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大文豪狄更斯曾说：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”任何时代，无论是乱世还是盛世，都有其佼佼者。佼佼者之所以成为佼佼者，就在于把握住了时代潮流，诚如中山先生所言“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。只有躬身入局，抓住时势，英雄才会脱颖而出，是谓“生逢其时”。
中国_的百年历史，是波澜壮阔的奋斗史，是不断创造奇迹的辉煌史更是生逢其时的发展史。它以事实告诉我们，只有顺应时势并引领时势，才能应对“百年未有之大变局”。
躬身入局顺时势，方可为。
中国_诞生在中华民族危急、学说纷纭的时代，可谓应时而生。中国_顺应历史潮流，通过二十八年艰苦卓绝的奋斗，创造了丰功伟绩。从马克思主义传播到中国_的组建、从_到_的成立，从社会主义建设到新时代的发展，中国_一次次“入局”，一次次“破局”，使中国特色社会主义革命和建设的道路成为可能。躬身入局顺时势，方可为，这是党的历史带给我们的启示。
躬身入局顺时势，方有为。
中国_紧扣人民群众的吁求，主动地躬身入局，推翻了“三座大山”，完成了新民主主义革命的胜利、实现了社会主义革命和建设的快速发展，书写了中华民族站起来、富起来、强起来的辉煌篇章。躬身入局顺时势，方有为，这是党的历史告诉我们的事实。
躬身入局顺时势，方可期。
中国_始终坚持马克思主义的信仰，顺应时势并创造时势，使无数中华儿女相信未来“必是赤旗的天下”，相信“星星之火，可以燎原”，相信中国特色社会主义道路的无可反驳，无可替代，无与伦比。只有躬身入局顺时势，才能造就时势、赢得未来，这是_的历史带给我们的信心。
躬身入局，顺应时势，引领时势，是中国_的精神气质，更是中华民族的文化基因。从女娲补天到精卫填海，从夸父逐日到愚公移山，从后羿射日到大禹治水，“顺势”“引势”的基因源远流长。从“小米加步枪”到航母的战备，从“一穷二白”到北斗卫星导航系统，从“蛟龙”入海到“天间”升空。顺应时势、引领时势的薪火生生不息。因为顺应时势和引领时势，所以与时俱进，继往开来。
作为新时代的青年，我们就是要顺应和平发展的时势。“君子以自强不息”。在当今实现中华民族伟大复兴的征途中，让我们追随党的脚步，躬身入局，破解“百年未有之大变局”，共同描绘民族复兴的宏图。
有生逢其时，就有生不逢时；有生逢盛世，也有生逢乱世。何去何从，自当慎思。
生不逢时，便化信念为灯，在踽踽独行的黑夜中，驱散迷雾，独善其身。
“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，辛弃疾被主和派排挤，归隐山林，但其以“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的忠贞名垂史册；杜甫在安史之乱后漂泊流浪，寓居夔州，虽“百年多病”，自伤身世，但在“艰难苦恨”中也寓含了忧国伤时；岳飞抗金，精忠报国，却以莫须有的罪名被杀害，但其“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气流芳千古。他们虽生不逢时，却能向着自己的目的地奔行，即使不如所愿，也无愧于独善其身。
生逢乱世，便化爱国正气为剑，于山河破碎的动荡中，披荆斩棘，开辟新篇章。
时钟回拨到百年之前，斑驳的历史影像，如吉光片羽，勾勒出一个灾难深重的古老国度在一次又一次耻辱中沉默的轮廓。在这时，是林则徐以“荀利国家生死以，岂因祸福避趋之”的凛然正气，于虎门销烟，保家卫国；是鲁迅怀“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的爱国志气，弃医从文，以笔作矛，将子弹射向敌人；是_“与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗”，带领千千万万五四青年，不妥协于飘摇乱世，不屈服于贪婪列强，誓要将豺狼虎豹赶出家园，重振我华夏大好河山！这是爱国志士，是热血青年。
