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1.标题
标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。
2.正文
正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事,同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。
3.落款
落款署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期。
盘龙吾乡,人杰地灵。庚寅岁次,虎啸龙吟。吾乡贤明者,胜利、训告诸公,顺时应势,倡修村路。院内叔侄,深明大义,踊跃捐资。夫头亲友,热心诚意,慷慨解囊。更有客乡游子,忠贤、志云诸位,心系故乡,鼎力相帮。众志成城,吾村之路美矣。行于途,途坦心畅;思其惠,惠及子孙;论其功,功在千秋。饮水思源,倡导者、资助者、言赞者,其懿行善举,令人敬仰。故录其芳名,立碑记之者也。铭其功,彰其德,显其志,扬其名,以期百世流芳。亦冀昭示后人,弘扬善德,共建家乡,再创辉煌。
碑文对联
碑文,是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。那么碑文对联又是怎样的呢?
上联:礼义廉耻
下联:福禄寿喜
上联:骑龙腾空去
下联:驾鹤朝西归
上联:一生心性厚
下联:百世子孙贤
上联:先人德望在
下联:后辈业绩高
上联:通古今文史
下联:育天下英才
上联:吉人眠吉地
下联:佳偶奠佳城
上联:银女凤凰福地
下联:金童龙虎仙山
上联:慎终须尽三年礼
下联:追远常怀一片心
上联:依水傍山大福地
下联:步云攀桂有缘门
上联:龙旺穴真发富贵
下联:砂青水秀子孙兴
上联:旺龙真穴千秋富
下联:砂水朝抱万载昌
上联:岭上梅花香五里
下联:墓前明月照三更
上联:来山必然发甲第
下联:去水定主获贞祥
上联:一世清名英年早逝
下联:半途福寿壮志未酬
上联:后环青山千古秀
下联:前抱绿水万代昌
上联:牢记礼为孝之本
下联:莫忘道以德而宏
上联:百世昌隆赖先辈
下联:千秋功德垂子孙
上联:近智近仁近孝悌
下联:希贤希圣希显达
上联:报效先辈唯修德
下联:希冀儿孙当尽忠
上联:水色山光衬吉地
下联:花香鸟语颂鸿恩
上联:山川饱含千古秀
下联:椿萱长占四时春
上联:四面紫气霭吉地
下联:八面灵龙拥洞天
上联:且喜座中先得月
下联:不妨睡处亦看山
上联:青山源远护吉地
下联:碧水长流霭瑞气
上联:山环水抱聚紫气
下联:虎踞龙蟠呈吉地
上联:祖德宗功征祥瑞
下联:子孝孙贤迎腾达
上联:灵安福地卧真穴
下联:子孙世代福无休
上联:蓬山此去无多路
下联:瑶池迎母小玉挽
上联:英灵已作蓬莱客
下联:德范犹励后代人
上联:一生正气垂青史
下联:两袖清风贯长虹
上联:美德常齐天地永
下联:嘉风久伴山河存
上联:欲见严容何处览
下联:唯思良训弗能闻
上联:漫步龙山随缱绻
下联:畅游福岭任逍遥
上联:祥光灿烂照先祖
下联:瑞气蒸腾裕后昆
上联:寿比千年龟鹤永
下联:福荫后代子孙贤
上联:操如松柏清如竹
下联:言可经纶行可师
上联:茹苦含辛抚儿女
下联:厚德载福荫子孙
上联:教子相夫称美德
下联:节俭勤劳存懿范
上联:母仪千古留桑梓
下联:长记慈惠传后世
上联:祖考贻谋唯勤与俭
