田野”，一方面是课堂，即教师的田野。
教师在教学活动中，应该主动地参与到学生的课堂行为中去，进入学生的世界，和学生形成一定的互动，以期寻找到更好的现场教学效果，而不是高高在上、照本宣科式的教学。
其次，“田野”的另一方面则是课外。
通过走出教室，走进社区，探究周围的音乐世界，实践性地接触民间音乐文化，教师才能更好地进行音乐教学活动。
“田野工作”的意义还在于，在音乐教育中贯彻中国音乐本土化的思想，融入民族的概念，体现了音乐教育的民族性。
柯达伊说过：“民族文化是表明民族本性、民族尊严、民族意志的标志，民族音乐具有民间意义，而且更具有民族意义的一项财富，它是属于全体人民的。
”民族音乐作为音乐教育的第二课堂，同时也是我国音乐文化的宝贵财富。
通过对民族音乐体验式的教学，不仅对音乐教学有着直接的帮助，还能使学生深切地感受到我国民族的历史、文化和情感。
把一些优秀的民族音乐带进课堂，不仅能让学生了解我国的民族音乐文化，还能拓宽学生的视野，增强民族自豪感。
“要面对现存的传统音乐中的社会以及生存问题，就不能仅仅是一种闭门造车的态度，而必须走进‘田野’。
”“田野工作”不仅是人类学的基本方法，同时也是音乐教育学的基本方法。
他给我们提供了更为广阔的研究视野，也提出了一种对音乐事项本质探究的要求。
二、人性化角度中的音乐教育学
人类学、教育学的研究对象始终是人，因此要把研究“人”的音乐、“人”的文化放在首位。
音乐是属于真正意义上的人类生活，无论是过去还是现在，几乎没有哪一种文化不包括人类。
在基础教育的艺术课程改革中，《艺术课程标准》在第三部分内容“艺术与文化”中也提到了艺术与多元文化的内容。
“艺术是各种不同文化的符号载体，记录和再现了人类文化和思想的发生、发展过程。
通过艺术与文化的连接，可以增进对多元文化和人类文明的了解，加强文化认同感和多元文化意识。
郭乃安先生也说：“人是音乐的出发点和归宿。
把目光投向人，不仅意味着在音乐学的研究中关注人的音乐行为的动机、目的和方式等，还意味着在各种音乐事实中去发现人的内涵，或者说人的投影。
因为，人的音乐行为，不仅表现为有意识的活动，也可以表现为潜意识的或者无意识的活动。
”由此可见，对人的研究是音乐教育学研究的根本。
最早由德国哲学家亨德提出的“人类学”观点，是指从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科。
音乐教育的研究也是应立足于“以人为本”的研究，而不仅仅依靠对书本、对课堂的教学。
其目的是通过音乐来培养性格品质，陶冶情操，使人的身心得到益处。
众所周知，经常参加合唱、合奏排练的人不容易得孤僻症。
正如周杰伦在《放牛班的春天》中所说：喜欢音乐的孩子是不会变坏的。
在音乐教育中，广大的教育者应秉承着“人文关怀”的宗旨，将“人”作为教育的最终目的和归宿。
现在我们所倡导的“素质教育”无非是人的教育，在教育中应注重人的心理和情感。
一个教师的教学价值追求必将最后落实在学生身上。
在这个的舞台上，音乐教育是非常公平的，没有行业的偏见，没有性别的偏见，没有年龄的偏见，也没有种族肤色的偏见。
只要你愿意，人人都可以来表演，人人都会得到一份尊重。
人类学主张注重个体，平等地对待一切文化。
音乐是人类文化生活中的一部分，离开了人的创造，音乐也将不复存在。
三、对话视域下的音乐教育学
xxx年全国教育工作会议上提出：学校的校长和教师在精心培育人才方面负有特殊的责任，既要严格要求，又要平等待人更要善于发现和开发蕴藏在学生身上的创造性品质。
教师和学生之间要互相学习、互相切磋、互相启发、互相帮助。
对话视域下的音乐教育学，讲究的是平等和包容。
传统的音乐教学模式往往是以教师为本位，虽一直提倡以学生为主，但总改不了教师居高临下的局面。
在大多数的音乐课堂中，教师完全是依据教材照本宣科式地教学，很少依据学生的实际情况来制定不同的教学方案和计划。
从而使原本活泼生动的音乐课堂，变成了学生枯燥无聊的硬性任务。
音乐教学，本是一种美育的过程，引导学生发现美、欣赏美。
同时他也融合了乐理知识、民族文化背景等内容，是一门工具性与文化性相结合的学科。
音乐课堂除了让学生学习掌握音乐基础知识外，还应培养学生的审美能力，启发学生，形成一种互动、平等的课堂情境效果。
对话视域下的音乐教育学，小的方面体现在教师和学生的课堂中，往大了说也能体现在中国音乐和西方音乐的话语权上。
“欧洲文化中心论”一直传播至今，被冠以世界通用的文化标准。
教育叙事与学前教育研究论文
一、教育叙事研究
（一）教育叙事研究资料来源的多样性。
教育叙事研究以教师的生活故事为研究对象，这从资料收集的来源上可以看出，作为一种质的研究方法，教育叙事研究在收集资料时主要采用参与式观察和深度访谈的研究方法捕捉研究对象的深层信息。日常中平淡的教育故事也许就隐藏着一个值得探究的问题和教师独特的体验和感受，周围环境、气氛、教师的行为动作也许就隐藏着个人的某种价值观念和理论修养水平，这都需要研究者仔细观察。另外，教师的“教育日志”、自传或传记、各种活动的图片、相关的学生的作品和日记、教师对学生的评价等也为教育叙事研究提供了丰富的素材。
（二）教育叙事研究所叙述内容的情景性。
