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全体员工同志们：
曾经大力倡导批评和自我批评，他说要从团结的愿望出发，通过批评与自我批评，达到新的团结。
一个人有点缺点、毛病并不可怕，可怕的是讳疾忌医，以致小病拖成大病，甚至病入膏肓，不可救药。
俗话说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，只有经常地开展批评和自我批评，虚心地接受别人的批评，才能不断地改造自我、提高自我、完善自我。
敢于亮丑，严于解剖自己是自我觉悟的表现，是进步的开始，得到的将是领导和同事们的赞许和肯定。
善意地、实事求是地指出别人的缺点和错误是关心和帮助同事的善举，得到的将是同事的理解和感激。
虚心地、自觉地接受别人的批评展示的是自己宽广的胸怀和知错就改的勇气，得到的也将是自己的进步和同事的信任。
批评与被批评的活动中，每个人都是批评者也是被批评者。批评的目的就是要让人反省。人不但要有一双敏锐的眼睛，还要有一对会聆听的耳朵，更要有一颗常思己过的心！批评者需要反省，被批评者也需要反省。不知反省、不思己过的批评者和被批评者都只是空口说白话的人。一个人要反省，一个企业要反省，一个国家也要反省。所谓的反省就是思考自己的过错。一个人常思己过，社会就多一份安宁和谐；一个企业常思己过，就会不断发展和壮大；一个国家常思己过，国家就能繁荣稳定，人民生活就会幸福安康！唐朝之所以能有“贞观”盛世，是因为魏徵与李世民敢于批评和自我批评，一君一臣成就了千古佳话。
所以，我提倡建立一种批评与自我批评的机制，弘扬批评与自我批评的精神，树立批评与自我批评的工作作风，并做为天佳的一种企业文化，以后将定期与不定期地开展批评与自我批评的活动，逐步扫除天佳发展过程中的思想障碍，进一步增进天佳人的团结协作。首次具体活动时间按照元月27日的通知安排。希望大家做到“自我批评不护短、批评他人不遮掩、接受批评不空谈”，敢于发言，勇于发言，消除顾虑，畅所欲言，民主、坦诚地进行自我剖析和公众剖析，相互促进、共同提高。通过剖析自我、审视自我来提高自我，不断涤除自身思想上的尘埃，及时解决工作中存在的思想问题，使得员工之间更加了解，公司更具有凝聚力，天佳一天比一天更美好。
在会议进行中，看到大家都在积极发言，而且在发言的过程之中都没有丝毫的顾虑，都能直接找到每个人在工作中存在的问题及不足，随着会议的不断进行，我也完全放开了，大家是一个集体，我们都是亲爱的同事，虽然每个人站的角度不同，但大家的目标是一致的，那就是通过此次会议，发现每个人身上的不足之处，有则改之，无则加勉。在我发言指出同事存在的问题时，我能看到也能感觉到每一个同事都在认真地倾听，并能虚心的接受，大家毫无顾忌指出每个人存在的问题，畅所欲言，将此次会议推向了高潮。
同事指出来我存在的问题有两点：1、在工作中控制不了自己的情绪，工作较为强势；2、缺乏勇于担当责任的勇气；首先，同事对于我的两点批评意见我认为非常准确和到位，就像张总最后总结发言一样：在工作中控制不了自己的情绪，工作强势其实就是工作方式简单粗暴，在处理问题时不问明原因，不分析问题，直接按照自己的方式武断的处理问题，这样往往使问题得不到很好的解决，而且还容易激化矛盾；缺乏勇于担当责任的勇气对我来说确实存在，而且在实际工作中还有报喜不报忧的缺点，再深一点就是害怕承担责任，并缺乏请示与汇报的意识。对于以上两点，我会在平时的工作中改进。
批评与自我批评会议后，心中久久不能平静，首先，对于批评，我们必须要有愿意接受别人持续长期批评的态度，并学会快速调节自己的心态。我们必须愿意接受别人的批评，并且可能是持续的批评，不是一次、两次的批评，因为一般人能够接受别人偶尔的批评，但不能接受别人长期的批评，所以时间长了以后，就会自暴自弃，以为自己真得不如别人，就会丢失进取心，这样是不可取的，因为如果不能接受别人的批评，一个人就不能真正了解自己，就不能更快地提升自己，而不能更快地提升自己，则会使自己慢慢地被淘汰。当然，别人批评自己时，可能会给自己当时带来不快乐，所以一个人必须学会快速调节自己的心态，使自己一直处于工作的积极状态，不能因为批评而消极地工作。一个人消极地工作，最大的受害者还是自己本人。
其次，对于自我批评，更是一个人成长过程中必须学会的功课。如果一个人不能学会自我批评，时间长了就会养成目空一切、夜郎自大的心态，以为别人都不如自己，这样就必须会使自己落后于别人，因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。古人云：“日省吾身。”所以我们要想使自己进步得比别人快，就必须学会每天对自己进行自我批评，每天要进行思考自己做了什么？得到了什么？自己的目标是否实现？哪些地方做得不好？做得不好的地方如何改善？
通过本次批评与自我批评我对自己工作中的不足有了一个更加清醒地认识，同时也会督促我在今后的工作中改进自己的缺点，并不断地自我学习，自我完善，自我改进。
商业公司营运部-董永胜
批评与自我批评
善于批评是作为仁者的一种品德，而勇于接受批评则是智者的一种修养。在生活中，批评就像一面镜子，接受批评就等于承认自身的缺点与错误。因此接受批评是认识自身错误改正自身错误的一个开始。作为一个智者，应该要接受各种正确的批评，为自己的事业、自己的人生的成功打下牢靠的思想基础。我诚恳接受大家对我的批评，努力改进自己的工作，为“打造首善之地、建设和美东城”作出应有的贡献！
——靳焕枝
人们随着阅历的增长，往往越来越“圆滑”，多用赞美、委婉的语言去处理与人的关系。多赞美，少批评；多说好话，少提意见；对不当言行，听之任之，甚至随声附和。
批评与自我批评的弱化，根源在“患得患失”。领导怕得罪人而不愿批评，同志间怕影响关系而不敢批评，个人好脸面讲虚荣而拒绝批评。批评的话不说，批评人的事不做。久而久之，有这样或那样缺点的同志，在不知不觉中坚持着错误。 这样的风气，人是自由了，舒服了，面子有了，谁也不得罪。但一害自己，二害他人，三误事业。
批评与自我批评说到底更是一种勇气和责任，勇于剖析自己和敢于在是非面前亮出自我观点，坚决同不正之风和歪风邪气作斗争。人非圣贤，孰能无过。有缺点并不可怕，怕的是缺乏自省和虚心接受别人意见的自觉和勇气，拿着不是当理说，枉把缺点当优点。敢于反省自身的缺点和不足，善于倾听他人的意见和建议，闻过则喜，闻过则改，是人生进步和成长的必备素养。
——祁志刚
自我批评（改进措施） 工作上虽然积极努力，但是成效依然不显著。没有取得更多的教学成果，教科研上也存在诸多不足。今后应更加认真地工作，并积极参加教科研活动，争取取得更多成果。 有一定的懒惰心理和拖沓情绪。今后应该第一时间保质保量完成好院系交代的各项工作，并能积极反思工作中的得失，争取成为一名工作积极分子。 只关注本职工作，疏于与同事的交流，同事间关系一般。今后应利用教研活动或其它教研室活动的机会加强与同事的交流，增强集体荣誉感。 政治理论学习不够，作为一名_员对自己的要求不够严格。今后应积极参加政治理论学习，提高个人的理论修养和政治思想水平，争取成为一名合格党员。 对学生的关心不够，作为班主任没有全面掌控班级情况，对学生的学习辅导力度有待加强。作为毕业班的班主任在最后一个学期要继续加强对学生就业活动的指导，更要反复强调毕业论文工作的重要性，还要做好研究生复试指导工作，争取使该班学生成为优秀毕业班级。
批评性建议
作为一个整体，我个人认为日语系各位教师应更进一步迈出走出去的步伐，不能固步自封，也不能自满于现状，应该加大与外校甚至日本高校的交流力度，争取使日语专业成为特色专业。
自我批评，是指政党或个人对自己的缺点和错误进行自我揭露和剖析。党内开展批评是解决党内矛盾的基本方法，是在马克思主义原则基础上实现党的团结，加强党内监督，保持党的肌体健康，使党充满生机与活力的有力武器。而能认真地进行自我批评，是马克思主义政党的一个重要标志。正如列宁所说的：“一个政党对自己的错误所抱的态度，就是衡量这个党是否郑重，是否真正履行它对木阶级和劳动群众所负义务的一个最重要最可靠的尺度。公开承认错误，揭露错误的原因，分析产生错误的环境，仔细讨论改正错误的方法，这才是一个郑重的党的标志。”中国_，正是这样认真坚持批评和自我批评的马克思主义政党。