生逢盛世，便化青春理想为帆，于海晏河清的乾坤中，迎风远航，铸就新辉煌。
“你脚下的土地，就是你的中国。你是什么，中国便是什么。你怎样，中国便怎样。你有光明，中国便不黑暗！”改革开放以来，中国飞速发展，即使生活在国力强盛的时代，有人依然会坚守初心，不沉于物质，不募于名利，怀抱满腔热血致力于祖国建设。陈祥榕用“清澈的爱，只为中国”护五星红旗在喀喇昆仑猎猎飘扬；杨长风打破外国技术封锁，打造属于中国的北斗卫星，带领中国迈向星辰大海；袁隆平毕其一生，专注田畴，为“稻粱谋”，让中国人把饭碗牢牢地端在自己手中。他们是无数侠之大者、国之仁士的代表，更是当代青年的榜样。
岁月不居，时节如流。纵然，时代不同，境遇不同，可仍有不胜枚举的青年做出同样的选择，为国献身，助国强，助国威。生逢盛世，吾辈理应不负盛至，肩负重任，傲立于时代的潮头，向大海宣战，向风暴宣战，“不驰于空想，不骛于虚声”，做好引领时代的快车头，将祖国和世界带向更加辉煌的车站!
在同一个时代，每个人的人生道路不同。照有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人来却深感生逢其时，时不我待……生不逢时的习，人，为怀才不遇而愤愤不平；安分随时的人，满足于现状，随遇而安；生逢其时的人，胸怀抱负，大展宏图！
生不逢时是悲哀。李商隐在《贾生》一法诗中为汉代名士贾谊哀叹：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”贾谊生不逢时，受人排挤，梁怀王坠马而亡后，他深感歉疚，抑郁而死。抗金名将岳飞，精忠报国，抵制外辱，最终却被奸佞诬陷、迫害致死。被称为“戊戌六君子”之一的谭嗣同被捕入狱时意态从容，镇定自若，于狱中写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句，更是在临刑前发出“有心杀贼，无力回天”的感慨。他们生不逢时，只因统治者无心政事、偏听偏信或懦弱无能。有大才者不得尽其才，有大志者不得展其志确是一种悲哀。
安分随时是无为。“罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。”这是《红楼梦》中的宝钗。她安分守己，深藏不露，一副大家闺秀的样子。然而，这是无为的表现。若袁隆平守本分，随时俗，满足于现状，哪里还有杂交水稻的成功研制？哪里能解决全球人口的吃饭问题？那些安分随时的人往往没有远大的抱负、博大的胸襟，不会坚持不懈地做出努力，因此成不了气候。
作为新时代青年的我们，生在这一时代，同样生逢其时。我们应好好学习科学文化知识，提升自我素养，不断创新，不畏艰苦，为国家建设贡献自己的力量。我们要珍惜前辈为我们开创的和平环境、留下的宝贵经验，利用好这无限广阔的空间，施展自我抱负，实现人生价值！
我背完了荀子写的《劝学》，从里面知道了怎样才能学习好，哪些东西和学习息息相关。
《劝学》里有句话是这样说的：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。”大概意思是：不登上高山，就不会知道天有多高；不去很深的峡谷，你就不会知道地到底有多厚；不曾听过古代有学问的人的古训，你就不会知道学问有多大。这句话给我的启发是学习必须要实践，开阔眼界，不能死读书，要活学活用。
《劝学》里还有一句话很出名，就是“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”大概是：蓬草生长在麻丛中，不用扶它，自然就长直了；白色的沙子放在黑色的染料中，白沙也会变得和它一样黑。这是借物喻人，如果人处在一个很好的'环境之中，不用去苛刻地规范他，他也会变得很优秀；如果一个人处在一个不好的环境中，你再怎么去苛刻、严厉地规范他，可是受了环境的影响，他终究不会变得非常优秀。这就是学习环境的重要性。