教育活动是一种实践活动，它总是在特定的背景或情景下发生，教育叙事研究并不是对教育活动进行简单地描述与记录，而是将研究对象的行为与教育场景、背景相联系，对情景做细致描述，分析和把握处于情景中的个体是如何理解周围发生的事情、事件的，并剖析事实背后所含的意义，将其融于事实讲述之中，只有经过这样的深度描述，才能引起叙述者和读者情感上的共鸣，帮助教师、学生、研究者有所发展和提升，促进彼此间的互动。
（三）教育叙事研究所述内容对人的关注。
多数教育叙事研究的研究对象常常是单一的个体，每个个体在真实情境中的所思所想都是不同的，所以研究者对个体在真实教育情境中的'个人生活经历、所思所想十分关注，通过搜集教育、叙述、重构个体在教育生活中的故事，达到对个体行为和经验的理解。此外，研究者在进行教育叙事研究时，不仅对事件本身、事件背景做各种记录和描述，同时还对研究者自身的信息做描述。因为研究者所叙之事处处渗透着自己的立场和态度，是生命中一种独特的亲身经历、体验和感受，有着不可重复性。教育叙事研究所述内容体现了对个体独特性的尊重。
（四）教育叙事研究强调民主平等。
教育叙事研究的主体有两类，一类是一线教师（或学生、家长、教育管理者），作为叙事研究的主体，目前的很多中小学教师会在研究者的指导下开展教育叙事研究，他们叙述的内容多是自己的课程、教学故事和自己对教育教学事件的理解。另一类是教育理论研究者，作为叙事研究的主体，他们以中小学教师为观察或访谈对象，对其所述内容进行分析和阐释。受“教师成为研究者”观点的影响，目前我国教育叙事研究的主体更多地指向前者，认为教师身处教育情境中，不但容易观察和获取教育情境中的事件，而且在叙述过程中容易对自己的教育教学行为进行反思，其实我们更倡导理论者与研究者两者共同、平等地参与研究过程，两者之间平等交流、互相学习，才能将理论与实践完美地结合，才能使教育叙事研究远离平庸。
二、教育叙事研究与学前教育研究
教育叙事研究方法与学前教育研究有密切的关系，将科学的方法运用到学前教育领域中的目的是揭示学前教育教育规律、充实学前教育知识和改善学前教育实践。将叙事研究方法应用于学前教育领域，使其成为学前教育研究方法中的一部分，是否具有适切性？其适切性表现如下：
（一）教育叙事研究有助于学前教育理论与实践彼此相互靠拢。
关键词：教育叙事研究 问题原因 对策
一、缘起
对于教育叙事研究方法的兴起，目前国外学者大致有这样三种说法。第一种认为，由于对自然科学领域的规则、模式过分迷信，教育研究一度追求精神，但越是如此，其与人类经验的联系就越少。而叙事或讲故事则提供了一种可供选择的中间道路，因为叙事主义者相信，人类经验基本上是故事经验。人类不仅依赖故事而生，而且是故事的组织者。故而教育叙事研究是出于对教育科学化追求中的研究方法的反思。
第二种看法强调，教育叙事研究是人文社会科学发展中学科渗透与方法借鉴的结果。教育中的叙事不仅体现在个人层面上，在社会层面上更是作为人类的一种基本思想式和组织知识的方式具有整体主义的品质。
第三种观点强调，教育叙事研究是教师专业发展带来的必然性的方法转向。有论者从当前国际教师研究的3 种趋向出发阐述了叙事研究的重要性：1）教育叙事是教师反思性实践的主要途径。2）教师的知识作为个人性实践知识，难免要以叙事的方式表达出来。3）教师叙事来自于对教师声音的关注，能提供一条倾听教师声音、从教师内部理解其文化的途径。
二、叙事理论的性质与特点
性质：
Connelly & Clandinin认为叙事是基于反思并通过个人的经验来制造意义，具有整体主义的品质「1。国内学者提出了相似的看法。如认为叙事是为了告诉某生什幺事的一系列口头的、符号的或行为的序列。因此，叙事研究大体就是对叙事材料的分析，加工和重构过程。它普遍地存在于文艺作品以及我们的日常工作、生活中，是作为质的研究方法的具体运「2。
特点：
关于教育叙事研究的特点，国内学者一致认同要看到其作为质的研究的总体特征，不能象规范性的量化研究，对其可靠性、有效性及普适性抱过高的期望。质的研究与定量研究的区别不仅在于方法和手段的不同，还有一个研究结果的“代表性”问题。量的研究由于采取随机抽样，如果样本容量足够大，其结果的代表性就无人怀疑。质的研究不仅样本容量小，通常为个案研究，更主要的是，质的研究由于侧重对特定情境定对象的研究，其结果的“普适性”往往遭到质疑。质的研究者认为质的研究主要揭示的是文化的价值观念，而非行为表象，价值观念是具有“普遍性”的；此外，质的研究通过对“个性”的研究进而揭示“共性”的深层底蕴。简言之，质的研究者认为，通过与研究结果在某种程度形式上共鸣、共振或对话，读者自己便完成了对研究结果的“推论”。这与阅读文学作品、丰富读者的情感体验有异曲同工之妙。定量研究代表性好却不免肤浅，质的研究推论难但深刻「7。
三、教育叙事的方法
一般来说，教师做叙事研究主要有两种类型：对自己的教学或课堂实践展开研究，以及对其他教师的教学或课堂实践进行研究。第一种类型的研究素材主要通过教师平时对自己教学资料的收集而获得，如收集自己的教学记录、教学日记、教学感想、自传以及与学生的交谈或访谈、书信和照片等。此处重点阐述的第二种类型则多采用研究者走进教室中进行现场调查（fieldwork）的研究方式。