中国_是中国各族人民利益的忠实代表，除了人民的利益没有自己的特殊利益，同时它集中了工人阶级的优点和特点，光明磊落，大公无私，所以能够认真地开展批评与、自我批评，毫无顾虑地承认和纠正自己所犯的错误。同志曾深刻地形出：“以中国最广大人民的最大利益为出发点的中国_人，相信自己的事业是完全会乎正义的，不惜牺牲自己个人的一切，随时准备拿出自己的生命去殉我们的事业。难道还有什么不适合人民需要的思想、观点，意见、办法，舍不得丢掉吗？……难道我们还有什么个人利益不能牺牲，还有什么错误不能抛弃吗？”这表明，经常开展批评与自我批评，为人民的利益坚持真理和改正错误，这正是_对人民高度负责的表现，是党的工人阶级先锋队性质的表现，是党生气勃勃、坚强有力和充满信心的表现
二 对自我批评的认识
当前“保持_员先进性教育活动”正在全国各地如火如荼地开展着，并已进展到新的阶段。上一阶段的教育学习使我在思想政治学习体会方面有一定的认识领悟，并以政治理论为指导结合工作实践中存在的大大小小、深深浅浅的问题病症进行了分析和思考，进而按照解放思想、实事求是的原则真正深入细致地解决目前存在的和隐藏着的影响工作学习的问题，清除障碍，激励进步，以期通过此项教育活动在工作学习实践中切实做到保持先进性、发挥先进性的作用。
1、入党不是形式，不是片刻的热情，关键是在思想上真正入党，在整个生命活动过程中用扎扎实实的工作学习生活实践始终践行庄严的入党誓词！但是我在日常工作中没有将_员的角色定位好、体现好，政治意识不够明确，没有将自己与普通群众区别开来，随之而来的问题是放松了对自己的要求，党员的先锋模范作用没有发挥应有的影响。
2、“全心全意为人民服务”的宗旨理解不深入、贯彻不到位。在这个方面主要的问题是没有将为人民服务与_员的先进性结合起来。中国_作为中国特色社会主义事业的领导核心，必定是包括工人阶级在内的全体中国人民和中华民族的先锋队，“三个代表”的重要思想作为无产阶级执政党的思想指南，必定需要党组织的每一有机组织及其成员贯彻执行。
勇于和善于开展认真的批评和自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝，也是搞好先进性教育活动的重要指导原则。确保当前正在进行的分析评议工作不走过场、不出偏差、取得实效，认真开展批评和自我批评尤为重要。
三 开展自我批评的条件。
1、要把批评和自我批评开展起来，首先要消除思想顾虑。“金无足赤，人无完人。”一个人有缺点毛病并不可怕，可怕的是讳疾忌医，以致“小疾”拖成“大病”，甚至病入膏肓，不可救药。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”只有经常地开展批评和自我批评，虚心地接受批评，才能不断地改造自我、提高自我、完善自我。敢于亮丑，严于解剖自己，是自我觉悟的表现，是进步的开始，得到的将是组织和周围同志的赞许和肯定；善意地、实事求是地指出他人的缺点和错误，是关心和帮助同志的善举，得到的将是同志的理解和感激；虚心地自觉地接受别人的批评，展示的是自己的宽广胸怀和知错就改的勇气，得到的也将会是自己的进步和同志的信任。所以，真正的_人是从来不惧怕批评和自我批评的。应该说，我们绝大多数党员和领导干部对开展批评和自我批评的重要性是有正确认识的，但为什么在一些地方批评和自我批评开展不起来，特别是不敢相互批评呢？究其原因还是没有把党和人民的利益放在第一位，一事当前先替自己打算，“批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级怕丢选票”、于是就“事不关己，高高挂起”。我们应该放下包袱，消除顾虑，勇敢地拿起批评和自我批评的武器，严肃认真地搞好分析评议和整改。
2、要把批评和自我批评开展起来，关键是领导干部带好头。党员领导干部严于律己亮出自己的缺点和问题，诚心诚意听取批评意见，广大党员和群众才会打消顾虑、敞开心扉、真心实意地给领导干部提意见，党员才会以领导同志为榜样认真查摆自己的问题。党员领导干部敢于实事求是地指出其他同志的缺点错误，与人为善地帮助同志进步，广大党员就会从中受到党性锻炼、学到正确方法，使党员之间的批评很好地开展起来。
3、认真开展批评和自我批评，必须坚持走群众路线。在分析评议阶段走群众路线，就是要以诚恳的态度、切实的措施广泛地征求群众意见，认真地对待群众意见，虚心地接受群众意见。不仅要充分听取本单位群众的意见，而且要广泛听取下级单位和服务对象的意见，特别是听取老同志的意见，听取党外人士、普通群众的意见；不仅要广泛收集群众的意见和建议，而且要认真分类整理并原汁原味地反馈给党组织和党员个人；不仅要虚心接受群众的批评和监督，而且要负责任地研究解决问题的措施办法并抓紧解决应该解决和有条件解决的问题。让广大群众实实在在地感受到党组织和党员接受批评、解决问题的诚意和先进性教育活动的成效，充分调动和保护群众参与先进性教育活动的积极性。
4、认真开展批评和自我批评，必须坚持理论联系实际。广大党员要以和实践“三个代表”重要思想的要求为指导，以同志提出的保持党员先进性六项基本要求为标准，以优秀_员为镜子，结合本系统本单位讨论形成的保持党员先进性具体要求，在分析评议中做到既紧密联系各自的工作实际，更紧密联系自己在党性修养和作风方面的实际；既认真查找机关单位存在的突出问题，更认真查找党员特别是领导班子成员自身存在的突出问题；既恰如其分地分析造成问题的客观原因，更从世界观、人生观、价值观上深入剖析造成问题的主观原因，为认真整改、抓紧解决存在的问题打下良好的思想基础。
批评与自我批评是解决党内矛盾的有力武器，更是转变作风、防身治病的一剂良药，拿起这个武器、用好这剂良药，必须掌握方法、把握火候，才能剑气凌云、药到病除。
一要“敢”。批评与自我批评，既然是武器、良药，必然会有杀伤力、苦辣味，没有勇气和胆量，是不行的。这就要求各级各地领导班子以及党员干部要敢于使用、大胆使用，要敢于向我以及向别人“开炮”、勇于让别人向我“开炮”。要有不怕得罪人、不怕刺、不怕疼的勇气和胆气。要自觉地把自己摆进去，勇敢地自我批评、公道地批评别人、诚恳地接受批评。要破除一切“老好人”思想，不惧怕权贵、不迷信特权，坚持法律面前人人平等、制度面前没有特例，不要怕被穿小鞋，更不要怕别人揭短，要本着对自己、对同志、对班子、对党高度负责的精神，勇敢地拿起批评与自我批评的武器，促进党性原则基础上的民主团结。
二要“善”。练兵打仗、看病治疗，没有方法、缺少技能，肯定不行。开展批评与自我批评，也有着一定的要求、严格的规范，必须善于使用、学会使用。要有尺度。必须坚持党性原则这个底线，有话放到桌面上来讲。批评要出以公心、态度诚恳、讲究方法，要实事求是、分清是非、辨别真假，切忌从个人恩怨、得失、利害、亲疏出发看事待人。要有气度。对事不对人，为公不谋私，有容人的雅量和纳谏的肚量，要坚持“有则改之，无则加勉”的态度，坦诚豁达地开展批评与自我批评。要有力度。切忌避重就轻、不痛不痒，要能够“脸红”“出汗”，多些原则，少些“原则上”；多些当然，少些“想当然”，绝不能将其演变为“银样蜡枪头，好看不中用”。
三要“常”。用进废退，常用常进。开展批评与自我批评，不单单在民主生活会上，更要体现在平时、落实在会外，把党性的根基打牢、把工作的作风夯实。要始终将批评与自我批评这一武器、这剂良药带在身边、常备左右。要建立健全批评与自我批评的长效工作机制，使之制度化、经常化、常态化、规范化，既不能搞无原则的一团和气，更不能搞突击性的一阵风、表演秀。
四要“实”。空谈误国，实干兴邦。批评与自我批评，关键在真批实评、真刀真枪、实实在在，不听莺歌燕舞，要有真正的批评与自我批评，切忌空谈、放“空炮”。要实打实，不空洞。无论是书面材料，还是口头报告，无论是自我剖析，还是批评别人，都要有实质性内容，要能够联系思想、工作、个人实际，立足于解决“”等突出问题，绝不能蜻蜓点水、虚晃一枪，更不能云里雾里、不知所云。要面对面真刀真枪地开展批评与自我批评，不但把自己的“”问题毫不隐瞒地列出来，还要开诚布公地指出其他同志的“”问题。实不实，不仅要看怎么说，更要看怎么做，批评与自我批评应该既问诊又开药方，全方位落实“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，要打到问题“七寸”，还要强化事后监督、会后跟踪，避免会上一阵风，会后一风吹，要始终将求真务实、实干兴邦落实到底、贯彻到位。
（责编/彭澜）
今天中午在会上，听到龙老师在讲到党内讨论、批评和自我批评时让我感受颇多。以前知道批评和自我批评是我党的优良传统，是我党区别于其他任何政党的显著标志。但是从来没有亲身感受这一过程。所以回来就坐下来认真思考了一下，并且查阅了一些质料。以便更深层次的去学习他的精髓。得到一些感受，在这里与同志们一起分享。
如果说我们的生活中存在多面“镜子”，我认为走进组织让我的生活中又多了一面“镜子”。他可以照到我们的腐朽思想、自身错误。让我们去消除自身的缺点和不足。从而增强党员党性锻炼、促进党的团结和同志进步。也保持了党的先进性纯洁度。实事求是地开展批评与自我批评，是每个党员讲政治的重要表现。