下联:孙苗长乐既翁且眈
上联:蹈德咏仁路无不畅
下联:正身履道乐以相传
上联:仁义自修君子安乐
下联:勤俭传家后代利贞
上联:得山水情其人不朽
下联:怀凌云志儿孙必贤
上联:德沐桃李名高金鼎
下联:功裕芝兰节映冰壶
上联:传家不外为善两字
下联:教子只在积德一端
上联:剪月裁云深恩长在
下联:问晴课雨美德永恒
上联:山川豪气元龙高卧
下联:英灵遐想仙鹤常游
上联:山辉川媚光华相映
下联:子贵孙贤仁寿同登
上联:盖世功名不矜不我
下联:一心道德在敬在诚
上联:懿德长存子孙托福
下联:非份莫求世代永昌
上联:福地洞天先贤独得
下联:近山流水后辈共怀
上联:取静于山寄情于水
下联:虚怀若竹清气若兰
上联:五里巨梁长留浩气
下联:灵安仙山永慰英灵
上联:一生辛勤德传梓里
下联:终身节俭范式亲朋
上联:天马映佳城大德必受
下联:金龟排福地长发其祥
横空陨星落,艺坛失英才,晨曦光照日,还期化鹤归;
以有涯之生命,创永恒之艺术;
紫气盈福地、祥云拥洞天
留得天地同静养、忘却古今共安眠
祖功宗德流芳远 春露秋霜世泽长
当你思念我时,请抬头看看天上,那繁星中最亮的一颗,便是我的目光。
人生的路,走到尽头,酸甜苦辣,屈辱与辉煌,都已成为过去。难以割的,唯有一份亲情。
您匆匆离去,给我们带来了无尽的思念;您一生为人品行,在我们心里树起了一座丰碑。
一生辛苦默默无闻不求名,举世操劳鞠躬尽瘁为他人。
生命不是永恒的赠品,死亡终究是人生必经的过程,但,在我心底你们一直都未曾离开……
闪烁在银河间,我的心音,你是否还能听见?
我将在这里看尽人世间的种种,心中再不起一丝波澜
梦断英伦志未酬,魂归故里情幽幽
厚德待人两袖清风存骨气
精心育我一弯明月梦慈容
余荫泽后 青史永垂 风范遗世明德维馨 流芳百世
一生心性厚、百世子孙贤
德馨永享开千脉、荫泽长存佑远宗
冰霜比节流芳远
日月昭恩惠泽深
良操美德千秋在,冰心梅魂万古存
仰之弥高,钻之弥坚
难舍的亲情,永远的怀念
一生善德献精诚,世代缅怀颂千秋
宁静致远
生前忠节似枫凌霜雪,身后高风为水昭青天;
于事业精益求精,于人生善良热情,于儿女言传身教,于生活勤俭始终;
一身正气度时光,两袖清风心安康,鞠躬尽瘁为祖国,死而后已美名杨;
良操美德千秋在 亮节高风万古存
品德高尚世间楷模 名垂千古福荫后代
聪明好学活泼友爱人皆喜欢,遨游太空寄予山水一路平安;
聪明勤俭、宽厚仁爱
功昭日月、德配天地
敦厚仁爱、慈容犹在
万方共冥、追思如潮
为事业奉献终生鞠躬尽瘁,尽忠诚正气凛然光明磊落;
踏着桥来到这个世界,顺着桥又去了另一个世界,桥架起了事业,也筑建了家,虽然步履匆匆,但却留下了许多许多。
1.碑文
碑文,是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文,有铭,又有序。立题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了。