1.现场观察
进入其他教师的课堂进行观察时，应尽可能观察和记录所有的“东西”。作为观察者一定要有观察和记录所有的“东西”的愿望，就像进行“大脑录像”一样。不能只观察和记录与自己的研究主题有关的内容，从观察记录开始时就要注意经验的关联性、过程性和情景性。
2.生成现场文本
把在现场观察到的东西（经验）以故事的形式写出来。离开观察现场后，研究者必须马上开始现场文本的生成工作。要尽快像放电影一样去仔细回忆、快速书写现场文本，因为大脑记忆的东西会随着时间的流逝很快遗忘。可以说，描述越详细、内容越丰富的现场文本在以后的研究中就越有利用价值。此外，研究者在生成现场文本时，还必须顾及一个重要的概念――“三维”（Three-dimension）概念是做有深度的叙事研究的关键「3。
3.从现场文本到研究文本
这是分析和研究素材的过程，是叙事研究者探究经验意义的过程。研究者通过“反复回归经验、反复叙述故事”（re-live the narrative）（experience；re―telling） 「4的形式进行经验的重组和意义的诠释。为了使经验的诠释有一定的深度和高度，叙事研究者在这一过程中需要学习和阅读一些与研究主题相关的理论文章，从中得到一些启发，进而深化探究的意义。
4.生成研究文本
这是叙事研究的最后一个阶段。但此阶段的研究文本还不是最终的论文或研究报告，它包括成为最终论文或研究报告前的许多版本的草稿。研究者要在“三维”中反复思考自己叙述的故事，斟酌对故事意义的诠释。此外还要注意研究的伦理问题。从研究伦理上来说，研究参与者必须是叙事研究文本的第一位读者，在未征得研究参与者同意之前，叙事研究的成果不宜公开「6。
四、教育叙事面对的质疑
近来，许多研究者发现教育叙事研究并非完美，就其本身而言存在诸多问题，在研究实施中也存在很多偏颇。这样的良性批评推进了对教育叙事研究的认识。
一、针对方法本身的批评
1.缺乏信度与效度
有论者认为，叙事研究的可靠性存在问题，研究度不高，研究结果难以验证。叙事研究主观性较强，研究易受研究者个人倾向的影响，随意性较大，叙事研究结论推广程度有限「14。
2.参与者的声音被削弱
有论者认为，叙事研究参与者的声音在最终教育叙事研究报告中可能会在一定程度上被削弱。只要有重新叙说的存在，教育叙事研究报告中的故事就可能演变成反映教育研究者自己浓重个人色彩的故事，而非反映研究参与者声音的故事「12。
3.研究者卷入故事所有权纷争
有论者认为，研究参与者所叙说的故事会引发“拥有”的故事纠纷。尤其是在研究被社会边缘化的研究参与者的故事时，教育研究者可能会因为叙事报告中言说自己没有取得叙说权的故事而陷入故事所有权的纷争「13 。
二、针对方法实施的批评
1.研究的封闭性
教育叙事研究旨在揭示故事背后的教育意义，而意义的解释是多元和开放处于未完成状态。目前的叙事研究中，研究者的意释是一次完成的。整个研究由研究者的提问引通过故事得出研究结论，再加上研究者的前设，叙事研究呈现出“过程―结果”的封闭性结构「10。
2.缺乏深度描写
有论者指出，唯深度叙事才能提供诠释经验意义的可能，唯意义诠释和经验分享才能达成真理的理解。目前叙事研究者注重描述事实，把叙事者的经历、职业生活场景用平实的语言清楚叙述出来，但对叙事者产生重大影响的事件缺乏深刻分析，没有进一步挖掘如何影响了叙事者而缺乏解释力度和深度「11。
3.叙事方式的偏颇
有许多论者认为，许多教师叙事作品存在“浪漫化”、“摄像化”、“消极化”的问题。甚至有论者认为，叙事的过程应该作镜式反映，既不能夸大，又不缩小，必须突出强调的要素都要具备「9。
4.报告的模式化
有论者认为，从叙事文本的写作方式看，目前大多数叙事研究者采用了几乎同样的写作框架和程序：研究背景――研究过程与方法―-结果与分析――结论「8。
五、解决之道
解决国内教育叙事研究中存在的问题，关键在于叙事究者要有跨学科视野，以开放的心态和思维进行叙事研究，并在研究过程中对叙事研究方法本身进行反思。丁钢教授认为“要想做好叙事研究，最有效的办法就是‘向伟大的作家学习” 「9。而且，在研究过程中，研究者要不断对方法进行理性反思，努力摒弃主观偏见，从个案的选择、叙事材料的收集与整理和叙事文本写作三个方面进行反思。
（1）个案的选择。研究者要选择具有典型性、代表性的样本作为研究对象，就必须不断反思自己对样本的界定是否合适，即“该样本是否能够作为一个典型的、能够代表本土文化完整经验的个案进行正的研究”「5。
（2）资料的收集。个案叙事研究目标的达成，是基于对个案研究对象的深描，且深描建立于资料的分析和使用之上。叙事研究者要审慎地对待资料收集的全过程，按三个原则处理所收集到的资料。首先，研究者要详细描述资料的来源、特点和收集过程，并对资料作外在批评和内在批评，以判断资料的效度和信度。其次，对访谈资料和观察资料，研究者要注意考察研究对象与他人之间、自己与研究对象之间的社会互动。最后，“研究者必须清楚地辨别并详尽地讨论资料的分析过程，并对资料是如何被分析和综合的做出回顾性的描述”。
（3）叙事文本的写作。叙事研究者要分清“表达”和“解释”这两种研究方法。故事的意义是通过表达自然呈现的，而不是通过人为的解释被赋予的。因此，在叙事文本的写作中，研究者要尽量使用叙事描述型语言，避免使用带有个人价值判断的解释评价性。