始终保持***的先进性需要党员同志不断开展批评与自我批评。只有开展正常的批评自我批评，在党内才能够形成又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有个人心情舒畅、生动活泼的_面。党的先进性是具体的、历史的，是无产阶级政党发展的必然要求。我们党把批评与自我批评作为能动地改造主观世界的方法，找到了自我调整、自我完善的正确形式，决定了我们党在政治上、组织上、作风上的优势和先进性。批评与自我批评对广大党员来讲实际是个党性修养问题。通过批评与自我批评，不断提高其觉悟和思想境界，自觉抵制各种腐朽没落思想的侵蚀，胸襟坦诚，是衡量每个党员的党性观念、品德修养、人品修养的重要标尺。在开展批评与自我批评，我认为应从以下三个方面做起：
首先，坚持正确的立场。这是原则性的问题。一个员的政治立场一定要坚定，对问题进行实事求是的科学分析，是什么问题就是什么问题，既不夸大也不缩小，也不能捕风捉影，强加于人。
其次，树立正确的态度。坚持高标准、严要求，讲究方式方法，把科学性和严肃性结合起来。自我批评要在学习、提高和听取群众意见的基础上，从自我剖析入手，用一分为二的观点正视自己的缺点和不足，找准和抓住自己在党性党风方面存在的突出问题，从世界观、人生观上查找深刻的思想根源。金无足赤，人无完人。一个人无论知识多么渊博，工作经验如何丰富，工作中总会有不尽如人意的地方，正视自己，请别人剖析自己，总结自己，才能避免工作、生活中少走弯路，提高效率，做到事半功倍。同时有宽阔的胸怀，要豁达大度，虚心接受意见，做到闻过则喜，有则改之，无则加勉。坚持真理是党性观念、觉悟程度的综合反映，是健康人格的外在表现，是思想道德上的高境界。批评别人要出于公心，坚持一切从工作出发，一切从党的事业出发，敢于说短亮丑，承担责任，做到原则问题不让步，非原则问题不纠缠，着眼于提高认识，共同进步，真正达到团结-批评-团结的目的。
最后，在开展批评与自我批评的过程中注意学习。其实开展批评与自我批评的目的就是学习、充实、完善自己。要具备与工作相适应的素质、品行，需坚持不懈地学习。接受正确思想、理论指导越多，知识越多，思想水平和党性修养才会越高，才会有开阔的视野，坦荡的胸襟。这对我们以后的工作学习也会有很大的帮助。加强学习，丰富头脑，净化心灵，就一定能正确对待和开展好批评与自我批评，以党个体的纯洁性保证我们党整体的生命力。
始终保持_的先进性需要党员同志不断开展批评与自我批评。只有开展正常的批评自我批评，在党内才能够形成又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有个人心情舒畅、生动活泼的_面。党的先进性是具体的、历史的，是无产阶级政党发展的必然要求。我们党把批评与自我批评作为能动地改造主观世界的方法，找到了自我调整、自我完善的正确形式，决定了我们党在政治上、组织上、作风上的优势和先进性。
批评与自我批评对广大党员来讲实际是个党性修养问题。通过批评与自我批评，不断提高其觉悟和思想境界，自觉抵制资产阶级及各种腐朽没落思想的侵蚀，胸襟坦诚，是衡量每个党员的党性观念、品德修养、人品修养的重要标尺。怎样对待批评与自我批评，我以为应从以下三个方面做起：
一、坚持正确的立场
要站在马克思主义的政治立场上，对问题进行实事求是的科学分析，是什么问题就是什么问题，既不夸大也不缩小，也不能捕风捉影，强加于人。
20__年我代表张家口人民广播电台在宣化立站，宣化的广告市场形式多变，仅国家正规媒体就有五家（宣化区、县电视台，宣钢电视台，有线台及县电台），户外和工商广告小报不计其数，当地人群众及商户对主流媒体之一的电台认可度极差。
宣化区与张家口市区有着特定的地理位置划分，因此，宣化的群众认为宣化有自己的电台、电视，张家口的媒体没有宣化的宣化内容，为此工作极其难做。在这种情况下，我始终坚持张家口人民广播电台是党和政府的喉舌，是为党和人民服务的宗旨，坚持正确的立场不畏困难所动摇，20__年圆满完成了电台交给我的创收任务。
二、树立正确的态度
坚持高标准、严要求，讲究方式方法，把科学性和严肃性结合起来。自我批评要在学习、提高和听取群众意见的基础上，从自我剖析入手，用一分为二的观点正视自己的缺点和不足，找准和抓住自己在党性党风方面存在的突出问题，从世界观、人生观上查找深刻的思想根源。金无足赤，人无完人。一个人无论知识多么渊博，工作经验如何丰富，工作中总会有不尽如人意的地方，正视自己，请别人剖析自己，总结自己，才能避免工作、生活中少走弯路，提高效率，做到事半功倍。同时有宽阔的胸怀，要豁达大度，虚心接受意见，做到闻过则喜，有则改之，无则加勉。坚持真理是党性观念、觉悟程度的综合反映，是健康人格的外在表现，是思想道德上的高境界。批评别人要出于公心，坚持一切从工作出发，一切从党的事业出发，敢于说短亮丑，承担责任，做到原则问题不让步，非原则问题不纠缠，着眼于提高认识，共同进步，真正达到团结—批评—团结的目的。
三、注意学习
要具备与工作相适应的素质、品行，需坚持不懈地学习。接受正确思想、理论指导越多，知识越多，思想水平和党性修养才会越高，才会有开阔的视野，坦荡的胸襟。加强学习，丰富头脑，净化心灵，就一定能正确对待和开展好批评与自我批评，以党员个体的纯洁性保证我们党整体的生命力。
正确的批评和自我批评，是解决党内矛盾、增强党的生机和活力的重要法宝。近年来，由于受一些消极思想的影响，批评和自我批评难的问题，在一些单位明显存在。比如，有的人批评上级怕引来不尊重领导的嫌疑，批评同级怕丢了“人缘”，批评下级怕失去了群众基础，等等。就是开展了批评和自我批评，也是批评工作上的问题多，批评思想上的问题少；概略瞄准的批评多，指名道姓的批评少；人云亦云的批评多，一语中的的批评少。针对这种状况，我认为，要提高批评与自我批评的质量，必须充分运用马克思主义的理论武器，把握好以下几个问题。
既要坚持有什么问题就解决什么问题的原则，又不能就事论事，要注重从政治上查摆分析问题。在党内开展批评和自我批评，既要坚持从个人和单位的实际出发，有什么问题就解决什么问题，又要坚持抓主要矛盾、主要问题，不能不分轻重，“眉毛胡子一把抓”，更不能“丢了西瓜抓芝麻”。在查摆分析具体问题时，也不能就事论事，而是要善于从政治上观察、分析。这是马克思主义认识问题分析问题的一个重要原则和方法。按照这一原则和方法，在开展批评和自我批评时，不仅要对照检查诸如落实“两个武装”是否自觉、对党的基本路线是否坚信不移、维护_的权威是否坚决、执行政治纪律是否严格、在重大原则问题上是否旗帜鲜明等重要的政治问题，而且要深入检查、剖析在这些重要的政治问题上个人的政治态度和政治敏感性如何，还存在哪些差距，原因是什么，等等。比如，对社会上一些“热点”问题认识偏激，是由于个人私心杂念作怪，还是因为缺乏政治鉴别力？对这些问题要着重从政治上进行具体剖析。批评他人也是如此，指出问题后要注意从政治上分析。当然，这样做绝不是无限上纲，而是在实事求是的基础上善于事中见理、小中见大。注重从政治上分析，说到底就是用理论分析。理论最有说服力，理论最能揭示问题的实质。用理论正是非，批评与自我批评才能深刻。
既要敞开思想、又不能泛泛而论，要善于从世界观、人生观上剖析原因。注重从世界观和人生观上揭示人类社会活动的原因，才符合马克思主义认识论。实践证明，社会生活中许多问题的产生和发展都能从人的思想深处找到源头，都是人的世界观、人生观在现实生活中的映射。因此，在开展批评和自我批评时，绝不能停留在泛泛而论上，要注重从“根”上找问题，析原因，论危害。具体来说，就是要善于通过问题的表象，看到问题的实质；善于透过细枝末节，探寻问题产生的根源；善于透过问题的端倪初露，预测可能对班子乃至部队建设带来的严重后果。见微知著，从世界观和人生观上引起高度警觉，就能防患于未然。比如，有的同志对社会主义在世界范围内的发展处于低潮产生悲观情绪，是因为对两种社会制度的优劣辨别不清，还是由于对社会主义最终必然战胜资本主义这一人类社会发展的根本规律缺乏正确认识？有的同志艰苦奋斗意识弱化，是否是人生价值取向发生了倾斜？只有从世界观和人生观上找到了根源和教训，认识才会更加深刻、整改才能卓有成效。
[关键词] 批评与自我批评 文化作用 执政理念
批评与自我批评是中国_的三大作风之一，也是党在长期的革命斗争实践中形成的优良传统。正是因为有了批评与自我批评，中国_的革命、建设和改革事业才能取得巨大的胜利。所谓批评与自我批评就是公开承认并改正自己的缺点和不足。它既包括批评自己，也包括批评别人和接受别人批评，是自我教育和相互教育的统一。由党员自我批评逐渐深化和发展为党员之间相互批评，反映了中国_人严肃认真地对待自己缺点、错误的态度。