墓碑,是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。写这类文章,往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师,一个是汉朝的蔡邕,一个是唐朝的韩愈。东汉学者、书法家蔡邕坦诚地表白过:“吾为天下碑文多矣,多有惭容,唯郭有道无愧于色矣”,他写了一辈子的碑文,只有一篇《郭有道(名泰、字宗林)碑文》是名副其实的,其它的碑文则都颂非其人,可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的。唐代韩愈被苏轼称为“文起八代之衰,道齐天下之溺”的思想家、大文豪,一生写了大量碑文,而千古传诵的只有《柳子厚(宗元)墓志铭》。宋、明、清等时代,著名文人写的碑文,真是汗牛充栋,却只有明代文学家张溥写的《五人墓碑记》脍炙人口。
古人的墓碑、墓志都有定制。碑多是长方形,螭首龟趺。碑头用篆体书写某朝某官某人墓碑,叫做“篆额”。墓志较小,多为方形,刻石加盖,上写某官某人墓志,叫做“书盖”。有了“篆额”和“书盖”,碑文、志文的前面就不必再刻题目了。
墓碑文的题目。称墓碑铭并序的,是先序,次碑,后铭;称墓志铭并序的,先序,次志,后铭;称墓志或墓碑的,有志或有碑而无铭;称墓铭的,有铭而无志;也有虽只名志或碑,却各项都具备的。
墓碑文的体制,一般包括姓名、籍贯、家世、经历、文章著作、逝世时间,然后是某年某月葬于某地,最后是铭文。墓志的内容也包括姓名世系、籍贯、行为事迹、年寿、逝世年月、子孙大略、葬时、葬地,最后是铭文。铭文是总括性的赞语,多为韵文,三言、四言、五言、七言或骚体都行。墓碑、墓志所包括内容大体相同,只是志求简明而碑尚丰丽。
2.碑文的影响
经过两千年历史的陶治,碑文已形成一座特殊的文化宝库。对后世诸多学科、社会风尚等方面都具有深远的影响。
古时的帝王、将相、豪绅富贾活着享尽人间富贵,死后还要继续享受(尽管是不可能的)。在物质上(含生灵方面)君王死后,除了让自己喜爱的大臣、武士、嫔妃殉葬外,还把大量的金玉珠宝也埋在墓中。秦皇杀“三良”(三个良臣)陪葬,国人以歌谣表示抗议,也是对三良献上的挽歌或口传墓铭。秦皇兵马俑坑已列入世界奇迹,据测有待发掘的秦陵其他部分,将更会使全球惊叹。秦陵的穷奢极侈,堪称举世无双,而秦始皇却未能像汉以后的统治阶级那样,死后也要占有人间的精神产品(虽然死后就不可能占有)以美丽动人的文词,把死者赞扬,为超越时空,可以勒之金石,播之诗乐,或以浓色重彩在墓道墙上绘起壁画(多是让死者升天,与神话故事相结合的内容)或在墓中与崖石上选像,让死者与佛道神仙为伍。于是历代都有大批的文学家、书法家、画家、雕塑家为之服务。文人们为了获得较丰厚的润笔费或酬金,不惜牵强附会,编出溢美过誉之辞,写出标新立异的字体,制出巧夺天工的碑刻或雕塑。墓碑催生了碑文、墓志、墓志铭、神道碑的文体。碑文、墓志又推动了人物志、地方志乃至传记文学。墓志铭又衍生了铭类文体,为诗、词、曲特别是抒情诗、骈体文等提供借鉴。碑文、志、铭为历史学、考古学、民俗学、丧葬学、社会学、经济学储蓄了丰富的资料与可信的实物例证,大型碑体特别是神道碑以及墓道、墓穴与墓内的布局、陈设、装饰,又成为绘画、雕塑、建筑、装潢等学科、行业的难得的参照物。
常言“碑以书传”,这书指的是书法。无论是墓碑、庙碑、纪念碑,往往是与书写者的名气最有关系。古代的书法家都写过很多碑文。由于水、火、战乱等灾祸的毁坏,名家写的碑文流传下来的那怕是断碣残碑都弥足珍贵,如能得到蔡(邕)、颜(真卿)、柳(公权)、欧(阳询)、苏(东坡)、赵(子昂)等人写的碑文,便价值连城了。汉代盛行隶书(字)是对周秦时代使用的篆体的一次重大革新。隶书虽笔法简练、圆润,但到了北魏时期,书家仍嫌其呆板不够自由。