. Connelly & Clandinin Stories of Experience and Narrative Inquiry 1990（05）
. Clandinin， . & Connelly， Inquiry： Experience and story in Qualitative Research. [M].Oxford： AltaMira Press
5. 陈向明.质的研究方法与社会科学研究[M].北京：教育科学出版社，2000：103～104
6. 程方生.质的研究方法与教师的叙事探究[J]江西教育科研 2003（08）
7. 李小博 教师如何做有深度的叙事研究[J]中小学外语教学（中学篇） 2008（08）
8. 刘良华 教师怎样做叙事研究 [M]2006（05）
9. 陶保平 学前教育科研方法[M]2006
10.王凯 教师叙事四问叨[J]上海教育科研 2006（05）
11.吴振利 谈教育叙事研究的要旨[J]当代教育科学 2006（07）
教育叙事研究：教师专业发展的新取向
从20世纪80年代开始，教师专业发展成为国际教师教育改革的趋势和重大课题，并经历了“由忽视到逐渐关注”、“由关注群体专业化转向关注个体专业发展”的过程。几乎与此同时，教育科学领域发生了重要的“范式转换”：开始由探究普适性的教育规律转向寻求情境化的教育意义。在这种“范式转换”背景下，我们开始认识到教师个人实践理论作为其专业发展的核心作用，并以叙事研究方法展开了教师对其自身的理解、筹划与更新，探索教师专业发展和个人实践理论的发展轨迹。深入认识这一研究方法有利于学校管理者在实践中推进教师的专业发展，进而提高全校教育教学的整体质量。
关键词：体育伤害事故，中学体育，影响
2007年为全面贯彻党的教育方针，认真落实“健康第一”的指导思想。学校体育担负着法律赋予的神圣使命,作为学校教育的重要组成部分,其主要任务是:“增强学生体质,使学生养成良好的健康意识、习惯和能力,为中华民族的强盛、为国家的可持续发展打下良好的基础。” 然而,体育运动本身具有风险性。在学校体育的实施过程中,体育伤害事故在学校体育教学、活动、训练和竞赛等环节中时有发生。所谓体育运动伤害事故是指在学校组织实施的校内外体育活动(包括体育课、课外体育活动、体育竞赛和课余体育训练)以及在学校负有管理责任的体育场馆和其它体育设施内发生的，造成在校学生或其他人员的人身损伤后果的事故。那么都是什么原因造成了体育运动的伤害事故呢？
一、中学生体育运动伤害事故的主要原因：
1.学生因素。
(1)学生的安全意识淡薄，思想大意。运动前不检查器械、准备活动不充分、预防措施不得力、好胜好奇，常在盲目和冒失行动中受伤。
(2)心理因素不稳定。运动情绪低下，或在畏难、恐惧、害羞、犹豫以及过分紧张时容易发生伤害事故。有时因缺乏运动经验、缺乏自我保护能力致伤。
(3)缺乏体育运动基本常识和自救措施。
(4)技术动作不合理，内容组合不科学。
(5)组织纪律观念较差。不能完全按照体育老师和管理人员的要求进行练习和比赛。论文参考。
2.教师因素。
(1)教师责任心不强。不能实施合理的保护和帮助措施，不能认真检查和排除事故隐患。
(2)组织教学不当。不能根据体育教学规律及学生的身心特点，严格按照大纲内容、教学步骤组织教学，或不能根据学生的实际情况或气候特点，作好充分的准备工作。
3.学校因素。
摘要：项目管理通常是对企业经营过程的管理，近几年其也逐渐在高校教学管理中加以运用，其效果得到高校的高度认可，因为高校教学管理是整个高校得以正常有序运转的重要基础。而当下的教学管理中，高校负责人并没有太多的重视和强调，导致学生的学习氛围不强烈，教师的教学态度不端正。因此，本文将站在项目管理的视角下简要概述了我国高校教学管理制度改革的实施现状及存在的问题，根据中国教育发展前景的主要内容，再结合存在的问题，提出了几点有益的建议和完善之举，以期让各大高校重视教学管理，意识到其重要性，更好地展现高校的规范性和实效性。
关键词：项目管理；高校教学管理；现状；问题与对策
一、当前高校教学管理的现状
从我对我国最近几年高校教学管理制度改革的调查来看，通过查看一些文献研究，实地调查研究，案例研究等方法，最终我认为我国高校管理制度改革的演变过程和实施因素以及它最后的呈现结果，效果不甚理想。其中一个最明显的特点就是我国高等学校创新教学管理制度与高等教育的改革与发展很不适应。这就好比我们经常说的鞋子与脚的关系，脚大了或者鞋子大了都不合适，学校在实施这一教学管理模式时，学生并不会感到很舒适，教师也无法精准定位教学目标，这也影响了教学的最终质量。这对于高校这一座人才培养基地来说，是不利于学生在社会上立足的。例如，从学生的自我管理这一方面来讲，很多大学生都无法自觉主动地进行自我提升，依然还处在教师监督的意识模式。又如，从教师的角度来看，高校的教师多是“上课——下课——回家”的模式，对于学生的疑惑和问题不能够及时得到解决，造成问题的滞留。由此看来，教学管理制度既需要教师的引导，也需要学生的配合。只有这两种方面彼此相适应，身在其中的当代大学生才能有所收益，也才能在未来的道路上走得更远。