一、批评与自我批评的文化内涵
批评与自我批评不管是从党的优良传统和作风上，还是从党的战斗武器和自身建设的形式上看，其中都包涵文化的基因、文化的精神、文化的力量、文化的灵魂。这里所说的文化是指影响一个国家发展道路和民族振兴的精神方面的因素，如思想模式、行为方式、基本价值观等，特别是政治文化甚至包涵个人的反省、反思文化以及干部文化、廉政文化等。“反作用”的文化――即社会内部各要素间的矛盾运动所产生的作用和反作用。经济是基础，政治是保障，而由文化引领的人是关键因素。中国梦、中华民族复兴，只有用文化共识连接起来审视，才能有意义、有作用、有力量。比如作风与干部文化的关系，作风建设偏重干部的外在形象，体现的是行为规范、道德标准和为人处世的方式；干部文化强调干部内在修养、思想观念、道德修养、文化素质和精神状态。只有提升干部文化，才能引领和培育干部作风，为干部建设注入灵魂。广大干部只有不断正思、正念、正行，才能增强发展的软实力，提升干部的核心竞争力和执政能力。当然还有廉政文化、历史文化等等。总之，批评与自我批评具有道德性、科学性、传统性价值，也就是工具文化价值。
二、批评与自我批评的与时俱进
回顾我们党“建国”“建社会主义”“建党”“建发展”“建我”的历程，都有一条与时俱进的执政理念，那就是“三字经”：旗、路、民，即举什么旗、走什么路、为了谁。
党的三大作风是党的第一代领导集体建国执政理念的重要内容，其中批评与自我批评的作风强调的是党要如何执政，走什么路。
新中国成立后执政理念的核心就是“以民为本”。在政治建设上，认为：“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人民起来负责，才不会人亡政息。”党只有不断自我批评、自我完善，坚持实事求是，一切从实际出发，才能提高自我能力，走符合中国国情的革命和建设道路。提出：要正确处理人民内部矛盾；与派长期共存、互相监督；在科学文化方面要实行“双百”方针；坚持独立自主的和平外交政策；等。这些思想，从某种意义上讲，批评与自我批评起了很大作用。
十一届三中全会后，以_为核心的党的第二代中央领导集体，敢于拿起批评与自我批评的武器，首先纠正了党内“左”的错误思想，总结了新中国成立以来党在社会主义建设中的经验和教训，开展了真理标准问题的大讨论，重新确立了党的实事求是的思想路线，特别是强调解放思想的重要性。_解决的第二个重大问题是“什么是社会主义？怎样建设社会主义？”针对“如何建设社会主义”，_大胆提出社会主义也可以发展市场经济，并提出了“三个有利于”的标准。“三个有利于”的标准是党的“三大作风”的与时俱进，其核心仍是党的执政理念三字经：旗、路、民。在“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一基本问题解决之后，市场经济发展起来了，我国的社会结构发生了多元的变化。
十三届四中全会后，以为核心的党的第三代中央领导集体，在深化改革开放和建设社会主义市场经济体制的实践中，进一步发展了_关于党执政理念的创新思路，提出党要处理好多种社会阶层的关系，无论哪种所有制经济的代表者都是特色社会主义的建设者。针对党的建设，提出了“三个代表”重要思想，“三个代表”体现了党的执政宗旨、执政方式和执政形象的高度统一，把党的作风、党的群众路线、党的思想路线以及与时俱进的优良品质等浓缩在“建什么样的党，怎样建设党”之中。“三个代表”重要思想的核心是党的执政理念的“三字经”：旗、路、民的与时俱进。“代表先进生产力”和“先进文化”，体现了在党的建设上的具体要求，实质就是理论联系实际。“代表最广大人民的根本利益”，具体到党风建设上就是密切联系群众，走中国特色社会主义道路，而“三个代表”重要思想本身，尤其是“代表先进文化前进方向”这一条，是对党的历史经验的总结思考，是新时期开展的“批评与自我批评”。
十六届三中全会后，以同志为_的_，提出了科学发展观。科学发展观回答的基本问题是“实现什么样的发展，怎样发展”。改革开放以来，我国经济、社会取得了举世瞩目的成就。历史迈进21世纪，社会发展呈现了新的特征，从生产力到生产关系，从经济基础到上层建筑都发生了重大变化。这一发展既蕴含着发展潜力和发展空间，也承受着人口、环境、资源方面的约束和压力。因此发展中的不平衡、不协调、不可持续的问题逐步显现。例如，能源消耗大，环境污染重，增长的质量和效益不高，特别是我国出现了分配不公、贫富两极化、价值观扭曲等严重社会问题。实践的变化促使执政党反思，秉承实事求是的精神和批评与自我批评的作风，提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续发展观”，由此引领推动了人的全面发展和经济、政治、文化、社会和生态建设五位一体的发展，即合理发展、和谐发展、和平发展。“三发展”也是从不同的时空里体现了党的执政理念――“三字经”精神的。
党的十后，历史进入了新的阶段，党的执政理念由党的外部指向党的自身，党要解决同人民群众的关系问题，即“我是谁”“我为谁”。简言之，就是解决“建我”的问题。以同志为_的_，以极大的理论勇气、理念勇气、实践勇气，即以批评与自我批评的勇气，提出了在全党开展群众路线教育实践活动。这次活动把“为民、务实、清廉”作为主要内容，这是党的一次自我革命，这次活动充分体现了党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的决心。_制定出台了八项规定，_常委带头执行，扎扎实实转作风，“严”字当头正学风，求真务实改文风，抓好党风廉政建设。通过教育实践活动，引领广大党员干部牢固树立马克思主义群众观，真正把握群众这条生命线、工作线、保障线；以作风建设的新成效引领全国人民把智慧和力量集中到党的各项事业中来，为实现“两个一百年”目标和中国梦提供强大力量，为使中华民族真正屹立于世界民族之林做好思想准备、作风准备、组织准备。由此可见，实现中国梦的三大方略：“中国道路”“中国精神”“中国力量”，与党的执政理念三字经――“旗、路、民”是一脉相承又与时俱进的，与批评与自我批评的文化精神是一致的。
三、“批评与自我批评”的文化内修
在十二届人大一次会议上讲话中提出：“实现中国梦必须凝聚中国力量。”凝聚“中国力量”的关键在于凝聚中国人，而凝聚中国人则在于形成一种特定的文化。这种文化就是中国特色社会主义民主政治文化，就是把人民民主视为社会主义的生命。
《周易・易传》中说：“关乎人文以化成天下。”可见，国民之魂文而化之。文化含量是一切的灵魂。只有文化有力，才能过程有痕，才能终极成果，不可替代。那么，国人应从哪几个方面来体现落实这一文化力量呢？
首先，要我们应内修传统文化，“进德修业”，就是用深邃的文化影响力来反省自我。在《论语・学而》中，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子每日“进德修业”所用的反省工夫，应该是最早的“自我批评”，这种反省反思的进修德业的思想建设，我们应该传承。
其次，我们当今的进德修业的思想建设，不能仅停留在反省、反思上，更要体现落实在行动上。我们不仅要有“自我批评”力，而且还要有“批评他人”力。“批评和自我批评”力，是我们思想建设的政治文化力。当然今天党的思想建设也不是曾子的那三个方面，而是第一，要树立马克思主义世界观、人生观、价值观，正确阐释中国_对人类社会发展规律、对社会主义建设规律、对党执政规律的认识，自觉地按规律办事；第二，树立中国特色社会主义共同理想，用中国特色社会主义理论武装全党；第三，树立马克思主义的群众观，一切依靠群众，一切为了群众。思想建设的实质就是以文化人，以文育人，以文促建的过程，也是批评与自我批评的力量所成就的。
上述可见，提出的党的“三大作风”解决了建国问题；_“三个有利于”标准解决了“什么是社会主义、怎样建社会主义”的“建社会”问题；“三个代表”重要思想解决了“建什么党，怎么样建党”的“建党”问题；的科学发展观解决了“什么是发展，怎样发展”的“建发展”问题；执政理念的三方略“中国道路、中国精神、中国力量”解决了“中国梦”的问题，即用“三方略”解决“建我”的问题。这些问题都是党的执政理念“旗、路、民”在不同时空里演化发展的具体内容。在实现这些内容的过程中，“批评与自我批评”从不同的角度和不同的方面、在不同的时空里展现，既有一脉相承又有与时俱进的文化作用，这是不容置疑的。
参考文献：
[1]邓晓琳.党的三大作风的现实价值[J]._云南省委党校学报，2005（6）.