书法家只有在写各种碑文时各抒胸臆,于是由隶书蜕变出一种新体,后世称为“碑体”,它不像篆体的古奥,也不像真(正)字的呆板,也不像草体的难认,更不像隶书的四平八稳。别笑它缺个点,少一撇,别嫌它拐弯磨角的不大到位,但它写起来随和,看起来顺眼。因当时的真迹流传下来的极少,主要是从洛阳北邙出土的大批北魏墓碑,后世书法家文人十分珍视,加以研介临摹,自成一派为“魏碑”体。这也是碑文释放出一支奇葩。现在很受青年书法爱好者的青睐,谁能料到原本毫无艺术性与学术价值可言的墓碑,经过历史风雨和万人打磨,却展现出它多彩的面貌来。
上联:灵山昌百世
下联:宝穴旺千秋
上联:松柏春常在
下联:芝兰德自馨
上联:百子天地寿
下联:万孙日月长
上联:洞天引金凤
下联:福地兆玉麟
上联:地连八斗文光聚
下联:峰拱大湖瑞气盈
上联:传家维孝悌,岩留云盈福地
下联:养性在忠良,架护海拥新天
上联:立德齐今古,祖德千秋常祀典
下联:存厚传子孙,儿孙万代绍书香
各行业墓志铭
1.师恩难忘意深浓, 桃李人间茂万丛. 历苦耕耘勤育李, 谆谆教诲记心中
2.育传身教,育人一方;尽心尽责,勤勉一生
3.教师:鞠躬尽瘁,精心治校育桃李;风范长存,德才兼备铸师魂;为人师表, 桃李天下;献身教育,功在千秋;
4.程门立雪古今传, 师训铭心重似山. 佳日欣临鸣鼓乐, 吾家未忘校园艰。
5.医德誉同济,人品励后辈;笑貌今犹在,怀念到永恒
感恩父母
忘不了的养育之恩,割不断的儿女情
聪慧能干从不弃 慈爱如母感天地
英年早逝痛不已 清风明月永思念
谁在我跌倒时将我扶起,给我创痛的地方一个吻——我的母亲
母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生
俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空
留给儿女的很多很多,儿女们给你的太少太少
爸爸妈妈,原谅我用这普通的墓碑,表达无尽的思念和永恒的追忆
身处贫贱,志行坚贞;积善成德,宜享其隆
庇佑子孙,事业有成;铭碑纪表,后世显荣
完来大璞眼天地
留得和风惠子孙
清名终古长留 有才有德事业长存
道至今犹在 为国为民斯人可法
留有勤劳典范 美德堪称吾侪典范
继承革命家风 遗言长示后世儿孙
长记慈惠传后世
永留典范在人间
碑文范例(碑后文|墓志铭)
[ 写给友人 ]
平生风义兼师友
来世因缘结弟兄
千里吊君惟有泪
十年知已不因文
海阔天空忽悲西去
乌啼月落犹望现归
大海因浪花而美丽,人生因友谊而充实,我把快乐的音符作为礼物送给你,愿爱你的人更爱你。
朋友,相识、相知、相念……
[ 各行业墓志铭 ]
医德誉同济,人品励后辈;笑貌今犹在,怀念到永恒
教师:鞠躬尽瘁,精心治校育桃李;风范长存,德才兼备铸师魂;为人师表, 桃李天下;献身教育,功在千秋;
育传身教,育人一方;尽心尽责,勤勉一生
师恩难忘意深浓, 桃李人间茂万丛. 历苦耕耘勤育李, 谆谆教诲记心中
程门立雪古今传, 师训铭心重似山. 佳日欣临鸣鼓乐, 吾家未忘校园艰。
[ 写给夫妻对方 ]
夫妻相共情深似海,一朝决别痛彻心扉;
弄不清思绪万千,望不穿心湖微澜,看不透咫尺牵绊,数不尽月夜更换,舍不去情深缘浅,放不下无尽挂牵。
有阳光普照的地方就有我的祝福,凡是有月亮照耀的地方就有我的思念。
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