二、项目管理视阀下高校教学管理存在的问题
（一）高校负责人对教学管理控制意识不足
从管理意识上来看，高校负责人在教学管理上还存在很多的不足，尤其是一些盈利目的高于教育目的的学院。很多高校都把关注点放在了实际的教学内容上，主要强调学生的技能获得和知识提升，以就业为最主要的教学目的。而并没有强调教学的规范性和合理性，在教学设计、任务以及管理系统管理上缺乏意识，同时没有明确地规定教师的教学义务、学校的管理内容以及学生的学习质量。这样就容易造成高校教学管理存在缺陷，无法有效地管理和控制学生和教师。
（二）高校教学管理制度方法较为传统
从当下大多数的高校教学管理制度来看，模式较为传统和老旧，没有创新以学生为中心的教学管理模式。因为目前的教学管理主要是针对教师来进行设计，比如教学工作计划、教学目标等都是根据教师的工作现状来制定的，并没有结合学生的学习情况来加以调整。另外，很多高校也没有充分地利用现代信息化设施来了解学生的学习质量和教师的工作情况以及师生之间的看法和交流。
（三）学生自我管理力度不够
学生自身的包括德，智，体，劳在内的各项素质都不同，而高校要用管理精英的模式来管理大众教育，但显然，这样的方法是很不合理的，这也就导致了学生的自我管理不足，在进行教学管理时会花费更多的精力在学生的观念转变上，从而影响教学管理水平的提升。
二、针对当前问题，如何有效地加以完善
（一）强化高校教学管理意识，做好管理前提
如今，我们显然已经进入到了一个不同于父辈们的时代，考上大学并不等于以往的“鲤鱼跃龙门”，也就是说，进入名校不能给学生的将来带来优越的生活环境，如今的大学也不能向学生保证以后，但如果学生们所念的大学能有一个良好的、与学生自身发展状况相适应的教学管理制度，这对学生的健康成长，学会做人，掌握知识会有很好的推动作用。因此，不论是企业还是高校，都需要管理者意识到高度管理的重要性，这是保证企业或者高校正常运转和长效发展的前提。对于高校来说，在进行教学管理制度的设计时，需要充分地考虑教师之间的团队建设，教学任务人员分配的问题以及双方之间的有效沟通，才能够保证教学管理质量的平稳上升。
（二）以项目信息化带动教学管理
摘要：教育叙事研究以故事为载体, 以经验分享为取向, 以实践反思为媒介, 以意义建构为目的, 其要素包括场域、人物、情节和主题等, 其研究过程一般包括确定问题、选择对象、进入现场、观察访谈、分析资料和撰写文本六个环节。研究者应把握其特征、结构与环节, 以增强研究成果的理论自洽性和实践解释力。
关键词：教育叙事研究; 故事; 意义建构;
近年来, 在各级科研管理部门的鼎力推崇下, 教育叙事研究已成为教育研究领域中靓丽的风景线。然而, 在其繁荣的表象背后, 教育叙事研究学理的空疏肤浅和实践中凌空蹈虚的现象十分突出, 存在理论视野狭窄、叙事模式固化和经验体悟缺失的不足, 迫切需要对其内涵特征、结构要素和实施环节等问题作解析, 以形成独特的认知风格与洞察能力, 从而提升其研究的理论品格和实践解释力。
一、教育叙事研究的基本属性
20世纪80年代, 加拿大康纳利 (Connery) 等学者将叙事研究引入了教育科学研究领域。他们认为教师应观察日常教育生活, 生动地叙述真实的教育故事, 反思内隐的经验和想法, 形成教师个人独特的实践知识, 以加快其专业成长的步伐。20世纪90年代末, 教育叙事研究方法正式传入我国, 得到许多专家和一线教师的广泛认可。作为一种质性研究方法, 虽与文学、历史叙事有着不可隔绝的联系, 但有其独特的内涵指向。
其一, 教育叙事研究是一种经验的理解方式。它注重生活的体验, 借助影片、传记、图片和对话讲述一个或多个教育故事, 不定义教育是什么, 不直接规定怎么做, 在生动的叙事中将教育规律、本质等理性的东西隐藏到活动过程之中。作为一种经验的理解方式, 注重研究者内部情感的体悟和教育深层意义的生成, 力求在反思的基础上揭示内隐于故事中的意义, 把艰涩的理论还原到灵动的教育生活中。事实上, 仅仅把它视为一种经验理解的方式, 也是有其缺陷的。如果没有足够的理论修养或教育故事缺少必要的暗示或阐释, 研究者将无法顺利完成研究。[1]
其二, 教育叙事研究是一种知识的生产模式。传统研究使教师的经验反思与实践感悟难以进入知识的制度性话语之中, 导致教师不具有知识生产的“合法性”。教育叙事研究以讲故事方式呈现教育生活, 对内隐于其中的经验和意义进行浸润本土文化意蕴的解析, 使缄默性知识显性化。它改变单凭文献和思辨得出结论的传统, 生产的知识极易诠释理论, 并能接受实践的检验。教师既是知识的消费者, 又成为知识的生产者, 不仅改变了教师在知识的“产生—分配—消费”链条中的位置[2], 而且契合了教育的实践特质。教育叙事研究就是在相关理论指导下, 搜集资料和讲述教育故事, 对蕴含的经验加以归纳、提炼, 以揭示内隐于事件背后的信念、意义, 生成教育理论的一种研究方法。
二、教育叙事研究的主要特征
教育叙事研究属于质性研究。它体现出实用主义的生活哲学精神, 不期望过高的普适性, 一般表现出以下特征。
(一) 教育叙事研究以真实的故事为载体