党性分析报告：批评与自我批评
批评与自我批评作为中国_的三大优良作风之一，是很有必要的。为此党支部召开了民主生活会，主题是批评与自我批评。这应该是我有生以来第一次在公开场合正式进行自我批评，并且接受他人的批评。这次活动给自己留下深刻的印象。
中国有句话说的好：吾日三省吾身。想想自己十几日都没有反省自己。这是要不得的。第一，这不符合中国_的作风，一个合格中国_应该时刻的反省自己，批评自我，同时也要虚心的、微笑的接受别人的批评。第二，在大学的旅途中，自己难免会犯错误，但如果自己不及时的发现并改正，很可能会走向迷茫。最后，不时常的反省，不利于个人的长远的成长和发展。
这次民主生活会，让我能够很好的静下心来反思自己，发现自己有很多错误。这时才真正的领悟到“批评与自我批评”重要性，才发现只有“静”才能“修身”。喧闹的生活时常需要内心的安静思考才能不至走偏了方向。
在宏观上，自己慢慢的偏离的真正的自己，越来越随波逐流，喜欢放纵自己，纵容自己的惰性。曾今的梦想，曾今的学习计划，曾今对父母的承诺，总是找一些这样和那样的借口，二放下了，有时甚至忘的一干二净。
在微观上，主要表现在这几个方面：一、学习上，有点本末倒置，把大量的时间花在看一些古典书籍，如冯梦龙的“三言”等，而很少花时间学习专业知识以及党的理论知识；二、工作上，办事效率有点低了，有些事情一拖再拖，时间观念较淡薄，开会出现了踩点的现象了：三，在生活上，有时打开电脑就不想办证实了，就喜欢看电影、聊天等。从前的那种勤俭节约的习惯渐渐的淡化了；四、思想上，感觉出现了滑坡了，服务意识比较淡薄。
我已经是“疾病缠于一身的人了”，在不“治疗”，任其发展，就危险了，很有可能就没救了。当你觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。从现在起，从此时起，我应该好好的“治疗”和“调养”了。
梦想要深深的根植于自己的内心，只有这样才能牢固，才不会倒下。学习上，我应该分配更多的时间学习专业知识和党的理论。在工作上，要恪尽职守，增强服务意识。生活上，要谨记“机会永远只会敲一次门，而诱惑总是按着门铃不放”，要增强自我约束能力，重拾勤俭节约的习惯。
同时，其他党员同志也真诚的提出了我的缺点所在。一是希望我能够采取措施，提高班级到课率；二是我有时候显得比较固执；三是有时候太好说话了。针对这些，我尽最大能力改正的，同时也非常感谢他们能客观的指出我的错误。
总之，时刻提醒自己是一个预备党员，做人做事要力争达到一个合格中国_的标准，做好先锋模仿作用。
在20号刚刚结束的关于批评与自我批评民主生活大会后，我对自己做一个全面的表述：首先我是一个不做违心人，不为违心事的一个人。接下来的种种条条，都发自肺腑，不流于形式，是扪心自问后的答案。从本意上看，这是一个固执到骨子里的人，原则和底线非常分明的人。但是正是如此，原则和形式是两码事。原则可以通过很多种方式和渠道得以捍卫和实现。一个不懂体现形式的原则分子，终究会撞的头破血流，在寂寞孤独的角落里，不甘心的舔食自己的伤口，咬着牙，含着泪，下定决心，明天还是会有太阳的。勇敢的走到太阳照射的区域内，感受阳光雨露的滋润。不违心，真诚的抬起头看着太阳的光芒，色彩斑斓。原来只要迈出这一步，就可以了。并不是太难。难的是自己为自己包扎，自己为自己加油!打开双臂，自然就会有和你拥抱的人。
在很多事情上，错误的表达形式带来了些许不应有的误识。为了避免被第二块石头绊倒，改变工作方法，以此适应当前和以后不断变化的环境。以顾全大局的胸襟去辅撑公司战略的实施，积极不封闭的踏入传统文化的大门，对于传统文化，我一直徘徊在门口，用一种审视和辩证的眼神看着这一扇门，破旧、无光泽、幽暗且不明朗，犹豫、怀疑不愿接近，给自己一个堂而皇之的理由，我对此不敢兴趣或哪个东西太难。实际上，只要打开它，院内的风景美不胜收。一个人要想在思想的深度上有所造诣，必然要寻找到支点和根基，否则浮华背后只有空虚和成长的障碍。昨天看了范曾在CCTV《我们》栏目上的访谈节目，感触尤深。感悟能力是中国文化就有的一种神力，但是需要升华和修炼，只有感知和领悟才能参透许多未知和提升已有的只砖片瓦。
作为一名职业培训师，具备良好的表达形式和演讲技术，远远不够。手里拿着刀，但是臂膀依然娇嫩，需要锤炼。不排斥所有利于自己成长的因素。就像孩子偏食一样，好吃的多吃，不合自己口味的一口都难以下咽，就像要命一样。但自认为难吃的食物不一定是不具营养价值的，营养均衡才能保证身体的正常发育，强壮成长。
看别人不顺眼，说明自己的涵养不够。培训师是学员的标榜，师艺、师风、师威的基础应该是师德，表里如一，内外兼修，方能更上一层楼。包容、囊括、含蓄是不可缺少的元素，感激那些在成长路上帮过自己的人，更要感激善意的打压和路中间的石头，因为他们都鞭策了我的忍耐力和正确的判断意识，不屈从、不忘我、不焦躁、不炫耀、不盲从，用一颗理性的头颅去斟酌，反复的推敲，直至实现一个完整的木桶。人人都有长板，长到他人羡慕和嫉妒，人人都有短板，短的甚至没有，这不是一个完整的木桶，因为容纳的物质实在太少，如果常人从长板处看起，觉得了不得，但是绕到背后看，原有的期望值和现有的感受值不能形成良好的平衡比值，100-1=0就是此意吧!天平的平衡不是因为禁锢在某一种状态下，而是在不停的调整中，看似在动，实则重心不变。
剖析至此，可能还有很多未被自己挖掘的死角，还请大家多提宝贵意见，帮我补缺，实现大水桶的完整。
第一，党支部活动有“重形式、轻实效、重传统、轻创新”的倾向。以往党支部也开展过各种提高党员素质，丰富党组织生活的活动但大部分都流于表面形式，很少得到切实的落实。大部分活动也是针对上级布置的任务临时组织，急于赶交材料等，以致活动存在急功近利的表现，实效较小。同时活动局限于开会、等传统形式，缺乏创新。活动的枯燥乏味，不仅不能调动大家参与的积极性，而且效果不大。
第二，支部组织生活缺乏规范，支部成员没有归属感。支部成员间分工不明确，没有明确的目标。支部活动较少，并且没有定期的组织活动，平时让大家感受不到他的存在。活动较少，相对的大家的沟通和交流就少，这样组织生活就容易导致恶性循环中，很难给大家一个组织大家庭的氛围。
第三，党员自身素质有待提高，未能充分发挥积极带头作用。党员自身素质包括思想道德素质，科技文化素质等各个方面。党员应该是先进的代表，所以必须要求党员具有很高的素质，也只有这样才能起到更好的积极带头作用。在各项活动中，党员还不能完全做到带头作用，其主要原因是很少有人在活动中能够铭记自己党员的身份及其应该履行的职责。
针对当前问题的解决措施：
第一，组织生活的形式化，主要原因还是活动的单一化，不能调动大家的参与度。活动的创新需要大家共同的努力，通过头脑风暴等挖掘大家的创新能力，增强活动的多样化、开放性。例如，上党课，可以采取全体党员轮流上党课的活动方式，定时间、定内容、定人员，变书记讲党员听，为大家讲大家听。党支部和基层党支部之间可以组织联谊活动，开展一些融唱歌、跳舞、游戏、知识问答于一体的
支部活动，既增进支部党员间往来，又激发党员参与活动的热情。总之，通过不同的活动方法，起到对党员教育的综合效果。无论是什么活动，都要根据变化了的形势和党员的思想、工作情况，党员素质，心理需要及社会热点、难点等问题进行，这样才能更好的发挥活动的作用。
第二，规范党组织生活，定期召开党支部会议，让大家对近期组织生活进行汇报，并共同商讨制定下一期的组织生活。在各项组织活动中明确每位成员的职责，达到人人有事做，事事有人做预期目标。组织生活不要一味的迎合上级布置的任务，注重结合自身情况，开展各项贴近大学生的活动。活动中注重各项材料的保留，这样在上级有需要的时候，我们只要把材料整合就可以了，无需为了活动而活动，不仅实效不好，而且材料难以组织。
第三，提高党员素质需要大家的共同努力，一方面党组织增加大家共同学习的次数，另一方面党员自身注重素质的提高。党组织组织大家共同学习理论知识，进行时事探讨等。党员自身则加强自身先进性，牢记党的宗旨，明确自己的职责。通过党员自身素质的提高，可以影响带动身边的人，促进大家的共同发展。让党员学会从我做起，学习生活中刻苦努力，文化活动中身先士卒，提高自己的同时就是提高别人
1、加强理论学习，提高创新意识
一要组织他们学习发展党员工作的方针政策，使他们明确工作方向，对发展党员的指导方针、工作重点、党员标准及有关政策有较深的理解；二要组织他们系统地学习党务知识，如发展党员工作的业务知识，使他们明确工作的具体要求和实际操作方法；三要组织他们学习一些相关的知识，如心理学、思想政治工作学等，使他们学习和掌握较多的科学知识和工作方法。
2、把党建工作真正纳入工作日程
要把党建工作摆在重要位置，真正把党建工作纳入重要议事日程。对党建工作进行整体的安排部署，明确党建工作的目标和任务，科学设定目标体系，层层分解，细化量化，责任到人，严格考核，建立起了上下同心、齐抓党建的良好运行机制
关键词：自我批评；党风建设；修养；思想
Abstract: new period, to become a good theoretical workers party, to strengthen the party spirit training and train excellent thinking style; Constantly strengthen learning, improve the comprehensive quality and ability; Do the party propaganda work, facing the basic unit, serving the people, service practice. One criticism and self-criticism is the style of the party construction of a very important thought, this paper as long as discussion is made on how to strengthen the criticism and the self-criticism, promote the style of the party construction topic.