除了实践和环境，还有一个因素也很重要：坚持不懈！“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这说的是：不积累小小的一步，怎能行千里？不积累小小的河流，怎么能形成江海？千里马一跃，不过也才十步之远；而劣马跑十天，可贵的就是它坚持，不言放弃。如果我们是千里马，虽然天赋好，可是不用功，你就没有一个比你天赋差、但是比你用功多了的人厉害。所以说，即使你天赋卓绝，不用功，一场空；可如果你比别人差，别灰心，坚持，也能行！
《劝学》使我反省了我自己，我发现我还有很多不足，我还需要更努力才行
每个人都是特定时空的产物，时间与空间的结合创造了相异的我们。在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待。其实，是生逢其时，还是生不逢时，皆看自我能否顺时而为。
芥川龙之介曾说：“删除我一生中的任何一个瞬间，我都不能成为今天的自己。”
若把人剥离时代，他也将不再是他。“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”坦荡的苏轼在被贬的路上仍然不忘挥洒他的笔墨，写下人生的华章。在万马齐喑的社会，俄国现实主义文学却灿烂无比。汇集时代之光的英豪及其著作，是人与时代同声相应、同气相求的产物，这便是生逢其时。
陈子昂在幽州台上怆然涕下，陆游发现镜中的自己衰鬓已斑。他们皆慨叹生不逢时。然而，他们并没有选择安于现状，消极厌世，而是坚持追求他们的理想，至死不渝。反观现代部分青年群体中，一种努力无用、躺平至上的堕落风气悄然滋生。他们厌恶时代的缺点，渴望时代的光明，却又什么都不做。他们怎能懂得时代的缺点正是奋发有为之地、建功立业之处？他们怎能懂得不干实事的人，永远无法遇到他心中的光明时代？美好的时代是奋斗出来的，不是空想出来的，更不是“躺”出来的。
有一分热，便发一分光，以我之微芒，照耀灿烂时代。能否生逢其时的主导因素向来不是社会，而是个人。若每个人都能顺时而为，便都可以幸运地成为生逢其时的人。
何为从师之道？《师说》中有解释：“师者，传道、受业、解惑也”。但从学之道呢？此谓“学不可以已”。
自古学有所成之人，必发愤图强，一心求学，但最重要的是不可以自我满足，求学之路无尽，所学亦无尽也，往今所败之徒，皆骄奢安逸之辈，谦和仁义之人，最终定能有所成就。
战国时庞涓和孙膑就是一个好例子；庞涓和孙膑本是同窗好友，同在鬼谷子处学习，庞涓狂妄自大，自以为学到了全部本领，便独自离去。孙膑为人谦和稳重，深得鬼谷子老师的喜爱，学了很多庞涓并不知道的.东西，让庞涓怀恨在心，并害了孙膑把他的膝盖骨挖了出来了。后来孙膑投奔了齐国，与庞涓兵刃相见，最后得到了胜利。
学无止境这句话就是对求学之路的最好概括，往往求学之人，初窥小径，略有小成之时，便觉已深得此中大义，了然于胸，成炉火纯青之势，哪还知道天外有天，人外有人这句话？而得大义者，不急不燥，不愠不火，虚心求学，苦于探知，可还记得古人为解一惑求学百余里的精神？只有此中人，才可达神乎其技，登峰造极的境界。
如今学子，少有解惑之欲，求学之心，即使名师在侧，也碍于面子之由不肯求知。此为学之道大悲也。逝者如斯，青春不在，不待年少之时多学苦问，非到黄发之年大称“壮心不已”吗？人生能有几回搏，此时不搏何时搏？各位同学，更待何时啊！
“十年朝夕已成梦，此景若初萌，求学之路尚漫漫，莫道学已成；青春之时早学成，风发宴诸朋，别到暮年穷困刻，叹自变枯藤。”
同学们，“学不可以已”呀！
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