真实是故事被纳入教育研究视野的先决条件。一般而言, 故事越真实生动、越原汁原味, 就越能规避“前见”而形成独特的体验。真实故事只能“做出来”, 而不是“编出来”的, 从真实故事中探寻到教育活动发生、发展的内在逻辑, 能使经验与意义形成关联, 获得对故事本质的诠释。
文学叙事一般要求故事在艺术和逻辑上具有合理性, 不强求客观的真实性。但教育叙事的故事必须直面真实的情境, 研究者不仅要走进生活的“现场”, 对情节进行整体性、形象性和动态化的呈现, 实录心灵轨迹, 而且要以“理解”的哲学思维, 对故事蕴含的知识、价值观, 以及独有体验进行多角度反思, 逼近教育本相, 表达出解说的理论视角和立场, 建构出“沉默的大多数”生存的意义世界。
(二) 教育叙事研究以经验的分享为取向
传统方法使用抽象的概念, 注重逻辑思辨, 造成经验形态在理论表述中往往容易“在可编码的修辞过程中被不知不觉地抽干和掏空”[3]。而教育叙事研究凭借研究者缄默性知识、直觉经验, 使之在主题的统摄下, 与历史资料、被研究者以及自己对话, 探寻事实背后隐含的意义, 使个人内隐的知识逐渐清晰而深刻化, 达成经验的理解。
教育叙事研究面对复杂问题, 用“实践话语”聚焦个体经验, 呈现大家共同经历的体悟, 在彼此共享中生成有价值的.替代性经验。这种共享能让其他“听众”改变失语状态, 形成经验互递、情感共鸣的平等关系, 增进全体的专业自信, 达致个人、社会层面的跃升, 使教育经验具有一般理论的性质和形态, “撰写和讲述故事, 是探究、洞悉教师个人实践知识的最佳方法”[4]。
(三) 教育叙事研究以实践的反思为媒介
传统研究是一种“证明”的范式, 虽以发现教育“规律”为己任, 但生产出的理论不能有效解释和指导实践。教育叙事研究遵循自下而上的逻辑, 通过富有价值的故事, 让事件隐含的经验、知识显现出价值。它不是用演绎的框架去选择故事, 也不是对事件的实况性的录制, 而是通过经验的重构去发现教育的实践意义。
研究者往往拥有敏锐的实践意识, 以“局内人”的身份参与活动。在资料的梳理、整合与重构中进一步反思和追问实践经验, 使复杂的实践逻辑更为清晰, 提炼出蕴含于其中的教育理论, 给缄默的知识赋予声音, 帮助研究者摆脱二元对立的无休止争论, 促成新的思想萌生, 使思想逐渐明朗而丰富起来, 从而改变教育活动中理论与实践长期分离的格局, 让教育生活焕发出生命的活力。
(四) 教育叙事研究以意义的建构为目
教育叙事研究样本数量很少, 研究者需走进具体的活动现场, 精心选择与重构故事, 更准确地表达意义。它不聚焦在“群”的“共性”上, 重点在分析“个”的存在的现实性上。在气氛渲染、细节深描和问题质疑的过程中, 对自己或他人的生活史以及个人的教育实践经验做出阐释, 建构起具有代表性和深刻度的教育意义世界。
教育叙事研究尤为注重人类行为的复杂性, 在对理论与故事的联系加以充分的诠释的基础上, 寻求生活世界存在的个性化意义。不能只在意“事实”本身承载着的客观属性, 离开理论的支撑而一味描述经验, 更为重要的是提升教育意义的价值性。只有理论和实践视域的融合, 才能获得思想的敞亮与自我更新, 使教育问题的学术研究回归到鲜活的现实中, 使理论研究回归到思想的故里。[5]
三、教育叙事研究的结构要素
教育叙事研究基于现实事件揭示教育故事背后隐藏的意义, 虽无固定的范式, 但具有自己内在的结构要素。
(一) 场域
场域主要包括事件发生的时间方位、物理环境和社会文化情境等。教育叙事研究是在一定的场域中进行的, 只有对事件发生的时间和位置进行合理的呈现, 才能展示事件演进的脉络, 看到事件的历史、现实, 以及有可能的未来状况。[6]物理环境主要由布置、器材、座位、标语、空气和光线构成。社会文化情境主要指人的社会规范、人生信念以及价值理念等。环境使整个叙事呈现出一种时空结构, 在很大的程度上影响着教育叙事中人的行动、感受、体验与诉求。
(二) 人物
人物是叙事中意义和价值表达的主要载体。这里的人物主要指教师、校长、学生和家长等, 他们可能是故事的组织者, 也可能只是“参与人”。所谓“参与人”即能够影响主要人物思想和行动的人。他们虽然属于“沉默的大多数”, 但教育叙事研究往往从“参与人”中选择一些“失语者”作为研究的重点, 对他们的职业经历、行为表现和心理活动进行多层面描述, 感受他们的喜怒哀乐, 通过其声音和行为描述出真实的教育情境, 阐释实际存在的人性特质。
(三) 情节
情节是对系列事件加以选择、组合而构建的整体性结构, 它具有内在关联性。教育叙事研究不追求“好莱坞情节”。无论片段的剪辑, 还是全景的呈现, 都依循一定的“线路”, 将事件的冲突、矛盾和悬念串束在一起, 展现一种序列性的有机结构。情节来源于现实的教育生活, 直面鲜活的实践经验, 不以抽象的概念压制生活情趣, 而保持一定的亲和力。它不仅生动地解读意义, 表达出问题发现与解决的方法, 而且能在故事演进中把思维的触角引向深入。
(四) 主题
教育叙事研究应该有一个“主题”。仅停留在事件层面, 其研究就会散碎无序而沦为教育琐谈、经验体会甚或发泄情绪的代名词。只有在主题的统摄下, 研究者才能根据内容对资料进行选择、整合, 使其连贯。教育叙事不满足于空泛的描述, 更不强调理论先行, 但注重把主题融于情境和细节中, 对事件做出“诠释的现象学式的反思”, 将问题的产生原因、解决的过程和结果陈述清楚, 让人“看到过去忽视了的表面上琐碎实则蕴涵重大意义的东西”。