Keywords: self criticism; The style of the party construction; Accomplishment; thought
中图分类号：文献标识码：A 文章编号：
一、坚持批评与自我批评是开展积极思想斗争，清除各种错误思想，增强团结，增强队伍凝聚力和战斗力的必须
同志说：“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争， 党的生命也就停止了。”(《矛盾论》1937年)同志在延安时期的名著《反对自由主义))(1937年)中，深刻剖析了自由主义的十一种主要表现，一针见血地指出了这些行为的危害性，“它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离。”针对这些消极的、有害的、恶劣的行为和倾向，同志号召“一个_员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为做不疲倦的斗争，用以巩同党的集体生活，巩固党和群众的联系，这样才算得一个_员”。“经常地检讨工作，在检讨中推广民主作风，不惧怕批评与自我批评，实行‘知无不言、言无不尽 言者无罪、闻者足戒’‘有则改之、无则加勉’，这些中国人民有益的格言， 正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”(《论联合政府》1945年)
重温七十多年前的教导， 仍然感到十分亲切。因为在我们队伍中，仍然存在着当年批评的自由主义现象，甚至有些方面还十分严重。例如，在工作中报喜不报忧；在同志关系中阿谀奉承，互相吹捧，大忽悠；听不得不同意见；好人主义盛行，明知有错，也不提醒、批评，任其发展，等等。
延安经验和建国以来的历史经验证明，在党内必须正确 开展思想斗争。无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为做不疲倦的斗争，这是党员、尤其是党员领导干部的基本党性修养。
今天， 在建设有中国特色社会主义伟大事业的进程中，我们必须继承和发扬批评与自我批评这一优良作风，牢固树立宗旨意识，坚定理想信念。以党的利益为第一生命，个人利益服从党的利益。破除各种不能开展批评与自我批评的思想障碍， 以马克思主义的立场、观点和方法为指导，积极开展批评与自我批评。通过思想交锋，分清是非，辨析正误，统一认识，修正错误，克服缺点，以思想和行动的一致增强队伍的凝聚力，提高战斗力。
二、坚持批评与自我批评是发扬党内民主，实施党内外监督，形成正确决策，提高执政能力的必须
_同志指出：“扩大党内民主的中心一环，在于启发党员和干部的批评与自我批评。为此，各级领导机关的负责人对于自己领导下的工作中的缺点与错误，必须首先进行充分的自我批评，在党员和干部中以身作则，必须有充分的接受别人批评的精神准备，万不可在遇到别人批评时，既冲动暴躁，或采取压制打击的办法。只有如此，党内民主才可顺利发扬。”(《关于修改的报告》1945年)也指出，“_是真心实意想把国事办好的。但是，我们的毛病还很多。我们不怕说出自己的毛病，我们一定要改正自己的毛病。我们要加强党内教育来清除这些毛病，我们还要经过和党外人士实行民主合作来清除这些毛病。”(《在陕甘宁边区参议会的演说)>1945年)
在他的光辉巨著《为人民服务》别指出，“不管什么人，谁向我们指出都行”， 并代表中国_郑重承诺，“只要你说得对，我们就改正，你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”
开展批评与自我批评，不仅是党的作风要求，而且是发扬党内民主、团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素的重要途径。今天，我们面临着重大的历史发展机遇， 同时也面临着复杂和严峻的挑战。即使是在一个单位内部，各种利益诉求和思想认识观念也呈多元化态势。坚持科学发展，领导干部和群众解放思想，抢抓机遇，把本单位的212作推向前进，很重要的一条经验和法宝，就是通过开展积极的批评与自我批评，实现党内外民主，充分调动广大党员和群众投身建设我们共同事业的工作热情和积极性。批评与自我批评，是实现党内外民主的重要形式和途径。认真听取来自各方面的批评和建议，最广泛地吸纳群众的智慧，纠正错误决策和错误领导，提高重大决策的科学性和合理性，使我们的决策既符合发展的要求和上级党委的要求，也能为群众所接受，成为群众积极响应、自觉执行的善策。
在民主政治尚未完全制度化和规范化的今天，强化批评与自我批评这一优良作风的实践，是推进社会主义民主政治的重要和必要环节。在中国_局部执政的延安时期，不仅在党内，而且在党外都有效地通过批评与自我批评，最大范围地凝聚了陕甘宁边区社会各阶层乃至敌对阶级的人气和智慧，形成了有效的党外监督， 实现了连我们的敌人不得不肯定的民主政治。今天，在中国_已成为执政党的条件下，我们更加应该具有通过党内与党外的批评与自我批评，来推进党内民主和社会政治民主进程的政治自信和自觉性。
三、坚持批评与自我批评是完善党组织自我纠错机制，永葆先进性的必须
在“_七大”会场的两壁，悬挂着六块V字型旗架，每一块中间都钉着墨书有“坚持真理修正错误”的木牌，格外瞩目，令人震撼和深思。期间，等老一辈革命家率先垂范，身体力行，积极、认真地开展批评与自我批评，他们的光辉示范和榜样，令人崇敬。
一个政党，一个组织，任何个人，不犯错误、不发生失误是不可能的，难的是及时发现和纠正错误。延安的经验和党的历史证明， 正确的批评与自我批评是一条有效的途径。近年来，在组织全党开展主题思想教育活动中，如三讲、先进性教育以及当前的学习实践科学发展观活动，都将批评与自我批评作为这些活动的重要内容，认真倾听党内外群众的意见，以接受群众的批评、意见、建议和整改结果作为检验这些思想教育活动成效的重要标准， 这是延安精神和党的优良作风在新时期的继承和发扬。
在新的历史时期，我们面临的矛盾更加错综复杂，任务更加艰巨。党员领导干部在思想观念、领导水平和个人人格影响力方面，都存在着不适应于形势和任务要求的情形，发生错误的概率更高。这就更需要我们积极地开展批评与自我批评，及时发现、及时分析、及时纠正我们思想上、工作上存在的失误乃至错误，使批评与自我批评这一优良作风成为我们政治生活的制度化内容。将批评与自我批评经常化、制度化，使之成为党的组织建设、党内活动和党的工作的习惯与风气，真正做到随时随地地开展批评与自我批评，以形成对缺点和错误自我发现、自我纠正的纠错机制。自我纠错，自我更新，自我完善，流水不腐，户枢不蠹，永葆党的先进性。
四、以身作则，作践行批评与自我批评的模范作为一名党员领导干部，担负着领导工作的主要领导责任。在新的历史时期，一定要进一步加强党性修养。
坚持批评与自我批评的核心，是努力改造世界观，树立一心为公，一心为党的事业负责的精神。从思想上奠定开展批评与自我批评的基础。只有坚定理想信念，一事当先，心想党的事业，而不是个人的利益得失，破除个人的私心杂念，才有可能积极地开展批评与自我批评。_人没有自己的特殊利益，“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”，无私无畏，无欲则刚。同时，开展批评与自我批评不仅是党性修养的必须，同时还是领导方法、领导艺术的基本功。作为党员领导于部，不仅要提高自己的政治修养，更要在本部门、本单位内部倡导开展批评与自我批评，以批评与自我批评这一锐利的思想武器，作为组织领导干部群众投身我们伟大事业，推进本单位工作的基本方法；作为实现民主决策和民主监督，构建适应科学发展要求的权力运行和制约机制的重要内容。要使干部群众都学会积极运用批评与自我批评，来统一我们的思想认识，克服我们的缺点，纠正我们的错误，推进我们的工作。
(一)要在思想认识上理清几种关系
当前影响批评与自我批评正常开展的主要思想障碍是， 不能正确认识和理解批评与自我批评与团结和谐的关系，不能正确认识和理解批评与自我批评与领导威信、党委权威和工作效率的关系，不能正确认识开展批评与自我批评与个人进步的关系。要认真组织党员和群众学习老一辈革命家关于开展批评与自我批评的光辉思想和行为榜样， 克服模糊认识，纠正个人主义，加强党性修养和锻炼，以人民的利益为重，以全局的利益为重，以同志的政治生命、政治团结和事业的健康和谐为重，在此基础上统一思想，形成共识。
(二)努力营造批评与自我批评的民主氛围
要创造有利于正确开展批评与自我批评的政治氛围，关键是领导干部要发挥率先垂范的作用。领导干部，特别是主要领导干部，要带头在党内、在群众中开展认真、诚恳而不是敷衍、应付的批评与自我批评。
领导干部尤其是主要领导干部要有接受批评的雅量，这个雅量必须要通过具体的决策和组织行为表现出来，让群众看得见、感受得到。要容忍当面顶撞，要倡导积极争论，但更为重要的是要具有闻过则喜的行动表现。是否具有雅量并不仅仅在于听到批评时的表情和态度，更重要的是，要让群众看到党委和领导对他们提出的批评和意见的整改行为和效果。
领导尤其是主要党员领导干部要做开展批评的模范。因为是领导，站得高一点，看得远一点，理得清一点。对下级的缺点和错误、对下级思想上的各种不同认识，容易发现其不正确之处。要本着对事业负责，对同志政治生命和工作负责的态度，积极展开批评。能否克服个人主义，摒弃明哲保身，敢于对错误思想言行进行批评，这是当前推动批评与自我批评的重要一环。只有领导干部，尤其是主要领导干部，不当老好人，不讲情面，不计票失，勇于和认真地展开批评， 才有可能在更大范围内形成开展批评与自我批评的良好氛围。
不因人微而轻其言。作为单位主要负责人，不仅要重视在领导干部的范围内开展批评与自我批评，更要重视来自广大干部群众和来自社会各界的批评与建议，认真接受和处理他们的批评意见，使受批评的同志和提出批评的同志感受到批评与自我批评的成效。只有这样才可能通过批评与自我批评，完善民主监督、民主决策的工作机制。
(三)提高开展批评自我批评的领导艺术
批评与自我批评不仅是思想作风、工作作风，更是领导作风的重要内容。要在以下三个方面改进开展批评与自我批评的领导方法，提高领导艺术。
一是正确把握环境、条件以及批评与自我批评的具体内容，充分平衡批评与自我批评的出发点和落脚点，即正确处理动机与效果的关系，使批评与自我批评既具有正确的动机， 又能实现圆满的工作效果。
二是注意掌握批评与自我批评的空间和时间。自我批评是主动揭示自己的思想隐私和工作失误，批评则会触及受批评对象的面子和自尊。因此，要科学把握批评和自我批评的时机和场合。
[关键词] 近十年 批评 自我批评 综述
批评与自我批评是中国_的三大优良作风之一，是推进党的先进性和纯洁性建设的重要途径和有力抓手，在中国民主革命时期和新时期社会主义现代化建设中都发挥着重要作用。近十年来，学界对开展批评与自我批评的探讨逐步深入，对这一领域的研究逐渐臻于成熟。本文试从内涵、意义、存在问题及原因分析和途径的角度对批评与自我批评的研究成果进行综述。
一、批评与自我批评的内涵
学理问题的研究首先是从厘清问题自身的概念与内涵开始的，批评与自我批评的研究也不例外。批评与自我批评的内涵，从目前国内对该问题的相关研究来看，大部分学者并未进行界定，仅将其作为约定俗成的词语使用。但还是有部分学者以认真严谨的态度厘内批评与自我批评的概念。
有的学者回顾和总结了党内批评的实践历程和理论阐述，对于党内批评概念的内涵作出了阐释。吴阳松、岳彬指出，党内批评是马克思主义政党建设的重要内容，其核心是为了党和人民利益，在原则问题上进行积极的内部思想斗争，坚持真理，批评各种不良现象，纠正各种错误与缺点，其目标是党员主体地位的实现和党的领导实现。党内批评是党内成员依据和党内相关条例和规定，对党内事务发表自己的意见、表达自己的观点的重要形式;党内批评是党组织对党内成员的教育、管理和帮扶，是党员之间、党员干部之间的相互关心、帮助和爱护的重要体现形式;党内批评是党要管党、从严治党的一种实现形式，是党组织发挥领导作用、党员干部发挥主体作用，对党的事业和人民的事业负责，通过积极的党内批评进行党内思想斗争，解决党内矛盾，增进党的团结的重要内容。[1]由此可见，党内批评是党员之间、党员干部之间、党组织与党内成员之间的一种双向互动。
批评与自我批评是解决党内矛盾的有力武器。有的学者从思想斗争的角度理解批评与自我批评的概念。侯磊认为，批评与自我批评就是党组织、党员个人对党内同志，党员个人对党组织的缺点错误及时指出、深入剖析，在原则问题上进行积极的健康的思想斗争。[2]开展批评与自我批评，就是为了“防范政治灰尘和政治微生物侵袭”，及时发现和纠正自身存在的缺点，促进党的组织健康发展和党员干部健康成长，可以说这是我们党加强自身建设的重要“利器”。关雄赳认为，所谓批评，是指对别人的优缺点进行分析，对其中的缺点错误提出意见。而自我批评则是指对自己的缺点错误进行检查，查出原因，明确危害，加以改正。[3]批评与自我批评是党解决思想问题的基本方法。杨冬丽认为，批，是分析;评，是评判。批评就是按照一定的价值标准对某种观点、做法等进行分析，分析评判的对象可以是别人，可以是自己，以自己为对象就是自我批评，自我批评是更为自觉、更为突出自我意识的反思觉醒，是彻底的唯物主义精神的体现。[4]在批评与自我批评的过程中，树立正确的价值观，尊重批评者的表达权，维护被批评者辩解权，不但不会抹煞党员干部的优点和形象，反而会成为党员干部成长进步的助推器。
正确认识和处理批评与自我批评二者之间的关系，有助于我们理解批评与自我批评的概念。王新宏认为，批评与自我批评两者之间既有区别，又有联系，呈现出内在贯通、相辅相成的特点。批评通过自我批评起作用、批评启发自我批评的进行、批评与自我批评两者相辅相成。[5]在批评与自我批评过程中，既要重视自我批评的内因作用，也要联系批评的外因作用，批评与自我批评两者相辅相成，紧密地结合在一起，促使人们在认识错误的基础上展开积极的思想斗争，达到改正错误、提高自身的目的。
二、开展批评与自我批评的意义
学者们普遍认为开展批评与自我批评具有深远意义，认为它是巩固党的群众路线教育实践活动成果的关键环节，是保持党的先进性、纯洁性、增强党内团结、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求。此外，不同的学者还从不同的角度对其意义进行了研究，概括起来有以下几个方面：
1.历史演进与价值地位的角度。张书林在《党内批评与自我批评的理论思考》中从历史演进与价值地位两个维度对开展批评与自我批评进行探讨。从历史演进看，他认为批评与自我批评是党的优良传统与作风，历史上的遵义会议、、“七千人大会”等都是经过严肃深刻的批评与自评批评取得丰硕成果的。[6]批评与自我批评也是党实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的重要凭借，是党修正错误、拨乱反正、不断从曲折走向胜利的重要工具，是党员干部改造自我、纯洁思想、净化灵魂、优化工作的重要武器，是我们党区别于其他政党的显著标志。从价值地位看，张书林认为，批评与自我批评是党内民主生活的灵魂、维护党纪的有效方法、尊重党员主体地位的重要体现和解决党自身问题的基本手段。[6]批评与自我批评在党的建设、党的运作中具有特殊重要的价值地位，是党的肌体健康纯洁的“党鞭”和“守护神”。
2.个体发展角度。王玉雪在《浅析个体发展中的批评与自我批评》中以批判与自我批判的主体角度分析其意义。她认为，批评与自我批评是实现个体自我提升的有力武器，是个体的重要人格品质的体现，是个体达到内心和谐的必要手段，也是改造主观世界的思想武器。[7]通过把握批评与自我批评的主体作用，促进个人思想发展，增强自我教育、自我提高的能力。
3.政党文化功能的角度。庄文在《中国_自我纯洁永葆活力的宝贵武器》中，从政党文化视角看批评与自我批评的重要意义。她认为，批评与自我批评作为无产阶级政党文化的一部分，有着政党文化的功能。批评与自我批评的作用主要体现在它对政党组织自身建设和发展所具有的功能和作用这一内向型功能方面，即在党内斗争与自身建设方面。[8]要运用批评与自我批评的武器处理党内的不同意见，改正错误，统一思想，正确处理好党内斗争和党内团结的辩证关系。同时，批评与自我批评是党员自我教育、自我管理的途径，有利于加强党的自身建设，在党的先进性建设方面发挥重要作用。
4.党内和谐的角度。正确的批评与自我批评，有利于加强党内的沟通和交流，具有教育和团结、监督和纠错的功能，从而使党充满活力，成为团结和谐的党。谢忠平认为，批评与自我批评对增进党内和谐的具体功能和作用主要表现在以下几个方面：批评与自我批评具有交流和沟通的功能;批评与自我批评具有教育和团结的功能;批评与自我批评具有监督和纠错的功能。[9]批评与自我批评本身就是一种交流方式与沟通渠道，帮助同志相互之间增进理解、沟通思想、求同存异、消除误会、增强团结、化解矛盾，从而促进党内和谐。
5.开展党的群众路线教育实践活动的角度。王新宏在《创新批评与自我批评理论及实际运用》中从我党开展的群众路线教育实践活动的角度看批评与自我批评的现实意义。群众路线教育目的是解决存在的形式主义等“”问题，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，突出党的作风建设。他认为，开展党内批评与自我批评是永葆党的先进性的需要，是密切联系群众的基础，是党的群众路线教育的手段。[5]一方面，广大党员要对照党的纪律、群众期盼、先进典型，对照改进作风的具体要求，查找自身存在的问题和差距，这就需要开展批评与自我批评，从自身思想上查找问题，深入分析导致自身不足的不良因素并加以改正;另一方面，开展党的群众路线教育实践活动需要广大人民群众对广大党员干部开展批评，指出实际工作中的不足和差距，帮助我们改进工作，更好地为人民群众服务。
陈兰芝在《批评与自我批评：保持党的先进性与纯洁性的思想武器》中认为，在党的群众路线教育实践活动中，正确地开展批评与自我批评，对于统一全党思想，正确处理党内矛盾和党群矛盾，优化党的作风，保持党的先进性与纯洁性，进而改善党群关系，密切联系群众，凝聚实现中国梦的主体物质力量与精神力量具有重要现实意义。[10]当然，批评与自我批评也是党应对“四大考验”和化解“四大危险”的现实需要，是保持党的先进性和纯洁性的内在要求，也是党密切联系群众与巩固执政基础的重要途经。
三、开展批评与自我批评存在的问题及原因分析
目前，中国_开展批评与自我批评，不断地揭露和改正党内出现的各种错误，发扬了党的优良传统和作风，保持了党的先进性。树立问题意识、坚持问题导向也是众多学者治学的一个方法。下面就学界对批评与自我批评存在的问题及原因的研究成果进行概括和梳理。
1.批评与自我批评存在的问题。在一些党员干部中，批评与自我批评这一优良传统几乎被淡忘了，甚至干脆丢掉了，出现了明显弱化的趋势。黄梦其根据自己多年从事党务工作的实践看，时下在一些地方和单位，包括不少党员干部那里，批评日渐趋于形式化、温和化、软弱化和甜蜜化，其表现形式主要有以下八种：明贬暗褒式;隔靴搔痒式;韬光养晦式;蜻蜓点水式;拐弯抹角式;千人一面式;本末颠倒式;是非混淆式。[11]这八种批评与自我批评的现象在党内生活中表现得淋漓尽致，党内批评在不断地被弱化。
党目前面临的四大考验和四种危险，党内生活也不同程度存在庸俗化、同志关系功利化等问题，使批评与自我批评难以开展。刘占华、黄德新、杨利捷认为，在一些基层党组织中批评与自我批评存在着五个方面的问题，包括态度不端正、私心杂念作怪、信奉明哲保身的处世哲学、存有好人主义、思想意识不好。[12]某种程度上说，缺乏正确认识党内的“同志”关系，以同志般的关心和爱护角度去开展批评与自我批评。
历史和实践证明，什么时候党内批评与自我批评开展的好，党风好，党群关系就好。反之，批评与自我批评开展的不好，党群关系就不好。赵安民、董秀玲从态度、内容、对象、方法等方面理解目前批评与自我批评存在的问题。从态度上看，少数党员同志对于开展批评与自我批评不重视不自觉。从内容上讲，少数党员同志的批评与自我批评涉及小事多，涉及原则少。从对象上看，少数党员同志批评下级多，批评上级少，批评别人多，批评自己少。从方法上看，个别党员批评的手段简单且粗暴。[13]