四、教育叙事研究的主要环节
依据英国学者康纳利等的观点, 结合我国的实际状况, 教育叙事研究的环节可以分为相互联系的六个步骤。
(一) 确定问题
研究的问题必须与研究者的经历、特长和资源高度契合, 真问题才能增强研究的针对性和适应性。[7]问题需要用适切的语言加以表达, 尤其要把内在问题转化为一个可供研究的外在问题。以下类型问题一般适合做叙事研究。
1. 特殊性问题
要研究“单亲家庭对学生学业成绩有何影响”, 这就是一个“特殊问题”, 它由个案呈现, 指向某一特定人群, 适合做叙事研究。研究者可以访谈老师、同学和家长, 并搜集各种文字资料, 将资料演绎为个人的成长故事。如“学生家长的文化水平与其学业成绩的关系”就是概括性问题, 涉及面广, 具有普遍意义, 适合采用抽样方式进行调查研究。
2. 过程性问题
“过程性问题”主要关注事物的动态发展和复杂程度, 不关注各变量之间存在的关系, 适合进行叙事研究。那些差异性的问题涉及的变量通常较少, 应采用计量方法研究, 不适合做叙事研究。
3. 描述性问题与解释性问题
描述性问题是为了确定事实, 主要回答“是什么”的问题。解释性问题主要从当事人的角度对某些教育现象加以分析和诠释。解释的方式有“通则式”和“个案式”。“通则式”适合研究“为什么”的问题, 而“个案式”适合描述个案发生的过程, 研究“如何”的问题。描述性与解释性的问题, 主要对现象的本相和意义加以探究, 这类问题一般适合做叙事研究。
(二) 选择对象
为使研究对象具有一定的代表性, 大多采用“目的性抽样”方式, 根据“就近”与“方便”的原则, 选取某些个体作为研究对象。对象可以是一个或几个遭遇了某一特殊境遇的代表性人物, 也可以是对事情产生决定性影响的人物。
(三) 进入现场
进入现场就可以走进教育生活, 观察教育的真实环境。通过观察、访谈等方式获得客观事实和主观经验方面的资料, 把握其行为方式、情感经历、思想观念以及深层原因, 挖掘出隐藏的许多缄默的“个人化实践知识”。
研究者或在自然状态下隐蔽地进入现场, 或在特殊情境下逐步暴露地进入现场, 或通过第三人的引荐走进现场……无论何种方式都需要与被研究者建立亲近的关系, 得到其理解、认同与合作。
(四) 观察访谈
研究者的观察并非简单的镜像似的摄取生活, 应进入研究对象的生活世界, 以敏锐的洞察力发现一些变动不居的事件, 把握精彩的细节, 感悟独到的体验。尤为注重信息的多样化, 避免“前设”的干扰, 构思教育故事的叙述框架。
访谈要把握谈话走向。多问一些“为什么”和“怎么样”之类的开放性问题。不随意打断被访者谈话, 将单向回应变双向交流, 获得“原汁原味”的资料, 使谈话趋近研究目标。将获取的资料及时记录在案, 并对其文化背景进行反思, 理解潜藏的隐性文化和教育价值。
(五) 资料整理和分析
认真阅读资料, 进行符合实际的分析。不时进行理论追问, 对“前见”存而不论, 使资料的本来意义自然显现。不断对获取的资料加以梳理、反思, 形成独特的感悟和解释。
从大量资料中寻找被研究者反复使用的、用来表达观点和情感的那些特有影响力的关键性语词。“本土概念”体现了观察和认识世界的方式, 隐含了当地的价值观念、风俗习惯和思维模式。应注意这些“本土概念”出现的情境、指向和言外之意, 解释、归纳出以个人经验为依据的扎根理论。
(六) 撰写文本
将资料加以编码、归类, 确定其中的重要元素和节点, 将其整理成有情节的故事。文本不是记流水账, 必须用明确的主题将复杂、流变的故事统摄在结构之中, 挖掘事实背后的深层喻意。为达成升华理念的目的, 还要注重细节深描, 力求真实、形象和详尽地叙述。通过哲学、人类学和社会学等层面的分析, 透析现实情境中的种种关系, 概括出关系所蕴含的信念、规律和方法。教育叙事研究必须有一个为研究者提供参照的基本行文准则。
教育叙事研究不满足于对事物之间的关系进行归纳和抽象而得出普遍、客观的规律, 它冲破权威的束缚, 全息地关照、描述教育生活, 诠释多样的生命体悟, 建构出不平常的教育意义。研究者应在深刻理解教育叙事研究内涵的基础上, 把握其结构要素, 使研究环节融进理论支撑、人文关切和行动反思, 力求消解方法中的“纯粹的技术俗套”, 以增强研究的逻辑自洽性和实践解释力, 从而在生成经验和建构知识中提炼出富含生命色彩的个性化理论。
[1]徐俊华.学前教育科学研究方法[M].合肥:安徽大学出版社, :196.
[2]田伟力.教育叙事研究与教师发展[J].今日科苑, (8) :317.
[3]丁钢.教育经验的理论方式[J].教育研究, (2) :22.
[4]王守恒, 等.课程改革与教师专业发展[M].合肥:安徽教育出版社, :134.
[5]张典兵.教育叙事:教师专业自我发展的有效路径[J].教育导刊, 2007 (11) :38.
[6]杨小微.教育研究的理论与方法[M].北京:北京师范大学出版社, :242.
[7]孙泽文.论教育科学的研究对象是“教育问题”[J].中国教育学刊, (10) :53.
质性研究一经被引入教育理论界就引起了教育研究者广泛的关注，在质性研究方法中，教育叙事研究和教育现象学研究日益受到人们的重视，成为重要学术话语。加拿大学者康纳利（）及其学生D.简·克兰迪宁（）的教育叙事研究和对马克斯·范梅南（MaxvanManen）的教育现象学研究都反对用客观科学的方式研究人类经验，他们强调人类经验的理解性特征，主张研究要对教育情境、经验（体验）、人际关系等进行描述，并对这些经验描述作出解释性的分析，因此两者有着很多共同之处。也正因为如此，很多研究者把它们看做“差不多”而加以借用。事实上，现象学研究与叙事研究是两种不同的研究方法，二者有许多共同之处，也有本质上的区别，笔者现将其总结如下：
范梅南的教育现象学研究源自欧洲大陆的现象学传统。现象学是胡塞尔在20世纪初始创立的一门“科学的”哲学（同时他也称其为“典型哲学的思维态度和典型的哲学的方法”）。现象学因其思想的深邃及方法的独特，吸引并影响了舍勒、海德格尔、莱维纳斯、梅洛一庞蒂、萨特、伽达默尔等一大批优秀的哲学家和思想家，从而形成了20世纪欧洲大陆最重要的哲学思想运动之一——现象学运动。现象学不仅成就了现象学运动中以及受现象学影响的哲学家，而且其效应已远远跨越哲学界，给教育研究带来的变革主要体现在它所开拓的研究领域及其所带来的看待事物的态度和方法的变化。现象学以一种强调事实、主张描述、关注意义的哲学取向，其走向“生活世界”思想为教育研究打开了一个新的视界，让教育学者开始关注教育情境中师生的“生活体验（世界）”，使得教育研究开始真正关注教育的实际发生领域，关注生活的意义。因此教育现象学研究的基本态度是首先朝向活生生的事情本身，自己睁开你的眼睛去看，去听，去直观，然后从这里头得出最原本的东西。
【sup】［2］【/sup】
教育叙事研究认为经验就是个体在教育情境中的“经历体验”，“经历体验”具有关联性和积累性。首先，个体故事不是个体在教育情境中分散的、消耗性的单纯活动，它们并不构成经验,而是关注活动本身的结果，以及研究对象是否有意识地实现这种结果，或者注意到了这种活动与结果之间的联系。经验的与结果之间的关联性，“只有当我们把这种叙事看作是我们的经验、行为以及作为群体和个体的生活方式,这种叙事就不再仅是主观意义上的产物。”“我们可以进而认为,这种经验品质因为其有着经验的代表性和真实性,而且在叙事编织过程中运用了人文学科研究方法的巧思妙想”。【sup】［5］【/sup】其次，体经验是一个不断生长的积累过程,是对教育情境中诸关系的不断认识、理解和感悟。教育叙事研究往往聚焦于理解个体过去的或者历史的经验,以及这些经验是怎样对现在以及将来的经验发挥作用。【sup】［6］【/sup】教育叙事研究目的和研究问题指向对个体经验意义的理解，而且还是“一种体验形式”、“一种生活方式”。
生活是一个意义的海洋。走近经验就要在生活意义的大海里发现并选择值得表达的东西。在如何选取生活意义的问题上，叙述探究和现象学研究体现出较大的差异。叙事研究以“整体单元”的方式为我们提供“生活世界”，其文本采取一种详细的，丰富的、个人生活连续性的概念。强调事件的连续性。连续性对我们来说成为一种叙事建构，它开启了各种思想和可能性的大门。研究文本之中不要求进行专门的文献综述,重新讲述的故事要置于研究结果与分析部分的中心。
而现象学研究则采用“主题”的方式来表达意图，现象学的主题可以理解为经验的焦点、意义或要点。通过它们，研究者可以方便地对现象进行描述。主题不同于研究中的概念或现象，是理解概念或现象的手段，为理解概念或现象提供了一种确定的表达方式。它描述概念或现象的一个内涵，是对概念或现象的某种程度上的还原，每个经验的主题都表达了这个概念或现象的某一方面。 我们可以用粽子作一个简单的比喻:【sup】［7］【/sup】叙事探究的文本就像我们要拿起一串粽子。为此，需要把一个个的粽子用一根根线绳串起来，从而把本来零散的粽子组成一个整体。与此不同的是，现象学研究则即只选取其中的一个粽子。为了把粽子的样子展示清楚，就要从各个角度、各个方面去展示这个粽子。有时候，为了让你看清楚某一个方面的特征，研究者还需要借用其他方式或物体来展示，目的是让读者真正能够“看”清它的`样子或本质特征。
而现象学研究是一种反省研究。虽然有时为了加深理解，需要以“做现象学”的方式去体验生活，但它的研究终究要和生活保持一定距离。现象学希望能够在熟悉的生活中发现不平常的意义，在日常的细节描述中，让读者看到自己熟悉的东西、曾经有过的体验。因此，现象学希望通过审慎而细致的描述和准确的解释，引领读者去“看”某个现象的“本来面目”，研究者本人不需要出现在文本中。现象学把对现象意义揭示的判断交给读者，读者可以发现所描述的体验是自己曾经拥有或可能会拥有的。
教育现象学研究与教育叙事研究犹如两条“林中小路”，它们虽然标识不同，时而分开，时而汇合，厘清二者区别，才是通向教育研究本真世界的“必经之路”。我国著名学者叶澜教授说:“在教育研究中，人们不可能只选择其中一类方法，而绝对、断然拒绝另一类方法。我们需要遵循的原则是根据研究的教育问题在对象整体结构上所处的层面和问题性质、研究任务来选择合适的方法,并作必要的修正。”【sup】［9］【/sup】唯有如此，我们对教育现象学和教育叙事研究的评析，才可能超越就研究方式论研究方式的狭隘视角，在教育研究的方法论层次上,深刻地体认和把握它，在个人化的、开放性的教育情境中，建构教育研究者与研究对象之间形成精神生命互动。
［1］［7］朱光明，陈向明.教育叙事学研究与教育现象学研究之比较——以康纳利的叙述研究和范美南的现象学研究为例.北京大学教育评论［J］.（1）.71,75
［2］张祥龙.朝向事情本身——现象学导论七讲［M］.北京：团结出版社..15
［3］Clandinin,;Connelly,：
［4］（加）范美南.生活体验研究——人文科学视野中的教育学［M］.宋广文等译.北京：教育科学出版社.2003：46
［5］丁钢.教育经验的理论方式［J］.教育研究.2003.（3）.22
［6］傅敏、田慧生.教育叙事研究:本质、特征与方法［J］.教育研究.2008.（5）.37
［8］叶澜.教育研究方法论初探［M］.上海:上海教育出版社,.327
上一篇：教育综述性论文范文3000字(推荐6篇)
下一篇：嫁女微信邀请函请柬范文(推荐12篇)
微信扫码领取福利