王新宏认为，首先，没有以“批―评”为基础。批评与自我批评的立足基础是“批―评”，这一基础不牢固，批评与自我批评就无法发挥真正作用。其次，无法达到严格要求的标准。严格要求是批评与自我批评实施的关键。某些党员干部在谈问题时避重就轻，不能严格按照要求分析自己、检讨自己和提高自己。最后，错误使用批评与自我批评的方法。开展批评与自我批评是一个“团结―批评―团结”的过程，但目前有些批评不是从团结的角度出发，真心帮助他人改正错误，而是怀着打倒对方的目的，注意收集对方的缺点错误。[14]可见，对于开展批评与自我批评也要讲究技巧和方法，尊重规律。
世情、国情、党情深刻变动的当下，一些影响、制约党内批评活动进一步开展的因素还大量存在，可以说现阶段党内批评既面临前所未有的历史机遇，也面临诸多严峻挑战。吴阳松、岳彬认为，主要体现在四个方面：首先，一些党组织和个人对批评与自我批评的辩证关系认识不深刻，批评与自我批评割裂。具体表现在现实中自我批评不容易，开展批评更不容易。其次，一些党组织和个人对党内批评认知存在着某些简单化和粗暴化的倾向，党内批评被异化。再次，一些党组织和个人党内批评工作不力，党内批评没有真正落实。最后，一些党组织和个人批评向度单一。[1]各级党组织和党员干部缺乏正确认识和理清批评与自我批评的关系、主体、客体及原则等问题，往往也是批评与自我批评弱化的原因。
2.批评与自我批评存在问题的原因分析。造成批评弱化的原因自然是多方面的，既有历史原因，也有现实原因;既有主观原因，也有客观原因。黄梦其认为，批评弱化的原因有五个方面，主要包括思想认识存有偏差、庸俗的关系学作祟、思想政治工作淡化、少数同志心存疑虑。[11]在实践中，往往是党员个人的主观因素起着主要作用，惧怕批评与自我批评，心存杂念，为利益所累，使党性原则蒙上了灰尘。
吴阳松、岳彬从批评与自我批评的主体、原则、制度方面分析当前批评与自我批评面临挑战的原因。他们认为，首先，部分党员干部理论素养不高，缺乏系统的马克思主义理论修养，对党内批评的地位、作用、价值等认识不深刻，对党内批评与党内民主、党内批评与党内关怀、党内批评与党内思想斗争、党内批评与党内团结、党内批评与保持党的纯洁性等的辩证关系认识不深刻不到位。其次，部分党组织和党员干部的党性原则不强，工作开展不积极，缺乏主动性。最后，制度上的原因，当前健全完善的党内批评的体制机制还没有完全建立起来，比如尽管《》规定党内成员一律平等，但具体的实施细则还不完善，导致当前在部分党组织内部事实上还存在“家长制”“一言堂”等情况。[1]
批评与自我批评中存在问题的原因是复杂的、多维度的，是多个原因共同作用的结果。张书林认为，批评与自我批评中存在问题的肇因主要有：首先，批评与自我批评在历史上被滥用。其次，对传统批评文化在认知上有曲解。再次，党内庸俗关系学在背后作祟。最后，批评者私心杂念过重。党内存在的批评与自我批评不到位的问题，与参与者对个人利益的患得患失，与参与者极端个人主义思想是有很大关系的。[6]
周丽芳认为，批评与自我批评难以开展尤其是直言批评难上加难原因很多。有外在的市场经济负面因素的影响，它容易诱发人们讲物质，不讲精神;讲经济，不讲政治;讲实惠，不讲原则。有历史文化的深远影响，中国人好面子，家丑不外扬，文过饰非。有内在的思想认识根源，有现实体制某些弊端造成的结果等。[15]批评与自我批评难以开展的众多原因中，党员对批评与自我批评认识不足，理解不深，践行不够。党员思想认识根源是主要原因。
批评与自我批评难，究其原因是多方面的，既有思想认识方面的，有制度措施不健全，社会上一些不健康东西在党内的反映，还有领导干部作风方面的。周振泉认为主要表现在以下几个方面：首先，封建残余思想，中庸之道作怪。把中庸之道的庸俗哲学与严肃的党内政治生活混为一谈。其次，受过去党内斗争“左”的影响，怕字当头。再次，现实社会不健康东西在党内的反映。最后，有的单位一把手家长作风严重。[16]党内民主生活会不讲原则，战斗力不强，必要的思想斗争被严重削弱，批评与自我批评开展不起来。
四、正确地开展批评与自我批评的途径探析
批评与自我批评要有效运转、真正落实，关键在于不断去完善。学者们从不同的角度阐述了应该怎样去完善。概括起来主要有以下几种观点：
敬爱的党组织：
从我2009年向党组织递交入党申请书至今已接近三年，中间经历了党校培训、团推优等等一系列程序，我从中学到了许多理论知识和各种优秀的精神品质，我深知我距离一名真正的_员还有一段很长的路要走。经过学习和反思，我发现自己还存在很多问题和不足，主要表现在以下几个方面，恳请领导和同志们批评指正。
一、自己存在的问题
1.理论知识学得不够。我以往学的这些理论知识大多是为了应付考试，没有养成自主学习的好习惯。在学习过程中，对这些思想、理论理解不够透彻，没有把握这些理论的精髓和内涵，不能将这些理论运用到实践中。由于缺乏兴趣，我平时很少关注一些时政消息，看新闻的时候就看一下标题，了解大概内容，没有深入的细读，所以不能很好地把握新闻的要点，更别说与相关理论结合起来甄别是非。
2.学习上不够刻苦。在学习上毅力不够，会偷懒，不想学。态度散漫，做事拖拖拉拉，总是喜欢拖到最后一刻。不珍惜时间，经常因为一些琐事找借口不去图书馆学习。对于新知识，没有真正静下心去学，总是一知半解，得过且过，想着先就这样，以后有时间再深入地挖掘，却从来不想以后是否真的还有时间，是否还来得及。
3.没有完成从普通学生到学生党员的转变。虽然我现在只是一名“发展对象”，但要想加入_，就应该以党员的标准要求自己。在以往的生活中我没有起到先锋模范作用，在学习、活动上都不是特别出挑，没有起好带头作用。由于性格偏内向，我没有主动与党组织、群众交流。当同学遇到困难时我会伸出援手，但是是出于道德而不是从党员出发，没有把“为人民服务”当作自己的职责和义务。
二、产生问题的原因
1.没有系统的学习理论知识，大学虽然学过相关课程，但是当时没有意识到重要性，加上内容比较枯燥，所以就没有认真学，只是机械的背诵应付考试。在平时，没有主动加强理论学习的意识，只是在党组织有要求的时候学一下，党组织推一步走一步。对理论知识学习不够深入，不能灵活运用，在现实生活中没有想过要运用这些理论知识解决实际问题。
2.世界观、人生观、价值观模糊，没有远大的理想，明确的目标，具体的计划。在学习方面还存在惰性，进取心下降，在安逸的环境中消磨了斗志。没有时间观念，没有意识到竞争的压力，没有一种紧迫感。对未来没有明确的规划，没有方向。
3.没有摆正自己的位置，没有以党员标准要求自己。做事情都是从自身出发，没有意识到自己的另一种身份。缺乏思考，没有认清自己，反省自己。
三、今后努力的方向
1.主动加强理论知识的学习。在平时多看一些与_有关的书籍和文章，提高自己的理论修养。认真阅读党组织推荐的文章，并做好读书笔记。主动多关心国家大事，培养对国家民族的高度责任感和主人翁精神。
2.要开始思考人生，确定未来的方向，制定人生规划。在学习上要克服惰性，持之以恒。要制定计划，然后逼自己实行，经常反思自己，增强进取心。学习时，要沉下心，一步一个脚印，稳扎稳打，多思考，多总结，将知识融会贯通。
3.经常反省自己，时刻以党员标准要求自己。
如果我还有自己没察觉到的缺点请大家为我指出来，我会虚心接受并且改正。在今后的生活中，我会不断完善自己，争取早日成为一名_员。
要把批评和自我批评开展起来，首先要消除思想顾虑。“金无足赤，人无完人。”一个人有缺点毛病并不可怕，可怕的是讳疾忌医，以致“小疾”拖成“大病”，甚至病入膏肓，不可救药。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”只有经常地开展批评和自我批评，虚心地接受批评，才能不断地改造自我、提高自我、完善自我。敢于亮丑，严于解剖自己，是自我觉悟的表现，是进步的开始，得到的将是组织和周围同志的赞许和肯定;善意地、实事求是地指出他人的缺点和错误，是关心和帮助同志的善举，得到的将是同志的理解和感激;虚心地自觉地接受别人的批评，展示的是自己的宽广胸怀和知错就改的勇气，得到的也将会是自己的进步和同志的信任。所以，真正的_人是从来不惧怕批评和自我批评的。应该说，我们绝大多数党员和领导干部对开展批评和自我批评的重要性是有正确认识的，但为什么在一些地方批评和自我批评开展不起来，特别是不敢相互批评呢?究其原因还是没有把党和人民的利益放在第一位，一事当前先替自己打算，“批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级怕丢选票”、于是就“事不关己，高高挂起”。我们应该放下包袱，消除顾虑，勇敢地拿起批评和自我批评的武器，严肃认真地搞好分析评议和整改。
要把批评和自我批评开展起来，关键是领导干部带好头。党员领导干部严于律己亮出自己的缺点和问题，诚心诚意听取批评意见，广大党员和群众才会打消顾虑、敞开心扉、真心实意地给领导干部提意见，党员才会以领导同志为榜样认真查摆自己的问题。党员领导干部敢于实事求是地指出其他同志的缺点错误，与人为善地帮助同志进步，广大党员就会从中受到党性锻炼、学到正确方法，使党员之间的批评很好地开展起来。
认真开展批评和自我批评，必须坚持走群众路线。在分析评议阶段走群众路线，就是要以诚恳的态度、切实的措施广泛地征求群众意见，认真地对待群众意见，虚心地接受群众意见。不仅要充分听取本单位群众的意见，而且要广泛听取下级单位和服务对象的意见，特别是听取老同志的意见，听取党外人士、普通群众的意见;不仅要广泛收集群众的意见和建议，而且要认真分类整理并原汁原味地反馈给党组织和党员个人;不仅要虚心接受群众的批评和监督，而且要负责任地研究解决问题的措施办法并抓紧解决应该解决和有条件解决的问题。让广大群众实实在在地感受到党组织和党员接受批评、解决问题的诚意和先进性教育活动的成效，充分调动和保护群众参与先进性教育活动的积极性。
认真开展批评和自我批评，必须坚持理论联系实际。广大党员要以和实践“三个代表”重要思想的要求为指导，以******同志提出的保持党员先进性六项基本要求为标准，以优秀_员为镜子，结合本系统本单位讨论形成的保持党员先进性具体要求，在分析评议中做到既紧密联系各自的工作实际，更紧密联系自己在党性修养和作风方面的实际;既认真查找机关单位存在的突出问题，更认真查找党员特别是领导班子成员自身存在的突出问题;既恰如其分地分析造成问题的客观原因，更从世界观、人生观、价值观上深入剖析造成问题的主观原因，为认真整改、抓紧解决存在的问题打下良好的思想基础。
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